图谶反谶纬派

发布网友发布时间：2024-09-06 20:04

共1个回答

热心网友时间：2024-11-24 17:51

自白虎观论议后，批判图谶纬派成为法学家的重要使命。桓谭和王充等人的激烈论战，打破了传统经学的垄断，为法学发展奠定了新基础。桓谭曾上书质疑图谶的虚妄，面对光武帝的指责，他坚持己见，尽管险遭斩首，最终被放逐。他的《新论》阐述了唯物主义形神论观点，王充则在《论衡》中猛烈批判“天人感应”和迷信，以理性与逻辑挑战迷信，展现了科学精神，但因反对图谶而终身不得仕途。

进入第二阶段，天文学家张衡积极参与对图谶神学的斗争。他针对历法争议，与尚书郎周兴一起，通过比较天文观测记录和理论推算，提出采用更为精确的“九道法”，却被传统习惯和反对派阻挠。张衡在《驳图谶疏》中，详述图谶的历史虚伪，强调圣人之言应符合自然，而非人为曲解。他批评统治者对图谶的推崇，认为是愚昧之举，要求彻底禁绝图谶。尽管张衡的斗争未被立即采纳，但他的科学精神和批判精神，为后世历法的进步和真理的揭示奠定了基础。