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辛亥革命与五四运动关系

发布网友 发布时间:2022-05-09 20:46

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热心网友 时间:2023-10-18 21:47

1、辛亥*为五四运动做了阶级准备。辛亥*后,民主工业迎来了难得的发展机遇,民族资本的发展也使得工人群体增多,工人阶级走向了历史舞台。

2、辛亥*为五四运动做了思想准备。辛亥*后,民主与共和的理念深入人心,封建糟粕的理论,成为落伍于时代的言论,开阔了知识分子的眼界,促进五四运动爆发。

3、辛亥*为五四运动做了*动员。辛亥*成功推翻了清王朝的封建统治,结束了2000多年的封建君主*,是*理论深入人心,为五四运动做了*宣传。

扩展资料:

辛亥*和五四运动的爆发都具有深刻的必然性和极大的偶然性,都是社会矛盾的必然产物。

辛亥*是以孙中山为首的资产阶级企图借鉴西方的三权分立在中国建立资产阶级共和国,他们认识到腐朽的封建制度无法带领中国摆脱半殖民地半封建社会的泥潭。

而当时资产阶级*的确在全世界都普遍取得了胜利,而且资产阶级也是当时比较先进的代表。

孙中山也提出了明确的宣传口号,虽然没有完全达到,但是也的确教育了人民的心智,解放了当时很大一部分市民阶层的思想。

而五四运动主要是一场以学生和工人为首的反帝反封建的运动,而且五四运动在中国*史上一直比辛亥*的评价高。

五四运动被看做是中国新民主主义的开端。当时由于北洋*将山东的权益转让给日本,而巴黎和会上中国也弱国无外交的局面也引起了国内人民的愤慨。

参考资料:百度百科-辛亥*

参考资料:百度百科-五四运动



热心网友 时间:2023-10-18 21:47

辛亥*与五四运动关系如下:

辛亥*和五四运动都是中国在二十世纪早期爆发的对中国历史产生深远影响的大事件,它们都是深刻影响了中国近代史的发展进程,对中国社会的发展产生了深远的影响。

辛亥*和五四运动的爆发都具有深刻的必然性和极大的偶然性,都是当时社会矛盾的必然产物。辛亥*是以孙中山为首的资产阶级企图借鉴西方的三权分立在中国建立资产阶级共和国,他们认识到腐朽的封建制度无法带领中国摆脱半殖民地半封建社会的泥潭,而当时资产阶级*的确在全世界都普遍取得了胜利,而且资产阶级也是当时比较先进的代表。

孙中山也提出了明确的宣传口号,虽然没有完全达到,但是也的确教育了人民的心智,解放了当时很大一部分市民阶层的思想,并且辛亥*算得上一场和平的温和的*,没有爆发大规模的流血冲突,也很好的解决了清王室的善后工作。

辛亥*的性质是一场伟大的反帝反封建的资产民主*。而导致这场*失败的原因离不开资产阶级的软弱性与妥协性,虽然辛亥*是那么轰轰烈烈,却仍旧没有完成反帝反封建的任务,半殖民地半封建社会的性质也依旧没有变化。从辛亥*的性质看,可以看出资产阶级*派的进步,从辛亥*失败的原因来看,后人可以得出了不少的教训。

热心网友 时间:2023-10-18 21:48

80年前由孙中山先生领导的辛亥*,对中国的社会变革和进步发生过巨大而深远的影响。*同志曾经指出:“现代中国人,除了一小撮反动分子以外,都是孙先生*事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主*,并且把这个*发展为社会主义*。”①由此来探究辛亥*与中国*主义运动兴起之间的联系,我们看到,中国*党的诞生,既体现了马克思主义建党学说的一般规律,同时又具有自己的特点,就是在半殖民地半封建社会历史条件下,中国民族资产阶级没有成为工人阶级走上*舞台的障碍,资产阶级民主*――辛亥*的胜利和失败,不仅没有对中国*党的诞生发生消极的影响,反而在客观上帮助中国人民选择了马克思主义和社会主义道路。中国*党正是在这样的历史背景下应运而生。

一、辛亥*的主要成就为中国*党的诞生提供了有利的条件

这主要体现在以下三个方面:

第一,为中国*党的诞生扫除了最初的*障碍。

辛亥**变革的第一个成就,是推翻了帝制。辛亥*不仅敢于把“天子”拉下马,而且埋葬了统治中国人民长达两千余年的封建君主*制度。废除帝制是辛亥*的伟大创举,它把中国旧民主主义*向前推进了一大步。

辛亥**变革的又一重大成就,是建立了中国历史上第一个共和*。南京临时*在反帝反封建的斗争中,尽管是软弱的和带有妥协性的,但是由于它的存在和对共和制度的推行,在全国确有许多省、市、县开始接受共和*,对政权结构进行了某些改革。在民主共和运动的*中,南京临时*根据自己的资产阶级民主*纲领,颁布了许多指示、法令,特别是颁布了具有*性质的《中华*临时约法》。它在中国历史上,第一次用法律的形式公布了公民应享有的基本民主自由权利。这些规定,尽管大多徒具形式,但是它毕竟交给人民一件保护自己和同反动派作斗争的法律武器,更重要的是使民主共和思想深入人心。后来,在北洋军阀的黑暗统治时期,就是由于有了这件法律武器和这次民权的启蒙,多少改善了一些前清时代毫无民主自由的状态。如1905年创刊的《民报》只能秘密传递,而1915年陈独秀创办的《新青年》杂志就得以公开发行,便是一例。

辛亥**斗争成就的又一方面,就是打击了帝国主义对中国的侵略。尽管在同盟会的纲领和南京临时*的宣言中,没有正面地提出反帝主张,甚至还幻想用保存清朝与帝国主义签订的不平等条约,去换取帝国主义在中国的中立,但是,并不等于说辛亥*不反帝,孙中山在反帝斗争中没有作为。辛亥*推翻了实际上成了“洋人的朝廷”的清*,就是对帝国主义的沉重打击。对此,*有公正的评价:“辛亥*是革帝国主义的命。中国人所以要革清朝的命,是因为清朝是帝国主义的走狗。”②其次,在同盟会的三民主义纲领中,特别是它的民族主义,贯串着鲜明强烈的爱国主义精神和民族平等思想。孙中山早在1905年就说过:“天下列强高倡帝国主义,莫不以开疆辟土为心”③。1906年又进一步指出帝国主义“不至笨到这般地步:实行商业的自杀,来帮助中国拥有自己的工业威力而成为独立的国家。……他们的利益首先在于使中国永远成为工业落后的牺牲品”④。后来,孙中山和他的同志们的爱国反帝思想,又有了新的发展,例如,提出了修改不平等条约,取消租界,收回治外法权和海关税则自主等等。

辛亥*在*上推翻帝制,建立共和国的胜利和反帝斗争,特别是孙中山反帝反封建的理论和实践,把中国人民从1840年开始的反帝反封建的*斗争,推向了一个新阶段,不仅为“新文化运动”和五四*运动的到来创造了条件,而且为中国*党的诞生扫除了一些最初的*障碍。

第二,宣传了民主和科学,为五四运动和马克思主义在中国的传播创造了思想条件。

辛亥*在*上的变革和成就,是以资产阶级民主*的思想解放运动为先导的。宣传民主和科学,是这次思想解放运动的重要组成部分。以孙中山为领袖的资产阶级*派,在宣传民主和科学方面的成绩,并不比在*上的胜利逊色。在一定意义上讲,它不仅召唤了新文化运动和五四*运动的到来,而且为马克思主义在中国的传播打开了通道。

早在兴中会成立前后,孙中山和其他*志士仁人,为了反清*、救亡图存、振兴中华和创建共和国,就重视学习和传播民主思想和自然科学,特别是进化论、天赋*学说、共和政体和自然科学。在一段时间里,主要由资产阶级*派介绍到中国来的民主和利学,成了人们破除迷信、解放思想、反对传统封建文化和进行暴力*推翻帝制的思想武器。

资产阶级*派宣传民主和科学,招致以康有为、梁启超为首的保皇党的强烈反对。他们反对*,反对共和,反对民主,“比之清廷为尤甚”⑤。于是,*派与改良派在*思想上展开论战,论战在1905年至1907年间达到了*。论战的主要内容,是围绕着三民主义纲领进行的,即:要不要建立共和国,要不要用暴力推翻君主*,要不要改变封建土地制度。这场论战规模之大,斗争之激烈,影响之深远,在中国近代*史上是空前的。通过这场论战,揭露了改良派抵制*、维护*制度和反对民主共和的反动本质,划清了*与改良的界限,扩大了三民主义的宣传,提高了人们的民主主义觉悟。辛亥*时期的这次思想解放运动,不仅为推翻帝制、建立共和国的全国规模的*作了思想准备,而且为尔后的中国*由旧民主主义向新民主主义转变提供了某些理论斗争的经验。

史实表明以孙中山为领袖的资产阶级*派,在过去20多年中,提倡民主和科学,为五四新文化运动的蓬勃发展作了一定的奠基工作。陈独秀和知识界一批激进的民主主义者,继承和发展了辛亥*思想解放运动的成果,把中国近代思想解放运动,推向了崭新的发展阶段,为中国*党的诞生准备着思想条件。

第三,促进资本主义经济的发展,有利于中国工人阶级的成长壮大。

凡是*,就有解放生产力,发展生产力的作用。尽管辛亥*在这方面的作用不能同后来的中国新民主主义*相比,但无疑是超过了它以前的任何*运动的。

辛亥*在*上的短暂胜利和对三民主义的广泛宣传,曾经在全国出现了一片变革旧制度的强大声势,不仅冲击了封建经济基础,而且对帝国主义的经济侵略也有所遏制。此外,在南京临时*存在时期,还颁布了许多保护和发展工商业的*法令,使广大城乡,特别是沿海和长江中下游地区,一度确实出现了兴办“实业”、发展民族工商业的热潮。据统计,从1912年至五四运动前夕的8年间,新投资于近代工矿企业的民族资本就达1.3亿元,几乎接近于过去40多年投资总额1.5亿元的水平。尽管新投资的资本的数量还不很大,但是发展的速度还是较快的。其间,虽然有第一次世界大战给中国的经济发展带来了某些机遇,但是不能否认辛亥*对中国民族资本主义经济发展的促进作用。
随着中国民族资本主义经济的发展,以及其他资本主义经济的增长,中国产业工人的人数也有较快的增加。1900年,中国产业工人的人数大约是50至60万人,而到1919年即接近于200万人。由于数量的迅速增长和受到辛亥*在*上思想上的影响,工人阶级的斗争也有了新的发展。列宁在武昌起义后第一年,就明确预言:“在中国将出现许多个上海,中国无产阶级将日益成长起来。它一定会建立这样或那样的中国社会民主工党。”⑥

二、辛亥*的失败,促进了人民的觉醒,中国*党的诞生成为历史发展的客观要求

*的基本问题是政权问题。辛亥*建立政权后三个月,便被帝国主义支持下的封建军阀袁世凯所窃夺。辛亥*的失败,比它的胜利更使人惊心动魄。因为,在当时的半殖民地和殖民地的中国,发生了辛亥*这样震动亚洲和世界的资产阶级民主*,取得了推翻千年*和建立共和国的伟大胜利,确实曾使人们一度认为,在帝国主义时代,学习西方,走资本主义道路可以救中国。然而,严酷的事实是,辛亥*确实失败了,而且失败得迅速而彻底,连孙中山本人也说:“夫去一满洲之*,转生出无数强盗之*,其为毒之烈,较前尤甚。于是而民愈不聊生矣!”⑦

辛亥*带给人们的胜利的喜悦和失败的痛苦之间,反差太强烈了,它迫使先进的中国人开始了新的思考。这种情形,正如*所指出的:“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪,为什么先生老是侵略学生呢?中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现。多次奋斗,包括辛亥*那样全国规模的运动,都失败了。国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。怀疑产生了,增长了,发展了。”⑧人们开始发觉辛亥*失败的根本原因是它的阶级局限性和时代局限性,走资本主义道路已经不符合中国国情,工人阶级登上*舞台和中国*党的诞生成为*发展的客观要求。

第一,辛亥*的阶级局限性表明,工人阶级登上*舞台是*发展的客观要求。

辛亥*失败后,中国社会的基本矛盾,更加尖锐和发展了。帝国主义和封建主义通过它们的代理人各派封建军阀,对中国人民进行更加残酷的统治和更加疯狂的掠夺。迫使中国人民完全不能照旧生活下去了,于是在中国孕育着一场新的高于辛亥*的*。*的首要要求,就是动员民众。正如*同志所指出的:“要*帝国主义和封建主义,只有把占全国人口百分之九十的工农大众动员起来,组织起来,才有可能。”⑨“国民*需要一个大的农村变动。辛亥*没有这个变动,所以失败了。”⑩中国民族资产阶级由于其固有的软弱性和妥协性,决定了它既没有彻底反帝反封建的勇气和决心,也没有能力将民族民主*引向最后胜利。于是。*呼唤着新的领导阶级,它要比民族资产阶级坚决彻底和强大有力。这个新生的*领导者,就是中国工人阶级。它从1919年的“六三”开始,作为独立的*力量登上中国*舞台,使中国民族民主*的面貌焕然一新。

第二,辛亥*的时代局限性表明,中国*党的诞生是社会历史发展的必然产物。

辛亥*的阶级局限性和时代局限性是密切联系的。

在帝国主义时代,中国已经成为帝国主义列强争夺、控制的半殖民地,帝国主义已经成为中国社会进步的最主要的障碍,反帝斗争已经成为中国*的首要任务。辛亥*失败,是由于封建势力的强大和袁世凯的狡诈,但主要是被帝国主义绞杀的。面临着帝国主义这样强大的敌人,中国民族资产阶级自身既不强大,又不敢同帝国主义彻底决裂,更不敢真正依靠和发动工农民众,却幻想走资本主义道路达到国家独立和富强,注定是要失败的。

在反帝斗争中,越来越起重要作用的是中国工人阶级。中国工人阶级从产生的那天起,在经济和*的斗争中,既反帝,也反对国内的封建主义和资本主义的剥削和压迫。其反帝斗争,不仅同保卫国家领土主权相联系,而且同反对资本的奴役相联系。这样,在帝国主义时代,中国工人阶级的反帝斗争,在客观上便成了世界工人阶级反对资本主义和社会主义运动的一部分。这是中国工人阶级在反帝斗争中,特别坚决彻底的原因之一。处于帝国主义时代的中国工人阶级,由于具有许多特殊的优点,逐步取代民族资产阶级,领导中国人民进行坚决的彻底的反帝反封建的*斗争,走非资本主义道路,这是由时代条件决定的,是历史的必然。

时代条件和历史发展的大趋势,是不以人们的主观意志为转移的。孙中山从失败中,逐步认识到适应时代潮流的重要性。当他开始意识到导致他*失败的某些真正原因,努力随时代前进时,已经遇到了适应时代要求而诞生的中国*党。孙中山在*国际和中国*党的帮助下,改组了他领导的党,提出了有联俄、联共、扶助农工三大*的新三民主义。新三民主义接近于中国*党的民主*纲领,同时也就等于宣告了资本主义道路不能行之于中国。非常不幸的是,在孙中山逝世后一年,他的新三民主义就被自称是他“信徒”的人们所背叛了。

辛亥*的失败,资本主义道路的破产,三民主义不能救中国,新三民主义又被*内的反动派所背叛,铁的历史事实和时代的要求,促使中国人民选择了马克思主义、社会主义道路和中国*党,决定了中国*党在中国*中的领导地位。*同志在1942年关于《如何研究*党史》的讲话中,曾经指出:“我们研究党史,只从1921年起还不能完全说明问题,……从辛亥*说起差不多”⑾,我以为这正是在提醒历史工作者要充分注意把握半殖民地半封建的中国社会的特点,注意研究中国*的特殊规律。只有遵循这一指导思想,中国*党产生的历史必然性才能得到科学的说明。
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