潘金莲是谁害死的?

发布网友发布时间：2022-05-10 05:23

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热心网友时间：2023-11-05 13:02

因为害怕小叔子武松回来后报复，便害死了自己名义上的丈夫武大郎，因为当时的人们不能容忍她的出轨，就争相揭发她，让武松知道了*，最后她还是死在了武松的刀下。因为这件事具有的特殊性引起了人们浓厚的兴趣，所以潘金莲就成了中国一位家喻户晓的人物！因为一次*事件，而搭进去三条人命，外带一位顶天立地英雄的充军发配，的确是具备了引起人们兴趣的足够条件！一件事情的发生不论大小，一定和当时的环境有关连，也可以说在很多的时候，是周围所存在的环境催生了某一件事情的产生！可以说环境和它所催生出来的事件，是一种因果关系。潘金莲这件事也不例外，是潘金莲所处的环境成就了她的“千古传奇”！在原始社会中，人们过的是群婚群居的生活，一切生活用品都是大家的，人对人的制约意识也相当地淡薄，不会有“这个女人是我的！别的男人碰了她就是对我的侮辱”这样的意识，也不会有“那个男人是他的，你同那个男人上了床，就是第三者！”这样的概念！所以在那样的环境下，就根本没有“婚外情”这一说，如果潘金莲事件发生在那个时候，就没有武大郎手提菜刀去维护自己所谓的男人尊严的行动！武松也不会有“杀了这个淫妇是合情合理的”这样的念头！潘金莲就不用因为害怕而杀了武大郎。潘金莲是因害怕才杀人的！她害谁的怕？她害社会*的怕，害武松的怕！因为在当时的环境下，“淫妇”是要被处以死刑的！被砍头、被沉谭，都有可能。谋杀武大郎只是潘金莲害怕自己被杀，而做出的一种奋力抗争罢了！社会“文明”了，“进步”了，而人们的心胸却变得越来越狭小，狭小得连一点芝麻绿豆的事都不能容忍。原始社会的人们“落后”、”愚昧”，但他们那时候没有因为一次性行为就杀死三个人的意识存在！到底是我们应该继续潘金莲的悲剧，还是回归到原始社会时，人们所具有的博*怀？我想每个人都有自己的答案！潘金莲的悲剧是人压迫人造成的！是女人对男人施加给她们的无情摧残而做出的一种反抗。当历史发展到潘金莲所处的时代，已经是男人是“人上人”，女人“不是人”的一种生存状态！男人要成为“人上人”，就必须有女人“不是人”来作为衬托，必须有女人来失去自己的权利和自由来衬托男人们的“伟大”！假如女人失去自己的权利，能换来男人们真正的伟大倒也算值得，但当男人们的伟大要靠欺压和*女人来实现时，这种伟大就是一种病态的伟大，是一种自欺欺人的伟大！是一种意淫中的伟大！这种男人只能是一种炕头上的“大丈夫”！但在潘金莲所生活的时代，这种“大丈夫”已经成为一种时尚！潘金莲的丈夫武大郎是一个每个男人都可以欺负他的角色，但听说自己的老婆偷汉子时，他意淫中的大丈夫心态一下子被唤醒了，便手提菜刀想做一会真正的“大丈夫”，结果还是做了一回不成功的“伟大男人”。不管男人是不是伟大，但女人的付出是注定了的，是当时被“独尊”的那种思想牵制了整个社会的意识走向！曾几何时，中国的男人是多么虚伪地伟大过，自己不争气亡了国家，就说是“红颜祸水”造成的！自己的时运不济，就说自己的老婆是一个“埽树星”！在外面受了气，回家后还有一个“小贱人”供自己撒气！敢打老婆骂老婆成为衡量一个男人是不是“大丈夫”的一个标准！在这样的状态下，女人被男人欺压地变了形、走了样，社会也失去了“天理”！潘金莲所处的时代，能给予她什么样的权利和自由供她使用呢？潘金莲嫁给武大郎之前是一个使唤丫头，可以说是没有人身自由的；假如她能自己选择终身伴侣，她是绝不会嫁给“三寸丁”武大郎的，可见她也是没有婚姻自由的！在那个社会中，让女人来失去人身自由和婚姻自由来衬托男人的伟大，已经是一种社会的共识！一群拳大胳膊粗的男人，想尽办法来欺负身单力薄的女人，这样的男人真是太“伟大”、太“大丈夫”了！潘金莲嫁给了武大郎，可以说是一桩荒唐之极的婚姻，当时的人们在叹息了一声“一块好羊肉落到狗嘴里”后，接下来的行为不是再给潘金莲的命运做一个合理的安排，而是拼命地在维持潘金莲和武大郎的关系，武松和当时的人们都有这样的意识存在，因为这样做符合当时的“礼”！潘金莲后来的出轨是违背了当时的“礼”，所以被杀后不仅得不到人们的同情，还要背一个千古骂名！这就是“礼”的阴毒之处，泯灭了人性，还在说自己是在“替天行道”，还在给自己找一个冠冕堂皇的借口，这就是儒教最下流之处！看武松杀潘金莲时的手法，哪里是在杀人，简直就是在“杀猪”！先剥去衣服，后掏出五脏六腑，再砍去脑袋，杀猪的人杀猪时都是这种杀法！因为在中国男人的意识中，女人早已不是人了，杀她们时也不再用杀人的手法！可见女人“不是人”的意识已经融入到武松的血液之中！不平凡的事是由不平凡的人做出的，不平凡的潘金莲做出了不平凡的事！我之所以说潘金莲不平凡，是她身上有许多的闪光点！潘金莲做了十几年的使女，但在她的身上找不出一点的奴才意识，完全是一个泼辣敢当的“女丈夫”形象，让打虎英雄武松也相形见拙；潘金莲之所以嫁给武大郎，是因为她拒绝了她原来的主人对她的非份要求，遭到的报复和愚弄！可见潘金莲不是那种随便的女人，不是那种见了钱一切都可以“出售'的女人！她追求的是一种男女之间的“真爱”，这样的爱才是人生而就有的“天理”；西门庆有钱，潘金莲再同西门庆相处之中，并没有向西门庆索要财物，应该说潘金莲比王婆更有向西门庆要钱要物的权利和条件，但她没有这样做，可见她并不是个“妓女型”的女人，这样的女人会让如今许多的女子也望尘莫及；潘金莲杀武大郎是出于本能的抗争，这种反抗是每个人都具有的，如今的死刑犯都要带手铐脚镣就是个证明！政权下的男人在生死关头的拼死一搏，不是都让人理解了吗？人们为什么不能理解潘金莲呢？可能是因为“女人不是人”的意识在作怪吧！？一个有着“不是人”地位的女人敢杀人，才是人们不能容忍她的根本所在吧！人类穿上了衣服，便知道了害羞；人类的自私意识得到膨胀，便把自己的另一半也作为商品出售；人类有了自己的一些浅薄的想法，就想用这些浅薄的想法来代替天理；所以一个敢于展现真实自己的潘金莲，就成了一个“人人可以得而诛之”的淫妇；难道这就是人类所制造的“文明”？人类的文明就是在攀比谁的心胸更窄小，谁就更“文明”吗？这样的文明是要被那些原始社会的“野蛮人”所不齿的！这样的文明真的是在进步吗？靠压迫女人而彰显“伟大”的男人真的伟大吗？真正伟大的男人是在同险恶的环境抗争中显现出来的，是在抗击外来*势力中表现出来的，是在以自己博大而宽广的胸怀容纳万物中凸显出来的，而不是靠肆意欺压自己的女人中“发挥”出来的！男女之间的关系是相辅相成的，当女人的柔性受到*和欺压时，男人的刚性也必然受损！当女人处在“不是人”的地位时，男人的状态也不会好到哪里去！只有相辅相成的男女关系才是人间正道！当儒教在肆意欺负女人时，它自己也变得精神不正常了！潘金莲只是千万个女人中的一个牺牲品！