无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。出自何人之手（宗教）

发布网友发布时间：2022-05-09 19:20

共3个回答

热心网友时间：2023-10-14 20:03

出自武则天
念经前所念诵的四句偈
无上甚深微妙法」，这是赞扬佛法的教理无上甚深，无上就是指世间没有一种学问可以超越佛教的义理。
　　「百千万劫难遭遇」，常说「人身难得，佛法难闻」，今世舍了人身，来生是否还能再来做人那就难保了。一切要看我们现在所造的是什么业，万一造了恶业，很容易就进入畜生、饿鬼、地狱道，根本没有机会闻修佛法，得道解脱。
　　「我今见闻得受持」，既然人身难得今已得，佛法难闻今已闻，从现在开始要好好地追求与研究佛法，依照佛的教法来奉行与修持。
　　「愿解如来真实义」，学佛者受持佛法的唯一心愿，就是希望能彻底了解如来的真实教理，信、解、行、证，趣入佛道。
　　这首偈语可以说是充分地表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时的欢喜。数百年来虽有许多人曾经试图修改其中的文字，但都不比原作，可见这首诗偈之精妙。颂流传至今，并成为众多修行人颂经之前必不可少的发愿文。千百年后的今天，大凡佛教寺院，每天在未诵*以前，都要先念这四句“开经偈”。

热心网友时间：2023-10-14 20:03

“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。”出自唐代金刚智大师的《般若波罗蜜多心经》。

热心网友时间：2023-10-14 20:04

武则天
无上甚深微妙法，－－佛法无上，就是没有比之再高明的了（无在佛法之上的法），甚深－深奥，微妙－一地不知二地，夫凡不知道阿赖耶，非常微细，感觉不到
百千万劫难遭遇。－－人身难得，只有*身才有机会得见佛法，如果生在天人、饿鬼、地狱是见不到佛法的(太快乐、太苦难都难以学佛，只有人道学佛最适合)，而且这些道的寿命非常长，更加显得佛法难得。

我今见闻得受持，－－现在得见听闻佛法，受－接受，持－拿着佛法的道理来处世、修心
愿解如来真实义。－－愿了解佛法的真实义理。这句最重要，1.错解，白耽误功夫。2.把错误理解传给别人，后果很严重。