“汨汨尘劳”的出处是哪里
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发布时间:2024-09-09 15:57
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时间:2024-11-08 11:31
“汨汨尘劳”出自元代王哲的《水云游 韩公索叹世》。
“汨汨尘劳”全诗
《水云游 韩公索叹世》
元代 王哲
且听且听。
汨汨尘劳,如何得醒。
女男是、玉*金枷,把身躯缚定。
百年韶景风灯影。
怎留他光莹。
早悟斯、疾速修行,永完全性命。
《水云游 韩公索叹世》王哲 翻译、赏析和诗意
《水云游 韩公索叹世》是元代诗人王哲的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
水云游 韩公索叹世
且听且听。
汨汨尘劳,如何得醒。
女男是、玉*金枷,把身躯缚定。
百年韶景风灯影。
怎留他光莹。
早悟斯、疾速修行,永完全性命。
诗意:
《水云游 韩公索叹世》这首诗表达了诗人对世俗纷扰的感慨和对修行道路的思考。诗人以韩公为形象,借其意境来抒发自己对尘世繁忙和束缚的痛苦感受,同时表达了对人生短暂和时光流转的思考。诗人通过反思人生的脆弱和短暂,呼唤人们早日觉悟,以迅速修行达到完全的境界,实现永恒的生命。
赏析:
这首诗以简洁而又隽永的笔触,凝练地描绘了诗人对尘世的忧虑和对超越尘世的渴望。诗中的汨汨尘劳,形象地揭示了人们在世俗中不断追逐、劳碌的景象,而玉*金枷则象征着人们被物质和欲望所束缚,无法自拔。百年韶景风灯影,表达了岁月的流转和光阴的短暂,强调人生的脆弱和瞬息即逝。
诗人通过韩公这一形象,表达了对人生的思考和对解脱的渴望。在诗人看来,人们应该早日觉悟,以疾速修行的方式,追求内心的完全和永恒的生命。这种修行不仅仅是对外在束缚的解脱,更是对内心的精神追求和境界的提升。
通过这首诗,王哲以简练而深刻的语言,表达了对尘世繁忙和束缚的反思,呼唤人们早日觉醒,追求内心的自由和超越。这种对人生的思考和追求超越的态度,在元代文学中具有一定的代表性。