发布网友 发布时间:2024-09-27 16:24
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热心网友 时间:2024-10-05 14:40
华夏文明,五千年绵延不断。那些数不胜数的文化符号,使我们得以窥见历史的神秘和美丽,也构成了国人骨子里挥之不去的审美意趣。玉雕中的仿古纹饰,就是文化符号的一种。就好像我们看到红色就会觉得喜庆,看到墨染会感觉到禅意,而仿古纹传达的,更多是神力的庇佑,以此获得安心与祝福。
神之力量
有一种说法是,仿古纹起源于古人对神的想象,是一种巫觋信仰,充满着对神灵的敬畏。历朝历代都对纹饰进行了传承和创新,进一步丰富其样式和内涵。学者在各个朝代出土的玉器中发现,每一个朝代都有其特定的纹饰。夏商周代的双线勾勒,春秋战国的阴刻线、秦汉代的云纹、龙纹、螭虎纹、谷纹、蒲纹等,唐代的植物纹、剔地阳纹,宋元的卷草纹,明代的龙纹、蚕纹,清代的蒲纹、山水人物纹。他们或朴实无华、或精雕细琢、或繁缛复加,都寓意丰富,成为当代玉雕的灵感源泉。
商朝的几种代表性纹饰
云雷纹
雷腾云奔
云雷纹盛行于商周时期的玉器和青铜器上,是以连续的“回”字形线条所构成。有的作圆形的连续构图,称为“云纹”;有的作方形的连续构图,称为“雷纹”。
夔(kuí)纹
一鼓作气
夔纹描述的是一种似龙非龙,似蛇非蛇的动物。传说夔的皮可以做鼓,黄帝用夔牛鼓击败蚩尤,因此,夔也成为战胜邪恶力量的象征之一,寓意辟邪驱魔。
火纹
祝融之火
火纹是太阳的标志,它的特征是近似水涡的圆形,也称为“圆涡纹”、“涡纹”,表现了先民对火的崇拜。
兽面纹
狞厉的美
兽面纹呈现给人以一种超脱尘世的神秘气氛和力量,指向了某种超世间的权威神力,能够威吓邪祟、招财纳福。
“天青色等烟雨,而我在等你。”中国风的歌曲传唱大街小巷,改制的汉服悄然流行,传统节日开放公假,中国诗词大会引发社会寻根复古的现实讨论。
除了效仿古人佩玉、赏玉之外,当然也少不了仿古纹饰的装饰。
古语云:“君子无故,玉不去身。”因此,玉佩成为古人常戴在腰间装饰的唯一一种玉器。这一块妩媚的春带彩翡翠玉佩,上方巧色镂雕双头螭龙纹,碧色氤氲,威风凛凛。龙身装饰乳钉纹,增添古韵和把玩的手感。下方半圆紫色浓郁,采用云雷纹修饰,祥云浮动,仿若紫气东来,观感富贵吉祥。
“金镶玉”即将玉料镶嵌在金属器具上作为装饰的工艺,最早出现在战国时期,乾隆皇帝尤其欣赏和钟爱这种工艺,为了彰显皇家至尊的地位和风范,甚至下令民间不得私制金镶玉。虽然如今金镶玉早已“飞入寻常百姓家”,但仍旧是尊贵典雅、纯洁高贵的象征。
这块金镶玉玉佩以黄金雕饰人面纹,紫钻为眼,银钻装饰额头,神秘魅惑,颇具异域风情。其下嵌玉,以深浮雕雕刻云纹,浅浮雕雕刻兽面纹,层次分明,与金属部分雕饰互相映衬,浑然一体。
玉戒指是中国特有的,国人认为玉是一种具有灵性的矿物,用于修身养性,佩戴玉戒指在左手上,左进右出,可以帮助身体血液循环,防病治病。兽面纹戒指玉质冰清剔透,雕刻的兽面眉纹细长优美,眼睛凸起圆瞪,生动精细,凝重而富于神秘感。兽面纹寓意辟邪挡煞,消灾远祸,拥有这样一个玉戒指,定能带来更多的心安理得。
辛弃疾《沁园春》中写道:“有美人兮,玉佩琼琚。”沈约《俊雅》有言:“珩佩流响,缨紴有容。”玉佩不仅悦目,而且悦耳,是美饰亦是文饰,越来越趋于精美讲究。
玉佩呈心形如意状,顶端装饰如意纹,借喻“称心如意”。玉面装饰的卷草纹,是集多种花草植物经夸张变形而创造的一种意象性装饰纹样。其构图形式以曲线形为主,柔和、感性、有亲切感,整体图案富有激情,气韵生动。
珍品欣赏
仿古纹饰丰富多彩、光怪陆离,需要用心理解和传承。
仿古纹饰玉雕提炼出的玉文化精髓,在模仿的基础上将玉文化的精髓加以继承运用,融合当代审美观念及设计理念,继承创新,开启了玉雕的寻根之旅。
初见抽象难懂,细品回味无穷。深入参透,感历史之浑厚悠远,文化之博大精深。谜之意象,神之守护,文之载体,仿古纹饰玉器如此令人沉醉着迷。
作者:中华玉网(玉器+互联网=jades.cn) 出处: 中华玉网
热心网友 时间:2024-10-05 14:35
华夏文明,五千年绵延不断。那些数不胜数的文化符号,使我们得以窥见历史的神秘和美丽,也构成了国人骨子里挥之不去的审美意趣。玉雕中的仿古纹饰,就是文化符号的一种。就好像我们看到红色就会觉得喜庆,看到墨染会感觉到禅意,而仿古纹传达的,更多是神力的庇佑,以此获得安心与祝福。
神之力量
有一种说法是,仿古纹起源于古人对神的想象,是一种巫觋信仰,充满着对神灵的敬畏。历朝历代都对纹饰进行了传承和创新,进一步丰富其样式和内涵。学者在各个朝代出土的玉器中发现,每一个朝代都有其特定的纹饰。夏商周代的双线勾勒,春秋战国的阴刻线、秦汉代的云纹、龙纹、螭虎纹、谷纹、蒲纹等,唐代的植物纹、剔地阳纹,宋元的卷草纹,明代的龙纹、蚕纹,清代的蒲纹、山水人物纹。他们或朴实无华、或精雕细琢、或繁缛复加,都寓意丰富,成为当代玉雕的灵感源泉。
商朝的几种代表性纹饰
云雷纹
雷腾云奔
云雷纹盛行于商周时期的玉器和青铜器上,是以连续的“回”字形线条所构成。有的作圆形的连续构图,称为“云纹”;有的作方形的连续构图,称为“雷纹”。
夔(kuí)纹
一鼓作气
夔纹描述的是一种似龙非龙,似蛇非蛇的动物。传说夔的皮可以做鼓,黄帝用夔牛鼓击败蚩尤,因此,夔也成为战胜邪恶力量的象征之一,寓意辟邪驱魔。
火纹
祝融之火
火纹是太阳的标志,它的特征是近似水涡的圆形,也称为“圆涡纹”、“涡纹”,表现了先民对火的崇拜。
兽面纹
狞厉的美
兽面纹呈现给人以一种超脱尘世的神秘气氛和力量,指向了某种超世间的权威神力,能够威吓邪祟、招财纳福。
“天青色等烟雨,而我在等你。”中国风的歌曲传唱大街小巷,改制的汉服悄然流行,传统节日开放公假,中国诗词大会引发社会寻根复古的现实讨论。
除了效仿古人佩玉、赏玉之外,当然也少不了仿古纹饰的装饰。
古语云:“君子无故,玉不去身。”因此,玉佩成为古人常戴在腰间装饰的唯一一种玉器。这一块妩媚的春带彩翡翠玉佩,上方巧色镂雕双头螭龙纹,碧色氤氲,威风凛凛。龙身装饰乳钉纹,增添古韵和把玩的手感。下方半圆紫色浓郁,采用云雷纹修饰,祥云浮动,仿若紫气东来,观感富贵吉祥。
“金镶玉”即将玉料镶嵌在金属器具上作为装饰的工艺,最早出现在战国时期,乾隆皇帝尤其欣赏和钟爱这种工艺,为了彰显皇家至尊的地位和风范,甚至下令民间不得私制金镶玉。虽然如今金镶玉早已“飞入寻常百姓家”,但仍旧是尊贵典雅、纯洁高贵的象征。
这块金镶玉玉佩以黄金雕饰人面纹,紫钻为眼,银钻装饰额头,神秘魅惑,颇具异域风情。其下嵌玉,以深浮雕雕刻云纹,浅浮雕雕刻兽面纹,层次分明,与金属部分雕饰互相映衬,浑然一体。
玉戒指是中国特有的,国人认为玉是一种具有灵性的矿物,用于修身养性,佩戴玉戒指在左手上,左进右出,可以帮助身体血液循环,防病治病。兽面纹戒指玉质冰清剔透,雕刻的兽面眉纹细长优美,眼睛凸起圆瞪,生动精细,凝重而富于神秘感。兽面纹寓意辟邪挡煞,消灾远祸,拥有这样一个玉戒指,定能带来更多的心安理得。
辛弃疾《沁园春》中写道:“有美人兮,玉佩琼琚。”沈约《俊雅》有言:“珩佩流响,缨紴有容。”玉佩不仅悦目,而且悦耳,是美饰亦是文饰,越来越趋于精美讲究。
玉佩呈心形如意状,顶端装饰如意纹,借喻“称心如意”。玉面装饰的卷草纹,是集多种花草植物经夸张变形而创造的一种意象性装饰纹样。其构图形式以曲线形为主,柔和、感性、有亲切感,整体图案富有激情,气韵生动。
珍品欣赏
仿古纹饰丰富多彩、光怪陆离,需要用心理解和传承。
仿古纹饰玉雕提炼出的玉文化精髓,在模仿的基础上将玉文化的精髓加以继承运用,融合当代审美观念及设计理念,继承创新,开启了玉雕的寻根之旅。
初见抽象难懂,细品回味无穷。深入参透,感历史之浑厚悠远,文化之博大精深。谜之意象,神之守护,文之载体,仿古纹饰玉器如此令人沉醉着迷。
作者:中华玉网(玉器+互联网=jades.cn) 出处: 中华玉网