郭德刚的相声优选好句52句
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发布时间：2024-09-07 00:20
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时间：2024-09-11 04:21
2、【郭德刚的相声】于：学满毕业。
3、也就是大家说的养尊处优惯了，没有来自生存的压力了，也就缺乏更上一步的动力了。
4、开三迈，我的妈啊，太刺激了!
5、于谦：什么呀你这是！唱着唱着这两位又出来了。
6、郭德纲这种脱离生活的现象出现较早，从2012年那次抄袭别人的段子被全网声讨开始，笔者就发现他似乎只能从网络上找灵感了。
7、传统相声一千多段，经过演员的努力，还剩下二百多段。我们后台到如今，我们算了算，连单口带对口带太平歌词带反串儿小戏，我们这个团体，已经演了六百多段了。说相声要跟过日子一样，今天买一冰箱明天置一电视。如果今天卖一床屉明天卖扇门，那是败家子。
8、TOP4:《我是科学家》
9、郭德纲：似这样美貌的佳人，世上少见，如花似玉，貌似天仙，素口，蛮腰，风月可鉴，如花似玉就压倒了众婵娟，暗想到此处不是蟠桃宴，却怎么月里嫦娥离了广寒，她好比采菊南山阿娇女，我好比那陈冠希。
10、于谦：有这么套近乎的么？
11、对于相声这门传统艺术而言，其精神主要体现在“讽刺”与“平民”等方面，其中的“讽刺”精神的冲突或矛盾不是非常突出，只是对平凡生活中社会大众生活中那些无伤大雅的毛病进行点评，如嘲笑人类“吹牛、贪婪、自私、虚伪”等通病；“平民”精神则是指相声诞生于平民群众群体，是相声这门传统艺术赖以生存的沃土。如果缺少了生活的真切信息，或者不关注平民大众的所思所想，那么就会使相声这门艺术走向衰败。而“郭氏”相声的成果就是充分借鉴了这种传统精神，同时还包括一些流行话题或时代热点，从而使社会大众更容易接受和认可。
12、郭德纲自从2005年火遍全国后，拥有了成千上万的“钢丝”。不过，在一直有大量新粉丝自愿成为“钢丝”的同时，也有不少郭德纲的老听众选择了渐渐远离这个群体。虽然在收获非常多功名的同时，老有人说郭德纲“屎尿屁”多，其实如果仔细注意的话，他说“屎尿屁”的时候，底下肯定坐着八千的观众。如果底下坐着两三百的观众，他就不会说“屎尿屁”，而是说些铺垫很长的段子。
13、在已经出版的“相声演员师承关系表”中，由于郭德纲拜了侯耀文为师，他在整个相声界就属于第八代弟子，和巩汉林、姜昆、冯巩等人一辈，比牛群晚了一辈。而由郭德纲起头，他德云社的弟子便在这份表中属于第九代弟子。有人说，郭德纲的相声偏离了传统，改的面目全非。其实，观众认同的、接受的、喜欢的相声就不是相声了吗？然而，虽说目前郭德纲名气最响，但在一向讲究辈分师承的相声中，还是马志明辈分最高。著名相声表演艺术家，国家一级演员，相声泰斗马三立先生长子。被喜爱他的观众们尊称为“少马爷”。20世纪80年代由相声大师侯宝林先生代收师弟，拜已故相声前辈朱阔泉为师。马志明为人耿直，不弄虚作假，为人低调，传统艺术功
14、上文说到马季教导徒弟，虽然有些徒弟不一定真按他说的去做，但对于那些徒弟来说，至少在自己成名后还有个师父能时时刻刻监督自己提点自己。
15、按照时间来看，大概是2012年之前，这是十几年老钢丝，初步接触老郭相声的第一个阶段：原来相声还可以这么说。
16、挣了钱以后，回家咱们什么都不干了。咱们开一个很大的商店，咱们干一公司，我弄一个很大的桌子，当老板，天天雇10个带红箍的站我跟前，我挨个骂他们，天天骂这些带红箍的，我就不骂那扫厕所的，因为我媳妇就是扫厕所的。
17、懒人极速版搜索“郭德纲”，一起沉迷于其中吧！
18、郭：我当年学成之后放出来。
19、郭德刚和于谦在相声中诉说着他们落魄时候有多惨。郭德刚最落魄的时候，过20岁生日，只买了10只蜡烛，半块蛋糕。这生日怎么过啊？把这10只蜡烛插在蛋糕上点燃，放到镜子前面，凑成了整块蛋糕和20只蜡烛。这是一个聪明青年学了物理后花少钱办大事情的方法。应用到了物理中镜面成像原理。同样的道理，以前家里房子小，为了看起来大一些，有些巧妇会在家中装一面镜子。我在课堂上一讲老郭的这个天才想法，同学们就马上天马行空，说不需要这么多蜡烛和蛋糕。如果有两面镜子摆成90度夹角的话，只要5只蜡烛和1/4块蛋糕了。更有吝啬的同学说如果两个镜面摆成18度角的话，只需要一只蜡烛和1/20块蛋糕了。这就是互成角度的成像个数问题。
20、于是之曾经对观众说过：感谢观众的宽容。郭德纲倒不妨也对新粉丝说句话，感谢粉丝的宽容。虽然都是宽容，但差着境界呢。
21、黄炎培先生有个著名的“窑洞对”，里面有两句话放在这里倒是很合适：其兴也勃焉，其亡也忽焉。
22、十几年的老钢丝，肯定感谢郭德纲这些年带来的快乐，从初次接触郭德纲相声时的叹为观止，惊为天纵之才，到作品下滑时的失望，到今天的淡然，基本上是很多人的历程。
23、另外，郭德纲似乎也不像以前那么谦虚，曾有粉丝给他的徒弟提意见，结果郭德纲不仅不感谢观众，反而讽刺人家。这样一来，他的耳边就只剩下阿谀了。
24、历届茅盾文学奖获奖作品合集
25、点击蓝色字体链接即可进入收听
26、郭德刚最好的相声专场个人认为是： 抗日专场~！ 郭德刚最好的长篇单口是丑娘娘 郭德刚最好的相声认为是: 我字系列:《我要上春晚》、《我这一辈子》、《我要幸福》、《我的大学生活》、《我是黑社会》、《我要反三俗》、《我要奋斗》、《我要旅游》、《我要结婚》、《我要读书》、《我是文学家》、《我要闹绯闻》等和《论50年相声之现状
27、如果是两百人的剧场，就算台下安安静静地也没事，因为不往外播啊。而且台下两百人都是会听相声的。那八千人可就不一定都会听相声。只要有十分之一人觉得你铺垫得不好笑，下次就卖不出票了。
28、而郭德纲，目前似乎已经没有了这样的师父，杨志刚早就不联系了，干爹范振钰去世了，另一位干爹廉春明貌似也不怎么来往了，唯一一个长辈石富宽也是上了年纪而且为人低调。其他相声前辈如马志明，似乎也没什么互动。
29、如果台下坐着八千人，他说一个铺垫很长的，然后整个剧场安安静静的，那也太可怕了～网上紧跟着会写《郭郎才尽，台下两千人无一人笑！》所以在大剧场里必须说这种皮薄馅儿大的段子？
30、郭德纲：洗手间出来洗手“真巧，你也尿手上了”
31、显而易见，人的精力是有限的，又是主持又是综艺，又是商演又是唱戏，郭德纲相声以外的精力使用太多了。
32、我朋友说他帮我印假币,我给他50~~他给我1块钱假币,我怀疑他骗我。
33、现在不同了，那些老听户早被呜嗷呜嗷的德云女孩吓跑了，而这些新粉丝别说监督了，在她们眼中，偶像甭管说啥都是真理，谈何监督。
34、德云社大型斗殴现场，于谦神补刀，结局真是亮了
35、郭德纲彻底颠覆了很多同行对相声的认知，传统作品不但可以说，而且可以重复说。老郭甚至认为，一位及格的相声演员，同样的作品，每次都应该增加新的内容，让观众每次听都眼前一亮。
36、在德云社崛起之前，传统相声作品已经完全被新相声取代，原因很简单，流传到今天的传统相声作品不过几百段，任何一位相声爱好者，都基本上听过一遍。
37、出生于1973年1月18日，天津人，相声演员，电影、电视剧演员，电视脱口秀主持人。1979年投身艺坛，先拜评书前辈高庆海学习评书，后跟随相声名家常宝丰学相声，又师从相声大师侯耀文。其间又学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种，辗转梨园多年。
38、相声你字系列作品的问世，尤其以你要高雅，你要反三俗深深地刺痛了太多尸位素餐的同行，从而拉开了长达十几年的反三俗活动。早期巅峰名场面专场返场先有 15次，17次，乃至27次。德云社10周年北展剧场起立鼓掌长达半小时，观众不肯离开。这些都是郭德纲早期的巅峰时刻。
39、郭德纲七岁学评书九岁学相声，在一众德云社骨干离开后独挑大梁撑起了德云社，与一众弟子步步坎坷走到了今天，四个字 实属不易。现在许多人都诟病郭德纲相声缺乏创新和动力，说句实在话郭德纲就算躺在过往的功劳簿上也远超这个时代九成的相声演员。郭德纲早期的经典巅峰包括作品和名场面两种。经典巅峰作品《相声五十之现状》与张文顺先生合作，第一次掷地有声地提出相声必须继承传统。
40、在这个过程中，事实上完成了一次钢丝交替，早期的钢丝既听郭德纲，也听其他相声演员的作品，这个时候进来的钢丝相对偏激，除了德云社，恨不得其他同行都灭绝了才好。
41、现在正处在第三个阶段，对一些老钢丝来讲，会时不时的重温一下早年的经典作品，不太会和新钢丝争论，到底什么才是优秀的相声作品。
42、TOP2:《西征梦》
43、他的相声仿佛有种魔力，每每在晚上无眠的时候听郭大爷抖出的包袱，都能让人身心放松。郭大爷就像一个吸附失眠者的磁石，大量失眠患者聚集在郭大爷的作品下互相抱团取暖，表达着郭大爷陈词滥调，却又离不开郭大爷的“陪睡之恩”和依赖于他段子里对于生活细节的调侃。
44、1000段戏曲大师们的经典唱段
45、郭德纲按相声辈分来说是明字，不过中间也没加明，郭德纲师父侯耀文是文字的，和张文顺，李文山，苏文茂……平辈。郭德纲西河门是金文声(金连瑞)徒弟，有个艺名郭增福，于谦(于增禄)，李菁(李增寿)，高峰(高增喜)。
46、(郭德纲、于谦《我这一辈子》)
47、综上，其实郭德纲的年龄对比相声前辈和同行们来说也不算大，他出生于1973年，到2020年才47岁，这个年龄对于大多数相声艺人来说即使已经过了创作的黄金期，但也处在表演能力的巅峰期。郭德纲的老底肯定还在，就看他还想不想正儿八经地给观众说相声了。
48、2005年和2006年说的那些话，言犹在耳，但对于商人来说，不忘初心，确实很难。
49、郭德纲单口相声《三国》(43)
50、郭德刚的单口、对口相声我都听了不少，感叹他的语言文字才华，惊叹于他的惊人记忆，折服于他的机智灵敏。我在想，他可能真的有本事一直不重复段子地说下去。
51、现在的郭德纲，早就脱离群众很远了，他享受着“郭班主”“郭教主”“郭大师”的美誉，再也体会不到人间的疾苦，自然其作品只能在于谦家人身上打转。
52、首先从表演风格上讲，与传统相声最大的区别就是他的平民文化。把相声的高雅部分大打折扣，但也说不上庸俗，属于半俗不雅的那种，所以才得到广大观众的喜爱，因为大俗大雅的人本来就是少数。作品内涵上与传统相声大相径庭，传统相声在于回味，而郭德钢的相声只是都人即时一乐，没有回味的余地。很肤浅。但有些抨击社会现象的还是很到位的，正因为平民文化，茶馆演出，所以能在他的相声里听到电视相声听不到的一些的东西。艺德方面本人持反面意见，德不是很好。有些包袱只是为了找乐而找乐，没有深度，这为了找乐就牵扯到对其他人的不敬，个人认为这是相声幼年时期的境界，不成熟。
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