韩非子<说难>第十
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发布时间:2024-09-08 15:04
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时间:2024-10-09 11:47
韩非子在《说难第十二》中揭示了进言的艰难之处,关键并不在于个人的才智或表达能力,而是深入了解君主的心理,以便用适合他们的方式提出建议。君主追求美名时,厚利会显得低俗,追求厚利时,美名又显得不实际。进说者需洞察君主的双重利益追求,用对策略。保密能成事,泄密则败事,猜测君主隐藏的意图和私心也需谨慎。进说者需懂得粉饰事实,迎合君主的私欲和掩饰其短处。如若过于直言不讳或迎合不当,都可能导致危险。伊尹和百里奚通过低微身份获得重用,表明进说者需通过适当手段展现智慧。历史案例如郑武公和弥子瑕的故事,强调了了解君主情感变化的重要性。总的来说,进言的艺术在于理解君主,恰如龙有逆鳞,游说者需谨慎触碰。司马迁的评论,进一步突显了在*君王面前进言的难度。
韩非子<说难>第十
韩非子在《说难第十二》中揭示了进言的艰难之处,关键并不在于个人的才智或表达能力,而是深入了解君主的心理,以便用适合他们的方式提出建议。君主追求美名时,厚利会显得低俗,追求厚利时,美名又显得不实际。进说者需洞察君主的双重利益追求,用对策略。保密能成事,泄密则败事,猜测君主隐藏的意图和...
韩非子的<<说难>>
不知道你要的是不是这个!!凡说之难:非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之。所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于厚利者也,而说之以名高,则见无心而远事情...
还有什么关于《韩非子》的故事
回答:自相矛盾 矛和盾是古时候两种武器,矛是用来刺人的,盾是用来挡矛 的,功用恰恰相反。 楚国有一个兼卖矛和盾的商人。一天,他带着这两样货色到街上叫卖,先举起盾牌向人吹嘘 说:“我这盾牌呀,再坚固没有了,无论怎样锋利的矛枪也刺不穿它。”停一会儿,又举起 他的矛枪向人夸耀说:...
韩非子·说难的译文
凡是进说的困难:不是难在我的才智能够用来向君主进说,也不是难在我的口才能够阐明我的意见,也不是难在我敢毫无顾忌地把看法全部表达出来。凡是进说的困难:在于了解进说对象的心理,以便用我的说法适应他。进说对象想要追求美名的,却用厚利去说服他,就会显得节操低下而得到卑贱待遇,必然受到抛...
韩非子·说难原文
最后,通过郑武公和弥子瑕的故事,我们明白游说者需要洞察君主的情感变化,以及他们的爱憎,才能准确地表达自己的观点。总的来说,游说者必须了解对方的内心动机,巧妙地调整自己的策略,避开君主的敏感点,才能在复杂的人际关系中取得成功。这是一门需要智慧和技巧的艺术,而非单纯的知识或口才。
红林悟道《韩非子-主道》 第十章:虎在
红林悟道《韩非子》-主道 第十章:虎在 上一章中韩非子主要讲了君主如何管理官员,才能获得真实的天下事物。韩非子给出的策略是“官有一人,勿令通言”意思是每个官职只有一人,不要让他们相互通气。这是现代管理学中组织架构建设的原则,就是一职一官,一官一职,只有这样才能职责明确,责任到人,...
韩非的《说难》,《孤愤》的内容是什么?
韩非子初见秦第一存韩第二难言第三爱臣第四主道第五有度第六二柄第七扬权第八八奸第九十过第十孤愤第十一说难第十二…… http://guoxue.baidu.com/page/baabb7c7d7d3/孤愤第十一书名:韩非子 作者:韩非上一页 回目录 下一页智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必...
韩非子里衡不同于轻重是什么意思?韩非子里衡不同于轻重是什么意思...
《韩非子》章节 初见秦第一 存韩第二 难言第三 爱臣第四 主道第五 有度第六 二柄第七 扬权第八 八奸第九 十过第十 孤愤第十一 说难第十二 和氏第十三 奸劫弑臣第十四 亡征第十五 三守第十六 备内第十七 南面第十八 饰邪第十九 解老第二十 喻老第二十一 说林上第二十二 说林下第二十三 观...
说难原文及译文
知所说之心”,指出为了游说的成功,一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理。二要注意仰承人主的爱憎厚薄,三是断不可撄人主的“逆鳞”。韩非是战国末期的最伟大的思想家之一,是法家思想的集大成者。他的著作《韩非子》共有五十五篇,《说难》是他后期的作品。以上内容参考百度百科-《说难》
谁有<韩非子·说难>的翻译
宋国有个很有钱的人,天下雨,他房子的墙坏了。他的儿子说:“要是您不修理这面墙,那么一定会有贼。”他的邻居的老头也这么说。到了天黑的时候,有钱的人果然丢了很多他的钱。那家人觉得他们的孩子很聪明,可是疑心邻居的老头儿。