李涵虚人物事迹
发布网友
发布时间：2024-09-27 17:45
共1个回答
热心网友
时间：2024-10-29 00:45
李涵虚对仙道抱有深厚的兴趣，他在静修中钻研丹法，引用程子和白紫云观的观点，认为延年却病是可能的，但飞升至仙界则无从谈起。他强调养生之道即为仙道，引述《黄庭经》中的观点，认为仙人并非天生神异，而是通过积累精气达到真我。他主张*仙道需多读经书，以证实仙道并非虚幻，且积极整理陆西星的作品，如《海山仙迹》和《吕祖年谱》，并与东派陆西星的丹法有所融合，但又有所区别，他将性功和命功划分九层和四层，强调丹法以清静为基础，阴阳双修。李涵虚认为万物皆从无中生出，又回归于无，*时主张存道心、去爱河，以达到万物皆空的境地。
同样致力于仙道传播的李西月，除了琴艺和诗词，还曾因病至峨嵋山疗养期间，有幸师从道教高人郑朴山。他不仅得到了张三丰和吕洞宾的内丹秘诀，且以隐士的身份传播仙道，不同于出家修行，他强调“儒释道”三教的合一，他的《仙*说》中以超然的“三教外人”视角阐述，认为教义虽有三派，但实质上是道的统一和变化的体现，强调道的包容和统一性。
扩展资料
李涵虚，四川省乐山市市中区茅桥镇凌云乡李家湾村人，原名元植，于峨眉山遇吕洞宾及张三丰二仙，授以大道，得丹法秘要，于清咸丰六年（公元1856年）成道，乃改名西月，字涵虚，号长乙山人，又称圆峤外史。
