体验生死病苦,成为人生"偷渡客"
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发布时间：2024-08-19 08:06
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时间：2024-08-21 18:14
2017-07-27 果证菩提
我生了一场很重的病
1984年春节刚过，临近开学的日子，我的心中却没有欢喜也没忧伤。我独自承受着病痛的折磨，孤独而寂寞。其实生病已有很久，只是亲人们都沉浸在节日的喜庆中，无暇顾及我的悲哀。农村习俗，逢春节大家就会彼此迎来送住，互通礼节，而我是天生的孤独行者，从来就不会去走亲访友。我把自己包裹着，沉静在自己的冥想中，畅游在诗书里，所有的痛苦自己担吧！
我走路的姿势变得怪怪的，腰只能微弯着无法直立，身体本能地护着痛处。没有人问我怎么了，我也不想言说。我的脚肿胀痛到麻木，每迈出一步都要很努力，身体上冒出很多星星点点的红斑，逐渐成片遍布全身，脸上、手心里都散落着。我感觉自己发着高烧，晕晕乎乎中依稀听到一声呐喊：“快要死了”，就在这时心神却在刹那间变得无比平静。我艰难挪着身子往房间里走，在过道上爸爸看见了我，顺便问了问：“你怎么了？”我说我可能要死了，很难受，想去床上躺着等。“啊。”老爸继续做着手中的篾活。
我躺在床上，平静、无力，没有生气，感受着死亡的悄然走近。也不知泪水几时挂满脸颊又流过耳际，只觉得身体正在一点点蜷缩变小，最后成为一个光点，开始在房间飘荡。疼痛没有了，阻碍没有了，我可以飞起来了，甚至我还可以看到躺在床上的自己。
＂桃四，你怎么了？＂忽然像是从遥远星际传来了母亲的声音。我看见母亲迅速抱着我的身体走出屋外，想把我放在自行车后架上，可我的身体到了下去。母亲掐了掐我的人中，我如失魂一般趴在座凳上，任由母亲一手抓住，一手推着前往很远的医院。一路上母亲不断叫我，她一个人自言自语，终于离开泥泞不堪的机耕道，上了公路。
离县医院还远着呢,好在离公路最近的板桥镇上有一个诊所。母亲赶紧把我抱了进去,老中医不在,他的儿子在坐诊,一看就说:“败血症，救不了。” 母亲求着老中医的儿子说：“你就死马当作活马医吧,死了不怪你。”虽已病入膏肓，可我的意识还很清晰，我心里冷笑着听他们谈话，又在一旁观望着医生把银针插进我的人中、虎口……凡是他认为有必要的穴位都忽悠了一遍。那么长的银针仿佛扎在与我毫不相干的肉体里，不痛也不痒。随后他又开了药把我的嘴巴撑开灌了下去，药也没有任何味道。临别时，那医生还说看这娃儿的造化了，如果活过来,过些天再开刀切除”蚂蟥盘”。
母亲千恩万谢地拜别老医生的儿子, 又抱着我上了自行车后架，让我趴在座凳上。路过水果摊，还给我买了昂贵的桔子,又去供销社买了白糖。据说那次看病耗费了母亲六元钱的巨资,可是奇迹居然就发生了!
三天后，我从昏昏沉沉的世界里醒来。红斑全退了，谁也不知道我是怎么活过来的,都说是老医生儿子的祖传秘方治好了我。只有我清楚是怎么回事，是因为观音菩萨的慈悲照拂，是因为对父母姐姐们的感恩和爱！
一直以来我都以为自己是家里多余的人，从出生到七岁以前，我被父母送来送去。最初抱给没有孩子的人家，结果人家觉得两家离得太近，不好调教又被送回，后来又被拿去换别人的儿子。总之并不稀罕我，其实他们也不必稀罕我。毕竟在重男轻女的农村，在靠劳动力挣工分的时代，＂三个黄花女不及一个跛脚儿。＂世俗之见中，我已经排名，第四朵金花了。听父母说他们看相算命，翻书考古，都表明这第四个绝对是男孩。怨不得他们，我的降生让父母瞬间灭了所有的欢喜与期待。
生死一念间，三天中母亲忙碌的身影,老爸唉声叹气的表情,姐姐们小心呵护的模样，都让我倍感温情。我感到自己并未被忽略,他们是爱我的,爱让我死而复生，爱让我感到温暖,被宠爱的感觉真好！
几天后,老医生的儿子为我割开了腿上的肿块,挤掉了脓血,放上了药捻。那是一次没有麻醉药的手术,我清楚地听见了刀割皮肤的声音，有点像撕纸。我很坚强地没有流泪，因为我得到了重视,被大家注意着,爱足以让我忍受一切苦难的折磨。
那是我人生第一次体验生死，病好后还暗自窃喜好长时间，觉得生病的待遇太让人享受。不仅让年青帅气的班主任毛兴杰老师和同学们不辞辛苦乘着月色来到家里看望我，还因毛老师在家人面前把我大大的夸奖一番，说我学习好，一再强调请我母亲不要放弃对我的治疗和关注，由此满足了我极大的虚荣心。当然生病的好处多多，可以躺在床上只看书不干活，可以感受到姐姐们细心呵护，可以听到父母的嘘寒问暖，甚至可以毎一次喝完汤药后，再在嘴里含满白糖体会它慢慢融化掉的感觉，甜甜的味道真美！
偷渡客
＂偷渡客＂， 2001年陈伯为我望相时如是说，2015年台湾命相学家黄重尘教授也如是说。生命于我成功偷渡，其间因缘不可思议！
今天看来当初母亲生的确实是男儿，我剃发染衣现僧相，法王座下女丈夫，不是吗？
夜读果证师父：体验生死病苦，成为“偷渡客”一文有感
佛为一大事降临人间，那一大事就是「生死」！生前我是谁？死后谁是我？这问题几千年来困扰人间的寻道者，而真正的答案在佛法里处处可见，尤其是六祖慧能开悟后说的那段话最经典：
“何期自性本自清净！
何期自性本不生灭！
何期自性本自具足！
何期自性本无动摇！
何期自性能生万法！”
虽然自性不生不灭不增不减，但因众生无明遮蔽，随业逐流完全不能自己控制，才会生死皆迷。
如何才能不迷？方法很多，世尊留下了八万四千种方法，众生可以找到自己最契合的方法，不难！难的是「起疑」，难的是「放下」，难的是「出离」。
因为对身体、对家人、对财富的贪嗔痴，所以执着贪恋，唯一破解的方法就是「死去」才能「活过来」。
果证师父叙说幼年的事情，虽是陈年往事，但历历在目，如同眼前情事，深刻而不搧情，彷如尖针刺入心脏，久久不能释怀。这就是「死去」的体验，很多修行人，例如唱红大花轿的歌手火风、「寿命是自己一点一滴努力来的」作者陈女士等人，都有类似的经验，死去，看到一些景象，才会开启真正修行和出离的意念，这才是最难的部份。在人生数十年当中，遇到各种死去的情况，例如身体因为疾病或意外的「死去」、事业上大起大落或掉落谷底的「死去」、至亲之人离世的「死去」，都是让我们「活过来」的最好机会，此时不要怨天尤人、不要骂天骂地、不要悲观自闭、更不要自我毁灭。赶快到成都青城山普照寺拜见果证师父，人生将会从此「活过来」。
夜读师父的文章，感触很多，野人献曝之心，与众生分享。感谢师父的慈悲，分享自己的幼年生死大事，更希望所有读到这篇文章的人，从此不再是偷渡客，而成为预约佛国的座上嘉宾，共勉之！
黄重尘 教授
