问:为什么要持戒修行?

发布网友发布时间：2022-05-09 17:32

共2个回答

热心网友时间：2023-08-03 01:52

谭林长回答：持戒是修行的手段，戒是防非止恶，戒是执持，律是做持；戒是诸恶莫作，律是众善奉行。消极的作恶，积极的行善，这就是戒律。持戒很重要。不持戒修行，不能成佛。为什么？恶缘没断，还要被缠缚。你不持戒，杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，十不善业你还做，那么你就要受果报了，它会缠缚你。佛制定戒律，这个戒就是保护我们的身心清净。持戒就是修行，修行就要持戒。我们是修净土的，就要净身口意三业。要会修，用智慧来修，明白怎样修，不要盲修瞎练。念佛就是修行，心里想阿弥陀佛，不会生贪嗔痴；口里念阿弥陀佛，不会生妄语、绮语、恶语、两舌；心和口都念佛，身也不能造业，不能造杀盗淫。这就是修行。念佛法门简单易行，起心动念就修身口意，不让身口意造十恶业，叫持戒。因为十善十恶是基础，是成佛、是得福、是祸的基础，造十恶就是祸报、苦报。你造十善，就是福报；你再提升念“阿弥陀佛”，就是乐报。不执著善，念“阿弥陀佛”就是乐报。所以苦、福、乐都是你自己心造的。修行不到外面找，在起心动念处修正。要会听，如果听不明白到处乱跑找佛，浪费时间，那不是白费功夫吗？时时刻刻持戒，持戒不难，你要知道后果就不难了，起心动念是因，行为造作是果。我们种善因，行善事，这善果有的是当下就得的，但有的是几年之后或者来世得。恶念恶行，恶果恶报也是如此。念佛是即因即果，“阿弥陀佛”即因即果。因净，果就净。因果同时，就这么简单。中峰禅师告诉我们，“一念回光而易往”。你一念“阿弥陀佛”就回归自性，回归极乐。深信因果的人才能持戒，他能去守着这个戒律。遵守戒律就跟遵守国家法律、遵守交通规则一样。你持戒随顺你的自性，不持戒跟自性相悖。不持戒，不知道后果有多可怕！你欠债的，还有你痴痴的爱的，通通都有因果，后边还有果报等着你。所以学佛不要把它当成迷信、当成儿戏，一定要依教奉行持戒守规，保护你自己。我们持戒就是防止六尘伤害到我们的身心，染污到我们的身心，使我们痛苦烦恼。修行就是持戒。持戒就是修行，修正行为，没有别的。佛法讲的究竟*，本来无一物，持戒干什么？格物致知，把对物欲的执着放下，你就清净、明白了，就能成佛。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”过去佛，现在佛，未来佛，通的。你学佛干什么？修戒定慧，回归自性清净。戒是方法手段，使你能够得定；定开慧；慧就了了分明。宇宙万有的一切都是心造的，迷了造世间，觉了造极乐。所以说佛法是智慧，不是迷信。修行，修正行为，身口意的行为，持戒使行为端正。

热心网友时间：2023-08-03 01:52

　　佛教修行是修戒、定、慧三无漏学，三无漏学的无漏就是严持禁戒，做到丝毫无犯，就是无漏。这戒、定、慧三学是有机相互关联的。
　　戒律是一切行门的基础，也是佛法修行的根本，学佛修行如果持不好戒律，没有严戒律作为修行基础，后面的定、慧之学就无法引发。严持戒律作为学佛修行的基础，就如同世间人建筑楼房打地基一样的道理，你盖起的楼房因没有打好地基，这个楼房就不会稳固，早晚有一天这个没有打好基础盖起的房子还会倾斜，甚至倒塌。学佛修行没有好好的严持戒律，亦是同盖楼房没有基础一样的道理。
　　守持戒律能帮助我们根除昏暗迷惑的习气，清净心之染污，在此基础之上，所有正面的品质才能够培养发展，就好比大地支撑着所有的高山、大海。戒律也为我们的日常行为、思想提供了规范和标准。