“莫怪经旬懒入城”的出处是哪里
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发布时间：2024-09-27 18:18
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时间：2024-10-05 07:29
“莫怪经旬懒入城”全诗
《次韵何元朗罢官之作》
明代 朱曰藩
千古钟山拥晋京，门前淮水为谁清。
即看江令还家日，不作平原羁宦情。
异代风流草市宅，故园离乱柘林莺。
东田见说堪行乐，莫怪经旬懒入城。
《次韵何元朗罢官之作》朱曰藩 翻译、赏析和诗意
《次韵何元朗罢官之作》是明代朱曰藩的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
千古钟山拥晋京，
门前淮水为谁清。
即看江令还家日，
不作平原羁宦情。
异代风流草市宅，
故园离乱柘林莺。
东田见说堪行乐，
莫怪经旬懒入城。
诗意：
这首诗词写了何元朗罢官归乡的情景。千古以来，钟山环抱着晋京，门前的淮水并不清澈，让人疑惑。当看到江令回家的那一天，他的心情并没有因为离开官场而平静下来。他身处异代，风流豪杰在草市上躁动，而他的故园柘林里的莺鸟却在离乱之中。东田的美景传言可行，不要怪他经过许久才进城。
赏析：
该诗词以描述何元朗罢官归乡的情景为主题，通过对景物和心情的描绘，表达了作者的感慨和思考。
首先，诗中提到了钟山和晋京，表现了作者对历史的感慨。钟山作为千古古都的象征，拥抱着晋京，寄托着历史的沉淀和荣耀。门前的淮水并不清澈，这句话暗喻着社会的混乱和不正之处，使得归乡的何元朗心生疑惑。
其次，诗中描绘了江令归家的场景，却表达了他内心的不安和迷茫。尽管离开了平原的羁绊和束缚，但他并没有真正找到内心的宁静和自在，仍然被官场的纷扰所困扰。
然后，诗中出现了异代风流、草市和柘林莺的描写，通过对比彰显了何元朗的孤独和困惑。异代风流草市宅象征着世俗的纷扰和浮华，而故园的柘林则在乱世中孤立无援，莺鸟的歌声也显得凄凉。这些描写表达了作者对社会和家园的忧虑和无奈。
最后，诗中提到了东田的美景，但作者却懒散地拖延着不进城，这或许体现了何元朗对现实的厌倦和退避。作者以此表达了对人生境遇和社会环境的思考，呼应了他的罢官之决断。
总的来说，这首诗词以具体的景物描写和个体的情感抒发，传达了作者对社会和个人处境的独特感受，展现了明代士人的情怀和思考。
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时间：2024-10-05 07:29
“莫怪经旬懒入城”全诗
《次韵何元朗罢官之作》
明代 朱曰藩
千古钟山拥晋京，门前淮水为谁清。
即看江令还家日，不作平原羁宦情。
异代风流草市宅，故园离乱柘林莺。
东田见说堪行乐，莫怪经旬懒入城。
《次韵何元朗罢官之作》朱曰藩 翻译、赏析和诗意
《次韵何元朗罢官之作》是明代朱曰藩的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
千古钟山拥晋京，
门前淮水为谁清。
即看江令还家日，
不作平原羁宦情。
异代风流草市宅，
故园离乱柘林莺。
东田见说堪行乐，
莫怪经旬懒入城。
诗意：
这首诗词写了何元朗罢官归乡的情景。千古以来，钟山环抱着晋京，门前的淮水并不清澈，让人疑惑。当看到江令回家的那一天，他的心情并没有因为离开官场而平静下来。他身处异代，风流豪杰在草市上躁动，而他的故园柘林里的莺鸟却在离乱之中。东田的美景传言可行，不要怪他经过许久才进城。
赏析：
该诗词以描述何元朗罢官归乡的情景为主题，通过对景物和心情的描绘，表达了作者的感慨和思考。
首先，诗中提到了钟山和晋京，表现了作者对历史的感慨。钟山作为千古古都的象征，拥抱着晋京，寄托着历史的沉淀和荣耀。门前的淮水并不清澈，这句话暗喻着社会的混乱和不正之处，使得归乡的何元朗心生疑惑。
其次，诗中描绘了江令归家的场景，却表达了他内心的不安和迷茫。尽管离开了平原的羁绊和束缚，但他并没有真正找到内心的宁静和自在，仍然被官场的纷扰所困扰。
然后，诗中出现了异代风流、草市和柘林莺的描写，通过对比彰显了何元朗的孤独和困惑。异代风流草市宅象征着世俗的纷扰和浮华，而故园的柘林则在乱世中孤立无援，莺鸟的歌声也显得凄凉。这些描写表达了作者对社会和家园的忧虑和无奈。
最后，诗中提到了东田的美景，但作者却懒散地拖延着不进城，这或许体现了何元朗对现实的厌倦和退避。作者以此表达了对人生境遇和社会环境的思考，呼应了他的罢官之决断。
总的来说，这首诗词以具体的景物描写和个体的情感抒发，传达了作者对社会和个人处境的独特感受，展现了明代士人的情怀和思考。
