“不听猿啼天竺树”的出处是哪里
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发布时间：2024-09-27 06:47
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时间：2024-09-28 05:29
“不听猿啼天竺树”全诗
《桂山再归草堂》
宋代 释行海
不听猿啼天竺树，几番春换马塍花。
草堂白雪翻新句，蕙帐青毡属故家。
野火暂留明月住，好山多被乱云遮。
流行坎止人间事，握手相看两鬓花。
《桂山再归草堂》释行海 翻译、赏析和诗意
《桂山再归草堂》是宋代释行海所作的一首诗词。诗人以桂山归来草堂为背景，通过描绘大自然的变化和个人情感的流转，展示了岁月更迭中的人生感慨。
诗词的中文译文如下：
不听猿啼天竺树，
几番春换马塍花。
草堂白雪翻新句，
蕙帐青毡属故家。
野火暂留明月住，
好山多被乱云遮。
流行坎止人间事，
握手相看两鬓花。
诗意和赏析：
这首诗词以桂山再归草堂为背景，表达了诗人对人生变迁的思索和感慨。
首句“不听猿啼天竺树”，形象地描绘了山林中的宁静景象，猿鸣在遥远的地方回荡，让人感受到大自然的宁静和恢弘。
接着，“几番春换马塍花”，表达了岁月更迭的变化。春天的交替带来了马塍花的开放和凋零，寓意着人生中的离合和变迁。
“草堂白雪翻新句，蕙帐青毡属故家”，通过描绘草堂中的白雪，表达了时间的流转和岁月的更替。蕙帐和青毡代表了诗人熟悉的故乡和家庭，透露出对故乡和家的眷恋之情。
“野火暂留明月住，好山多被乱云遮”，将明月和乱云相对照，表达了明月在乱云之中的短暂停留。野火和乱云象征着人间的纷繁和变幻，而明月则代表着纯洁和恒定。这句诗意味深长，暗示了人生中短暂的喜悲离合，但纯洁和恒定的价值却能超越纷繁尘世。
最后两句“流行坎止人间事，握手相看两鬓花”，通过“流行坎止”表达了对人世间事物的淡然态度。握手相看则象征着互相理解和共同欣赏，两鬓花则代表着岁月的痕迹。这句诗传递了作者宽容豁达的心态，以及对人生的深刻思考。
总体而言，这首诗词通过对自然景物的描绘和对个人情感的表达，展现了岁月更迭中的人生感慨和对纯洁恒定价值的追求。
