传统寿诞习俗之百日礼俗 戴长命锁是为了什么
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发布时间：2024-09-07 01:49
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时间：2024-11-30 00:20
导读：婴孩出生之后，过的日子都会被记录，一个月的时候要弄满月酒，一百天的时候要做百日礼，一周岁了还会进行抓周礼。这是中国人的传统风俗习惯，也是传统的诞生礼仪之一。那么，传统寿诞习俗之百日礼俗是怎样的？戴长命锁是为了什么呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。
百日礼俗
“百日”，就是婴儿出生后满百天，是一个比较重要的日子，要行百日礼。民间习俗一般会在此日摆宴，规格与满月酒同。除此之外，穿百家衣、吃百家饭、戴长命锁是百日礼的重要习俗。
穿百家衣，吃百家饭
幼儿百日，民间有给其穿百家衣的习俗。百家衣即从各家取一块布片，将布片拼合起来做成的衣服。百岁衣讲究敛布的家数越多越好，百象征*，寓意孩子长命百岁。百日这天，父母要凑集百家粮，给孩子吃百家饭。旧时，父母期望孩子健康成长，认为这需要托大家的福，托大家的福就要吃百家饭、穿百家衣。
戴长命锁
明清时期，戴长命锁开始盛行，民间认为长命锁能辟灾去邪，只要佩挂上这种饰物，就能“锁”住孩子的寿命。
长命锁一般为白银制，也有金或铜的。长命锁有的两面镌字，亦有单面镌字的，不外“长命百岁”、“富贵安乐”之类，锁上图案主要为象征福寿的蝙蝠、寿字或桃等。长命锁有父母自己置办的，也有满月时由前来祝贺的至亲赠送的，主要由孩子干爹干娘赠送。孩子戴长命锁，有的戴到周岁，有的戴到十二岁。
长命锁的前身是“长命缕”。佩长命缕的习俗，最早可追溯到汉代。据《荆楚岁时记》、《风俗通义》等书的记载，在汉代，每到端午佳节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥。后代便于此日用五色线带小儿颈上，以祈求辟邪去灾祛病延年，谓之“百索”，亦名“长命缕”。到了宋代，这种风俗继续存在。不仅流行在民间，还传入宫廷，除妇女儿童之外，男子也可佩戴。每到端午节前，皇帝还亲自将续命缕赏赐给近臣百官，以便他们在节日佩戴。到了明代，风俗变迁，成年男女使用日少，通常用于儿童，并成为一种儿童专用颈饰。宋朝高承《事物纪原》引晋周处《风土记》记述：“荆楚人端午日以五彩系臂，辟兵鬼气，一名长命缕，今‘百索’也。”
民俗小百科：百家锁
长命锁中，以“百家锁”为贵，取百家福佑之意。旧时北京有“化百家锁”的习俗，即由幼儿家庭派人沿大街小巷乞讨，每家一文钱，然后凑起来给幼儿打锁戴上。因为乞丐的钱是向多家乞讨而来的，所以亦有向乞丐换钱给孩子打锁的。南方地区亦有“百家锁”，但乞钱方法和北京的有不同之处。《中华全国风俗志》记载：“凑百家锁一事，尤为全精之通行品。其法以白米七粒，红茶七叶，以红纸裹之，总计二三百包，散给亲友。收回时，须各备钱数百文或数十文不等。将集成之钱，购一银锁(正面锡‘百家宝锁’，反面镌‘长命富贵’)，系于小孩颈上，即谓之百家锁，谓佩之可以保延寿命云云。”这几种凑钱打锁的方法均表达了盼孩子平安顺利的长大*的意愿。
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