敬业与乐业对比论证有哪些

发布网友发布时间：2024-09-28 14:20

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热心网友时间：2024-09-29 23:33

敬业与乐业的道理论证主要包含以下几个方面：《敬业与乐业》的核心观点是敬业与乐业是人类生活的关键。这一观点从“有业的重要性”、“敬业的必要性”和“乐业的必要性”三个角度进行了阐述。该文是梁启超于1922年8月所做的一篇演讲稿。原文摘录：我所提出的主题，是从《礼记》中的“敬业乐群”和《老子》中的“安其居，乐其业”两句中提炼出来的。至于我的论述是否与《礼记》、《老子》的本意相符，不必深究。但我坚信“敬业乐业”四个字，确实是人类生活的最佳途径。本文的重点自然在于“敬”与“乐”两个字。然而，必须首先有业，才能有值得敬重和快乐的主体，这是显而易见的。因此，在正式讲解正文之前，我们需要探讨有业的必要性。全文大致可分为三个部分：第一部分（第1段），提出问题，并揭示全文的核心论点，即敬业与乐业的重要性。第二部分（第2-8段），阐述敬业与乐业的必要性：包括有业的重要性、敬业的重要性以及乐业的重要性。第三部分（第9段），总结全文，并鼓励人们敬业乐业。全文观点明确，结构清晰，语言通俗易懂，虽然篇幅短小，却含义深刻。这篇演讲词旨在阐释人生与事业之间的关系，全文观点明确，结构清晰，语言通俗易懂，意在引导人们思考人生问题，丰富个人内涵。敬业与乐业运用了哪些论证方法：1、作者主要采用了道理论证和事例论证的方法。2、引用朱子的话来阐释敬的定义，这是道理论证；3、通过黄包车夫和总统的例子，以及佝偻丈人承蜩的故事，来论证忠实与敬业的关系；4、引用曾文正的话、孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业精神对于人生至关重要，同时对人生也有极大的益处。”5、通过正反对比论证，展示了敬业与不敬业的人之间的差别和不同的结局。