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小老戴的精神世界

发布网友 发布时间:2024-09-08 00:35

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热心网友 时间:2024-09-30 11:48

文/汪群

      小老戴,是一个对凡事都想得很开的人,且从来没有见过他与谁红过脸发过脾气什么的。在这个世上,有了这样的心态,实在是很不容易做到的,我为他的难能可贵点赞。

      那次协会要组织会员去当地的“小上海”梅溪镇搞笔会,这个消息被他提前知道了,他激动得非要去不可。而此时的他,由于一场车祸头部重创,头颅动了钻孔手术,则刚刚清醒过来。他的亲姐姐天天守候在医院的病房照料他,还关闭了几个月在县城的一家影艺照相馆。听到弟弟在病床上的唠叨与动机,她那能放心得下,便耐心地做起了弟弟的思想工作:“采风笔会的机会多的是,你只要把身体养好了一切都行”。小老戴碍于姐姐的情面,嘴里虽然没有说些话儿,但心里还是绝不情愿的。可见,他对“精神绿洲”---文学的追求,已到了痴情不解的地步,而且把生命也置之度外了!可以说,在他的心里眼里已经看淡了世上的一切,惟精神世界才是他真正的乐园。

      小老戴,姓戴名晓云,是安吉“孝子之乡”孝丰镇人。人们怎么会把“小”与“老”合并在一起称呼他呢?其实,生活中人们习惯称呼比自己岁数小的人,会在其姓氏的前面加一个“小”字,它与人们“尊老”的道理一样也去体现“爱幼”。但,安吉人对于“晓”与“小”是不很讲究地去区分的。小老戴年轻的时候,周围的人习惯叫他“小戴”或“小云”。经历过“下岗”的他,现在办理了退休手续领了退休工资,人们就自然地想到应该叫他老戴了,但他在人们的心目中还显得很年轻很活跃很热情,更多的是对他还多了一份尊重,所以“连贯”地称呼他为“小老戴”,既亲切又包容,也是最合乎情理罢了。

      小老戴有过以此为荣的知青插队历史,他常常提及那段最为炼人心智的火热生活,感到不遗憾,收获也颇多。知青回城后,他先在递铺水作社就业,后来荣幸地进入了孝丰镇上一家国有照相馆工作。那个阶段,全县各地许多人都知道孝丰城里的照相馆有一个叫“小戴”的青年,他态度热情,服务周到人缘好。在照相时,他特别细心,会掌握每个人的脸型相貌和身材特点,包括对坐姿神态都十分讲究,镜头里尽量让每个人的形象显得更美好。那时还是传统的黑白照相,百姓人家进照相馆还是一件很新鲜的事儿,特别在那个穿着上“色彩不多”的年代,要打扮得光鲜一点其实也难,所以人们对照相的印象特别深。我娶的爱人也是孝丰城里人,当我们有了女儿还抱在手里时,一家小三口的黑白合影照也是小戴亲自拍的,至今还保存在居家的镜框里,天天可见,很珍贵,甚是满意。

      小戴特别勤快,又很机灵,那时照相馆的经营一般是“守株待兔”式的等客上门,但他喜欢勤跑乡下,常常来到农民朋友的家里帮助拍照,大家对他认识熟络的程度也就特别高。有时他身边的同事和朋友会开起玩笑:“你又到哪个村去看漂亮的姑娘了”?此时,小戴总是一笑而过。当然,他后来也提起乡下拍照的“故事”:拍照要特别注意对方的神态仪表,有时会给姑娘们整整衣领拉拉衣角,难免会碰到肢体什么的,这很正常。当然,见到漂亮的姑娘,哪个男青年不多看上一眼?但有时也有尴尬。从中,有意思“来电”的姑娘当然也有,但那时我已经有了心上人了啊!他还说,因为自己对这份职业很满意很珍惜,所以我不会有轻举妄想,始终坚持诚实处事,坦荡为人。

      小老戴业余爱好很多,如下棋、打乒乓球,还加入到摄影家协会和作家协会,但最后他还是把重心“定格”在文学作品的创作上,用他的话来说,文学让人的心境更宁静更快乐。我关注过他的一些作品,给我的感觉他是一个特别“有情”、“用情”的人。这种情,是真正来自于他的内心深处,而且很纯洁很真挚,是不虚伪不做作的那种。犹如他的散文作品《深情鄣吴行》《暖心婆媳情》《孝顺的闺女》《农家新春婚礼》《对老人尽份孝心》《小城巨变》《今日乘车》《风光无限大溪村》《百草原上群英会》等等,以“情”贯穿作品的始终,唤起人们对美好生活美好人间的“大爱”。

      在他的作品中,更多的是体现真善美、人性美,有血有肉,许多场景让读者过目不忘。他刚刚参加工作录用时,从孝丰赶到县城去医院体检,走在田间一条小路时,被一场劈头盖脑的大雨袭击,此时不远处有位撑着红纸伞的姑娘看他落魄的样子,主动地向他靠近。散文《三次相逢在递铺》就有了这样的文字:“有的人天天相会,也不会过后思念;有的人相遇一次却会常常思念。没有想到与这姑娘一次相遇,她的身影就切入了我的心坎”。他构思的小小说《永不消逝的爱》动人心魄,描写的是一对新四军青年男女凄美的爱情故事,在一次残酷的抗日战役中,部队首长悲痛地告诉女军人陈水娟:你的男友黄军平不幸牺牲了。其实,男军人身负重伤后幸运地被当地群众救起养好了伤,但从此失去了与部队的联系。对黄军平忠贞不渝的陈水娟,一直认为心爱的男友牺牲了,坚持不嫁他人,默默地珍藏着男友的照片和遗书。然而,让他们重逢的是40年后省里举行的一次“新四军老战士座谈会”,已是白发苍苍的男友从天而降,双方也都认了出来,他俩突如其来的相见,心潮如洪水般涌来,激动得相拥而泣,这样的爱情与幸福怎不让人潸然泪下?

      作品中有家乡,就是心中有了家乡;有了这种赞美和爱,就算得上是一个好作者。小老戴的作品凸显的“情”,还有点儿别出心裁,小小说《定亲于安吉》,以安吉生态美作为情牵的“红娘”与“定情物”。上海姑娘丽丽和安吉小伙东东都是教师,他俩是在杭州的一次进修班上从相识到相爱,但遭到姑娘在上海的爸爸、爷爷的极力反对。原因是姑娘的爷爷解放前到过安吉,姑娘的爸爸解放初也多次来安吉做生意,都对安吉当时的旧貌印象很深,认为这里是一个闭塞落后不富裕的地方。一家人围绕这个“焦点”展开纷争,使矛盾变得跌宕起伏,处于难解难分。结果,来了一场巧妙的、“眼见为实”的安吉实地考察,美丽乡村的名符其实,终于让丽丽一家老小疑团解开,烟消雾散;喜结连理,亲上加亲。他的科幻小小说《未来的十字路》,还充满了为“民生”的一股子憨劲和理想主义色彩。作品从人们行驶途中不断遭遇严重的堵车困惑,上班的路程又要受到20多个十字路口“红绿灯”的纠缠,他设计让作品里的主人公以进入“幻境乐园”来施展抱负,解决这一道路瓶颈难题。可见,小老戴对生活处处都憧憬着乐观主义心态。

      在现实的生活中,小老戴还是一个助人为乐的人,他会把开心和快乐带给大家。协会的《竹乡文学》已经连续出刊近7年了,每个月一期的这份报纸,他都要拿去一部分亲自送到热心和喜爱的读者手里。对此,他会说:“《竹乡文学》办得真不容易,我出不了钱,但我要在发行投递上尽一份力”。其实,许多读者还是他当年从事摄影时的莫逆之交,又会广交朋友,因而他结交的朋友很多。他也喜欢一点小酒,嘴里常常哼着歌曲与小调,在采风的车上还是在聚会的餐桌上,他会用一肚子的溢美之词赞赏人家,有时也会有点“拔高”,让对方难以接受,但大家知道他的内心是“清爽”的。他还会隔三差五给我电话,问问什么时候有采风活动,有时我也感到无所适从,怎么办呢?大家都在营造这个精神乐园,都是为了共同的爱好走到了一起。

                            2015.4.18.

热心网友 时间:2024-09-30 11:48

文/汪群

      小老戴,是一个对凡事都想得很开的人,且从来没有见过他与谁红过脸发过脾气什么的。在这个世上,有了这样的心态,实在是很不容易做到的,我为他的难能可贵点赞。

      那次协会要组织会员去当地的“小上海”梅溪镇搞笔会,这个消息被他提前知道了,他激动得非要去不可。而此时的他,由于一场车祸头部重创,头颅动了钻孔手术,则刚刚清醒过来。他的亲姐姐天天守候在医院的病房照料他,还关闭了几个月在县城的一家影艺照相馆。听到弟弟在病床上的唠叨与动机,她那能放心得下,便耐心地做起了弟弟的思想工作:“采风笔会的机会多的是,你只要把身体养好了一切都行”。小老戴碍于姐姐的情面,嘴里虽然没有说些话儿,但心里还是绝不情愿的。可见,他对“精神绿洲”---文学的追求,已到了痴情不解的地步,而且把生命也置之度外了!可以说,在他的心里眼里已经看淡了世上的一切,惟精神世界才是他真正的乐园。

      小老戴,姓戴名晓云,是安吉“孝子之乡”孝丰镇人。人们怎么会把“小”与“老”合并在一起称呼他呢?其实,生活中人们习惯称呼比自己岁数小的人,会在其姓氏的前面加一个“小”字,它与人们“尊老”的道理一样也去体现“爱幼”。但,安吉人对于“晓”与“小”是不很讲究地去区分的。小老戴年轻的时候,周围的人习惯叫他“小戴”或“小云”。经历过“下岗”的他,现在办理了退休手续领了退休工资,人们就自然地想到应该叫他老戴了,但他在人们的心目中还显得很年轻很活跃很热情,更多的是对他还多了一份尊重,所以“连贯”地称呼他为“小老戴”,既亲切又包容,也是最合乎情理罢了。

      小老戴有过以此为荣的知青插队历史,他常常提及那段最为炼人心智的火热生活,感到不遗憾,收获也颇多。知青回城后,他先在递铺水作社就业,后来荣幸地进入了孝丰镇上一家国有照相馆工作。那个阶段,全县各地许多人都知道孝丰城里的照相馆有一个叫“小戴”的青年,他态度热情,服务周到人缘好。在照相时,他特别细心,会掌握每个人的脸型相貌和身材特点,包括对坐姿神态都十分讲究,镜头里尽量让每个人的形象显得更美好。那时还是传统的黑白照相,百姓人家进照相馆还是一件很新鲜的事儿,特别在那个穿着上“色彩不多”的年代,要打扮得光鲜一点其实也难,所以人们对照相的印象特别深。我娶的爱人也是孝丰城里人,当我们有了女儿还抱在手里时,一家小三口的黑白合影照也是小戴亲自拍的,至今还保存在居家的镜框里,天天可见,很珍贵,甚是满意。

      小戴特别勤快,又很机灵,那时照相馆的经营一般是“守株待兔”式的等客上门,但他喜欢勤跑乡下,常常来到农民朋友的家里帮助拍照,大家对他认识熟络的程度也就特别高。有时他身边的同事和朋友会开起玩笑:“你又到哪个村去看漂亮的姑娘了”?此时,小戴总是一笑而过。当然,他后来也提起乡下拍照的“故事”:拍照要特别注意对方的神态仪表,有时会给姑娘们整整衣领拉拉衣角,难免会碰到肢体什么的,这很正常。当然,见到漂亮的姑娘,哪个男青年不多看上一眼?但有时也有尴尬。从中,有意思“来电”的姑娘当然也有,但那时我已经有了心上人了啊!他还说,因为自己对这份职业很满意很珍惜,所以我不会有轻举妄想,始终坚持诚实处事,坦荡为人。

      小老戴业余爱好很多,如下棋、打乒乓球,还加入到摄影家协会和作家协会,但最后他还是把重心“定格”在文学作品的创作上,用他的话来说,文学让人的心境更宁静更快乐。我关注过他的一些作品,给我的感觉他是一个特别“有情”、“用情”的人。这种情,是真正来自于他的内心深处,而且很纯洁很真挚,是不虚伪不做作的那种。犹如他的散文作品《深情鄣吴行》《暖心婆媳情》《孝顺的闺女》《农家新春婚礼》《对老人尽份孝心》《小城巨变》《今日乘车》《风光无限大溪村》《百草原上群英会》等等,以“情”贯穿作品的始终,唤起人们对美好生活美好人间的“大爱”。

      在他的作品中,更多的是体现真善美、人性美,有血有肉,许多场景让读者过目不忘。他刚刚参加工作录用时,从孝丰赶到县城去医院体检,走在田间一条小路时,被一场劈头盖脑的大雨袭击,此时不远处有位撑着红纸伞的姑娘看他落魄的样子,主动地向他靠近。散文《三次相逢在递铺》就有了这样的文字:“有的人天天相会,也不会过后思念;有的人相遇一次却会常常思念。没有想到与这姑娘一次相遇,她的身影就切入了我的心坎”。他构思的小小说《永不消逝的爱》动人心魄,描写的是一对新四军青年男女凄美的爱情故事,在一次残酷的抗日战役中,部队首长悲痛地告诉女军人陈水娟:你的男友黄军平不幸牺牲了。其实,男军人身负重伤后幸运地被当地群众救起养好了伤,但从此失去了与部队的联系。对黄军平忠贞不渝的陈水娟,一直认为心爱的男友牺牲了,坚持不嫁他人,默默地珍藏着男友的照片和遗书。然而,让他们重逢的是40年后省里举行的一次“新四军老战士座谈会”,已是白发苍苍的男友从天而降,双方也都认了出来,他俩突如其来的相见,心潮如洪水般涌来,激动得相拥而泣,这样的爱情与幸福怎不让人潸然泪下?

      作品中有家乡,就是心中有了家乡;有了这种赞美和爱,就算得上是一个好作者。小老戴的作品凸显的“情”,还有点儿别出心裁,小小说《定亲于安吉》,以安吉生态美作为情牵的“红娘”与“定情物”。上海姑娘丽丽和安吉小伙东东都是教师,他俩是在杭州的一次进修班上从相识到相爱,但遭到姑娘在上海的爸爸、爷爷的极力反对。原因是姑娘的爷爷解放前到过安吉,姑娘的爸爸解放初也多次来安吉做生意,都对安吉当时的旧貌印象很深,认为这里是一个闭塞落后不富裕的地方。一家人围绕这个“焦点”展开纷争,使矛盾变得跌宕起伏,处于难解难分。结果,来了一场巧妙的、“眼见为实”的安吉实地考察,美丽乡村的名符其实,终于让丽丽一家老小疑团解开,烟消雾散;喜结连理,亲上加亲。他的科幻小小说《未来的十字路》,还充满了为“民生”的一股子憨劲和理想主义色彩。作品从人们行驶途中不断遭遇严重的堵车困惑,上班的路程又要受到20多个十字路口“红绿灯”的纠缠,他设计让作品里的主人公以进入“幻境乐园”来施展抱负,解决这一道路瓶颈难题。可见,小老戴对生活处处都憧憬着乐观主义心态。

      在现实的生活中,小老戴还是一个助人为乐的人,他会把开心和快乐带给大家。协会的《竹乡文学》已经连续出刊近7年了,每个月一期的这份报纸,他都要拿去一部分亲自送到热心和喜爱的读者手里。对此,他会说:“《竹乡文学》办得真不容易,我出不了钱,但我要在发行投递上尽一份力”。其实,许多读者还是他当年从事摄影时的莫逆之交,又会广交朋友,因而他结交的朋友很多。他也喜欢一点小酒,嘴里常常哼着歌曲与小调,在采风的车上还是在聚会的餐桌上,他会用一肚子的溢美之词赞赏人家,有时也会有点“拔高”,让对方难以接受,但大家知道他的内心是“清爽”的。他还会隔三差五给我电话,问问什么时候有采风活动,有时我也感到无所适从,怎么办呢?大家都在营造这个精神乐园,都是为了共同的爱好走到了一起。

                            2015.4.18.
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