吃荤与吃素

发布网友发布时间：2022-05-07 00:13

共5个回答

热心网友时间：2023-10-09 07:10

佛教讲的是修心，而不在外相上所谓“应观法界性，一切唯心造。”所以不能简单的说吃素是对的或是错的。就好像不能简单的说菜刀是好的还是坏的一样，如果用它去杀人，那么它就是坏的；如果用它切菜为人类服务，它也就变成了好的。其实吃素也是一样的，在条件允许的情况下，一个有修持的佛教徒是不应该食用荦食的，但是对于初入佛门的信众来说，偶而食荦也是没有问题的，因为他还没有达到完全食素的境界。就好像我们不能拿大学试题去给小学生去做一样，大学生做的出这些题当然是对的，但是小学生做不出也不能说他们就很笨、是错的，因为他们还没上大学。

至于佛教内部南传、藏传也有荦食现像的问题，这是由于历史、民族文化等原因造成的。南传佛教仍保持着佛世时的乞食传统，这当然要随顺施主，哪有要饭还要挑三拣四的，自然是人家给什么就吃什么。藏传素食难得，荦食反而易得。他们吃荦也就不难理解了。试问如果有一个国家，大家以食人肉为生，佛陀会不会度化他们呢？当然也会，连五戒都是可以分时分条受持的（如果持不了某一条戒的话，是可以不受这一条的）。

再要说的是其实事相上的真理从来就没有一成不变的，从来都是相对的真理。如说布施是好的，但若为名而布施也就变成了不好的。住相的布施在人天因果上来讲当然是好的，可是要想出离生死，这又变成了不好的。
只有佛说的于不可说中强立言说的真如实性理才是“一成不变的”、“从来都不需要修正”的。

谨以数语供养，希望你能满意。

热心网友时间：2023-10-09 07:11

建议你去看一下佛教历史，看完你就会知道，你所说的真理不真理的问题实在是没有什么依据。
印度原始佛教戒律里并没有不食肉的规定。吃素是指禁食大蒜，大葱等气味浓烈、刺激性较强的食品。
大乘佛教，又称北传佛教，于公元1世纪兴起（公元前4世纪左右佛教开始*〕，公元13世纪初在印度本土消失，广泛流传于中国、越南、日本、朝鲜半岛，隋唐之后，中国的佛教和印度的佛教基本上完全脱离，完全按照中国自己的思维、自己的方式传下来。完全是中国人自己的宗教，与印度佛教连嫁接的关系都没有，佛教的素食传统是由梁武帝规定的。所以，中国大乘佛教地区的和尚不吃肉。
所以，吃素问题根本不是佛教内部起分化的原因，而是因为梁武帝是一个太虔诚的佛教徒，不存在什么对的东西导向错误的方向。
大乘佛教不吃肉，小乘佛教吃肉，不是因为分化的原因，*从BC4世纪开始，那时候它俩还都吃着肉呢

热心网友时间：2023-10-09 07:11

§信仰佛教必须吃素吗？

不。素食虽是佛教鼓励的事，但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色，是为慈悲一切有情众生的原故，所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘，都不坚守素食；*的喇嘛，也不守素食。但他们不亲自杀生。

因为，五戒的第一条就是‘不杀生’，信佛之后，如能实行素食，那是最好的事，若因家庭及社交上的困难，不吃素也不要紧，但是不可再去亲自*，也不可指挥他人*了

以上摘自<正信的佛教>圣严法师著

热心网友时间：2023-10-09 07:12

从众生平等的角度，应该不分的，但可以作为戒来修行，心念上不执着于分辨

热心网友时间：2023-10-09 07:12

不论吃素吃荤，只要为人不愧于心不愧于天，都行。
如果一个人一直吃素，暗里却阴谋害人，那行吗？