"仓颉造字"发生在哪个朝代?他们那个时代有没有留下考古文献呢?_百度...

发布网友发布时间：2024-09-08 01:20

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热心网友时间：2024-10-14 07:36

可以非常肯定地说，仓颉是古代诸神文化编造出来的一个传说，一点事实根据都没有。

我国最早的文献，出现“仓颉”二字的时代，是战国时代。

半坡陶器上的刻刻划划文字，认识这文字的，大概也就作者一人，但是，意义重大，他可以根据他的“文字”记录，讲出许多事情，或者容易忘记的事情。

这个时代有一个特点，就是著书立说，成为中国历史上的第一个高潮。

中国历史上最早的私人著书，不会比孔子生活的时代更早，《左传》据说是孔子同时代的左丘明所著，但有人考证不一定是左丘明。我个人认为，是不是左丘明写作了《左传》，但是，孔子时代传说私人著书，这是极有可能的。所以，我们说，私人著书，基本不会早于孔子时代。

其实，不但私人著书不会早于孔子时代，用文字记载和表达的时代，也不会比周文王时代更早。

尽管，甲骨文也是一种文字记载的方式，但是，使用甲骨文的商朝中晚期，文字的主要功能是用来作为宗教活动的“神秘符号”。

我们之所以，把商朝对使用的成熟的文字叫做“神秘符号”，主要是因为，这一时期，中国文字刚刚从“小范围使用文字”正在向“大范围使用文字”过渡。这是一次划时代的文字发展阶段。

杨家湾陶器上的文字，总计一千多字。这是6000年前，我们的祖先，刻刻划划出来的文章。这些文字只在“小范围使用”，大概最小可能只有十个人，明白。或者，只有刻刻划划的那一个“仓颉”认识。

那么，为什么我们仍然把甲骨文叫做“神秘符号”呢？

因为，文字有一个发展过程，最早的文字就是那些刻刻划划。例如，半坡陶器，浙江平湖庄桥陶器，以及年代更早的湖北宜昌夷陵杨家湾陶器上的刻画，都是早期使用文字的见证。

不过，对这些刻刻划划，我国的学者有非常谨慎的评论，只有郭沫若对半坡的刻刻划划认为是文字，但是，郭沫若提不出具体的理论依据。

只有赵小立先生提出一个文字宏观发展的理论构想，他说，文字的使用是一个漫长过程，这些过程是有继承性的。

文字宏观来说，经历了两个本质一致发展阶段，这就是“小范围使用”和“大范围使用”的历史性变化。

首先，文字不可能一开始就会“大范围使用”的，因此“小范围使用”文字，那是非常自然的事情。

古代生产力发展到一定阶段，一定会使用“文字”记录他们的劳动和生活的。

例如，半坡的刻刻划划，是艺术吗？不是。是图画吗？也不是！那么，这些刻刻划划只能是“文字”。但是。文字从私密和神秘，到大众化，这需要一个合理的漫长发展过程。

其中最关键的要素是，大范围使用文字，才会成为真正的“文字”。所谓的文字，就是记录生活和历史，而且，有通用性，才能叫做文字。

热心网友时间：2024-10-14 07:34