答嘴鼓历史起源

发布网友发布时间：2024-09-28 16:55

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热心网友时间：2024-10-29 10:10

答嘴鼓的历史渊源虽然缺乏文字记录，但它在传统戏曲中的身影可见一斑。在梨园戏、提线木偶戏以及高甲戏中，答嘴鼓作为一种插科打诨的手段被巧妙运用。古时，和尚和道士做法事时也会穿插使用，这显示出答嘴鼓在民间流传的长久历史。

在闽南地区，民间艺术和商业活动中，无论是卖艺者招揽生意，还是乞丐行乞时，都会运用押韵的语言，即兴发挥，形成了一种类似于顺口溜的交流方式。甚至在婚丧习俗中，如新娘入洞房时的“念四句”：“双脚踏入来，交椅两边排。新娘是天使，女婿状元才”，也体现了这种韵语形式的存在。

随着明末民族英雄郑成功率军进驻台湾，闽南的“念四句”也随之传入，当地称之为“四句联仔”。随着时间的推移，这种形式逐渐发展成为更具技巧性的“触嘴古”，与闽南的答嘴鼓形式相一致。在日常生活中，尤其是人们的谈笑中，“念四句”逐渐演变为一种需要快速反应和口齿伶俐的戏谑论争形式，如果一方接不上，往往会引发满堂的笑声，最终形成了我们所熟知的答嘴鼓艺术。

扩展资料

答嘴鼓流行于福建省闽南地区和台湾省的一种喜剧性的说唱艺术。亦名触嘴古、拍嘴鼓或答嘴歌，台湾人民至今叫触嘴古，触嘴是斗口、舌战的意思，古就是讲古、讲故事的意思。在闽南方言中，“嘴鼓”也作“腮”、“嘴巴”解，答嘴鼓也可解释为专靠嘴巴对答，以语言风趣取胜，内容不一定都是“古”（故事）。答嘴鼓在港澳地区以及讲闽南方言的海外侨胞中也广泛流传。