汉宣帝时的宦官,弘恭,石显的介绍
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发布时间：2022-05-10 06:31
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时间：2023-11-13 13:01
中书令弘恭、〔弘，姓也。卫有大夫弘演。〕仆射石显，自宣帝时久典枢机，明习文法；〔续汉志：尚书令，承秦所置；武帝用宦者，更为中书谒者令。成帝用士人，复故。令掌凡选署及奏下尚书曹文书众事。仆射，署尚书事，令不在则奏下众事。辩已见前。〕帝即位多疾，以显久典事，中人无外党，〔师古曰：少骨肉之亲，无婚姻之家也。〕精专可信任，遂委以政，事无大小，因显白决，〔白，奏也。决，断也。〕贵幸倾朝，〔朝，直遥翻。〕百僚皆敬事显。显为人巧慧习事，能深得人主微指，内深贼，持诡辩，以中伤人，〔师古曰：诡，违也。违道之辩。中，竹仲翻。〕忤恨睚眦，辄被以危法；〔忤，五故翻。睚，五懈翻。眦，仕懈翻。师古曰：被，加也，音皮义翻。危法，谓以法危杀之。〕亦与车骑将军高为表裏，议论常独持故事，不从望之等。
望之等患苦许、史纵，又疾恭、显擅权，建白以为：「中书政本，国家枢机，〔师古曰：建白者，立此议而白之。〕宜以通明公正处之。〔处，昌吕翻。〕武帝游宴后庭，故用宦者，非古制也。宜罢中书宦官，应古不近刑人之义。」〔师古曰：礼，刑人不在君侧，故曰应古。近，其靳翻。〕由是大与高、恭、显忤。〔师古曰：忤，谓相违逆也。忤，五故翻。〕上初即位，谦让，重改作，〔师古曰：重，难也；未欲更置士人於中书也。〕议久不定，出刘更生为宗正。〔散骑、给事中，中朝官也；宗正，外朝官也，故云出。〕
望之、堪数荐名儒、茂材以备谏官，〔数，所角翻。〕会稽郑朋阴欲附望之，〔会，工外翻。〕上书言车骑将军高遣客为奸利郡国，及言许、史子弟罪过。章视周堪，〔师古曰：视，读曰示。以朋所奏之章示堪也。〕堪白：「令朋待诏金马门。」朋奏记望之曰：「今将军规抚，云若管、晏而休，遂行日昃，至周、召乃留乎？〔师古曰：问望之，立意当趣如管、晏而止，为欲恢廓其道，日昃不食，追周、召之迹然后已乎？抚，读曰模，其字从木。〕若管、晏而休，则下走将归延陵之皋，没齿而已矣。〔应劭曰：下走，仆也。张晏曰：吴公子札食邑延陵，薄吴王之行，弃国而耕於皋泽。朋云望之所为但如管、晏，则不处汉朝，将归会稽，寻延陵之轨，隐耕皋泽之中也。师古曰：下走，自谦，言趋走之使也。没齿，终身也。〕如将军兴周、召之遗业，亲日昃之兼听，则下走其庶几愿竭区区奉万分之一！」〔召，读曰邵。庶几，居希翻。〕望之始见朋，接待以意；〔师古曰：与之相见，纳用其说也。余谓接待以意者，推诚待之，接以殷勤。〕后知其倾邪，绝不与通。朋，楚士，怨恨，〔张晏曰：朋，会稽人，会稽并属楚。苏林曰：楚人脆急也。〕更求入许、史，推所言许、史事，〔推，吐雷翻。〕曰：「皆周堪、刘更生教我；我关东人，何以知此！」於是侍中许章白见朋。〔见，贤遍翻；下同。〕朋出，扬言曰：「我见言前将军小过五，大罪一。」〔前将军，谓望之也。〕待诏华龙行污秽，〔师古曰：华，音胡化翻。姓也。行，下孟翻。〕欲入堪等，堪等不纳，亦与朋相结。
恭、显令二人告望之等谋欲罢车骑将军，疏退许、史状，〔车骑将军，谓史高。疏，与�同。〕侯望之出休日，〔汉制：自三署郎以上入直禁中者，十日一出休沐。〕令朋、龙上之。事下弘恭问状，〔上，时掌翻。下，遐稼翻；下既下同。〕望之对曰：「外戚在位多奢淫，欲以匡正国家，非为邪也。」恭、显奏：「望之、堪、更生朋党相称举，数谮诉大臣，〔数，所角翻。〕毁离亲戚，欲以专擅权势。为臣不忠，诬上不道，请谒者召致廷尉。」时上初即位，不省，召致廷尉为下狱也，〔省，悉井翻，察也，悟也。〕可其奏。后上召堪、更生，曰：「系狱。」上大惊曰：「非但廷尉问邪！」以责恭、显，皆叩头谢。上曰：「令出视事。」恭、显因使史高言：「上新即位，未以德化闻天下，而先验师傅。既下九卿、大夫狱，〔刘更生为宗正，九卿也。周堪为光禄大夫。闻，音问。下，遐嫁翻。〕宜因决免。」於是制诏丞相、御史：「前将军望之，傅朕八年，〔宣帝五凤二年，萧望之为太子太傅；至黄龙元年为八年。〕无他罪过，今事久远，识忘难明，〔师古曰：言不能尽记，有遗忘者，故难明。忘，巫於翻。〕其赦望之罪，收前将军、光禄勋印绶；及堪、更生皆免为庶人。」
.[汉]石显
简介
石显，西汉元帝时佞臣。字君房，济南（今章丘县西）人。年轻时因犯法受腐刑（班固也说他有妻子）。汉宣帝时期，《汉书·萧望之传》：“初，宣帝不甚从儒术，任用法律，而中书宦官用事。中书令弘恭、石显久典枢机，明习文法，亦与车骑将军高为表里，论议常独持故事，不从望之等。恭、显又时倾仄见诎。望之以为中书政本，宜以贤明之选，自武帝游宴后庭，故用宦者，非国旧制，又违古不近刑人之义，白欲更置士人，由是大与高、恭、显忤。上初即位，谦让重改作，议久不定，出刘更生为宗正。”石显先后担任中黄门、中尚书、中书官、中书仆射，汉元帝即位数年后，弘恭病死，他继任中书令。元帝因病不亲政事，谄上欺下，众臣畏慑。陷害大臣甚多，如前将军萧望之、光禄大夫周堪等。成帝即位后无权，外戚执政，他虽然维护成帝的太子地位，“元帝晚节寝疾，定陶恭王爱幸，显拥佑太子颇有力。”但与外戚不和而失势，丞相御史条除其旧恶，他徙归故郡，途中忧懑而死。
列传
公元前？～前32年，宣帝时，以中书官为仆射。元帝时为中书令。为人外巧慧而内阴险，常持诡辩以中伤人，先后谮杀萧望之、京房、贾捐之及斥罢周堪、刘更生等。贵幸倾朝，结党营私，天子赏赐及臣下贿赂的资财达一万万。成帝时迁长信中太仆，后免官，徙归故郡，忧懑不食，途中病死。
石显，字君房，济南人。少年时因为犯罪而被处于宫刑（班固亦说他有妻子，萧望之称弘恭是刑人），收入宫中当了太监。汉宣帝时不喜欢儒家，通晓法律的石显被任命为中书仆射，石显与另一宦官中书令弘恭结成了死党。宣帝未即位时生活在民间，深知百姓疾苦，所以尽管任用弘恭石显，却也没放权给他们。宣帝晚年对太子刘奭的懦弱*很不满，本想易立，但刘奭的生母是宣帝的患难之妻，他下不了这个决心，他好刑罚重用弘恭、石显，却让儒生萧望之做太子老师，使太子连“谒者召致廷尉”是什么意思都不解。在“乱我家者必太子也”的叹息声中，刘奭即位成了汉元帝。元帝因身体不好，不能经常上朝理事，必须在身边找个既能体察他的心意又能日夕不离的人，而石显熟稔事务、精通法律、精明能干，又善于揣摩元帝的心意，弘恭死后被提拔当了中书令，掌握机要文献。
石显报复性极强，凡得罪过他的，他绝不放过，且总能找出法律依据，让人有苦说不出。萧望之，元帝当太子时的老师，汉宣帝指定的元帝的辅政大臣,因上书反对宦宫专权，被石显视为仇人。有回萧望之*外戚车骑将军史高和侍中许章，石显认为时机到了，找来与萧有隙的两个人向元帝上书，诬告萧搞阴谋离间皇帝与外戚的关系；接着又趁萧休假之际让人向元帝上奏章，元帝将此事交石的同伙太监弘恭处理，面对弘的询问，萧十分老实地居实回答“外戚当权，多有不法之处，扰乱朝廷。我之所以*，是想整顿朝纲，决非阴谋、也不是离间”。可是萧既然承认了想整治外戚的事实，怎么理解，是石、弘的事了。他们在向元帝报告时说，萧结党营私，多次进攻朝中大臣，目的是独揽大权，请皇帝“谒者召致廷尉”（其实就是逮捕入狱）。元帝即位不久，见这几个字也不甚明白，就批准了。过了好久，元帝因见不到萧，就在朝上问起，才知萧已入狱。因是自己批准的，元帝也无法责备，只是催着要放萧并复职。石显对元帝说，您才即位就关了自己的老师，大家总认为是有充分理由的，要是无缘无故放了，等于承认皇帝错了，会影响您的威望。元帝听了觉得有理，就下诏释放萧，但革职为民。过了几个月，元帝觉得有点过意不去，又下了诏令封萧望之为关内侯并准备让他当丞相，想不到此时萧望之在朝内当散骑中郎的儿子萧汲认为皇上既然又重用父亲，就上书替父亲上回入狱之事鸣冤，反使元帝恼羞成怒了，下令调查，石显就趁机对元帝说：“萧望之当将军时，就排挤皇上亲近的大臣，仗着是皇上的老师想独揽大权，那时就该治他的罪。现在皇上封侯赐官，他不仅不感恩，反而心怀不满，纵子上书，实在太不应该了。不送他到监狱清醒一下，将来朝廷怎么能用他呢？”元帝觉得萧望之年岁大了，怕不堪受辱会自杀，石显却道：“上次入狱他都没有自杀，这回只是犯了言语之罪，他更不会自杀了。”于是元帝批准逮捕萧望之。石显立即派人包围了萧家，萧望之说：“我做过将军，现已快七十岁了。以我的资历和年龄还要受辱入狱，再活在世上也太卑下了。”就服毒自杀了。
可萧望之毕竟极有名望，他的死朝廷内外议论纷纷，石显为了逃避责任，精心策划，从言论最多的儒生堆里下手，极力向元帝推荐当时有大名士贡禹，让贡禹当上了御史大夫还处处对他恭恭敬敬，这样一来儒林中反而对石显交口称赞，说他举贤任能，让他博得了一个好名声。
萧望之死后，元帝知道萧望之死的冤枉，把自己的另一个老师周堪加了官，周堪的学生张猛也予以提升，张猛是张骞的孙子，很有才华，而周堪又是萧望之的好友，石显自然视为异已，极力排斥。有回张猛送呼韩邪单于侍子返回匈奴，按当地习俗与单于饮血为盟并订立了汉与匈奴世世和好的盟约，石显却借题发挥谮毁张猛擅自行事，使张猛差点丢官送命。
有段时间，石显为了巩固自己的地位，想结交外戚，提出建议说：“冯皇妃的哥哥冯逡精明能干，应当在朝中参与机要。”元帝一听马上召见冯逡，没想到冯逡见了元帝屏退左右秘密地说石显专权自恣，要元帝注意提防，而此时元帝极为宠信石显，听了冯逡的话很不高兴，再也没提起提升冯逡官职的事。石显知道后就一直记在心里，有回御史大夫的职位出缺，满朝*都推举冯逡的哥哥冯野王担任，元帝也觉得合适，就征求石显意见，石显说：“野王为人正直，才能出众，让他当御史大夫再好也没有了。只是，他是冯皇妃的亲哥哥，会不会有人说皇上任人惟亲呢？”这下元帝犯了踌躇，终于没有任命冯野王当御史大夫。
石显就是这样在不露声色中置人于死地，他既能取得儒生的信任、又能得到皇帝的重用，许多事情被他弄得真假难辨，有时连当事人都分不清对与错。他一生几乎没有受到大的挫折，家财累达一万万，元帝死后，汉成帝即位。成帝重用外戚，石显失宠，再也没有抬起头来，可是，多次对他的*也找不到大的把柄，只好把他撵回家，红极一时的石显这下才想不通，倒在归乡的途中郁闷而死。综观其一生，他的害人艺术叫人有苦说不出、有冤无法诉；他的自保艺术却又是叫人抓不住、抓到也理不清。真正是做到了陷人有术与自保其身的天衣无缝。
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时间：2023-11-13 13:02
恭，沛人。少坐法腐刑，为中黄门，以选为中尚书，宣帝时为中书令。以明习法令，善为请奏，得信任。元帝即位，他与石显专权，曾谮前将军萧望之，迫其，不久死。
中书令弘恭、〔弘，姓也。卫有大夫弘演。〕仆射石显，自宣帝时久典枢机，明习文法；〔续汉志：尚书令，承秦所置；武帝用宦者，更为中书谒者令。成帝用士人，复故。令掌凡选署及奏下尚书曹文书众事。仆射，署尚书事，令不在则奏下众事。辩已见前。〕帝即位多疾，以显久典事，中人无外党，〔师古曰：少骨肉之亲，无婚姻之家也。〕精专可信任，遂委以政，事无大小，因显白决，〔白，奏也。决，断也。〕贵幸倾朝，〔朝，直遥翻。〕百僚皆敬事显。显为人巧慧习事，能深得人主微指，内深贼，持诡辩，以中伤人，〔师古曰：诡，违也。违道之辩。中，竹仲翻。〕忤恨睚眦，辄被以危法；〔忤，五故翻。睚，五懈翻。眦，仕懈翻。师古曰：被，加也，音皮义翻。危法，谓以法危杀之。〕亦与车骑将军高为表裏，议论常独持故事，不从望之等。
望之等患苦许、史纵，又疾恭、显擅权，建白以为：「中书政本，国家枢机，〔师古曰：建白者，立此议而白之。〕宜以通明公正处之。〔处，昌吕翻。〕武帝游宴后庭，故用宦者，非古制也。宜罢中书宦官，应古不近刑人之义。」〔师古曰：礼，刑人不在君侧，故曰应古。近，其靳翻。〕由是大与高、恭、显忤。〔师古曰：忤，谓相违逆也。忤，五故翻。〕上初即位，谦让，重改作，〔师古曰：重，难也；未欲更置士人於中书也。〕议久不定，出刘更生为宗正。〔散骑、给事中，中朝官也；宗正，外朝官也，故云出。〕
望之、堪数荐名儒、茂材以备谏官，〔数，所角翻。〕会稽郑朋阴欲附望之，〔会，工外翻。〕上书言车骑将军高遣客为奸利郡国，及言许、史子弟罪过。章视周堪，〔师古曰：视，读曰示。以朋所奏之章示堪也。〕堪白：「令朋待诏金马门。」朋奏记望之曰：「今将军规抚，云若管、晏而休，遂行日昃，至周、召乃留乎？〔师古曰：问望之，立意当趣如管、晏而止，为欲恢廓其道，日昃不食，追周、召之迹然后已乎？抚，读曰模，其字从木。〕若管、晏而休，则下走将归延陵之皋，没齿而已矣。〔应劭曰：下走，仆也。张晏曰：吴公子札食邑延陵，薄吴王之行，弃国而耕於皋泽。朋云望之所为但如管、晏，则不处汉朝，将归会稽，寻延陵之轨，隐耕皋泽之中也。师古曰：下走，自谦，言趋走之使也。没齿，终身也。〕如将军兴周、召之遗业，亲日昃之兼听，则下走其庶几愿竭区区奉万分之一！」〔召，读曰邵。庶几，居希翻。〕望之始见朋，接待以意；〔师古曰：与之相见，纳用其说也。余谓接待以意者，推诚待之，接以殷勤。〕后知其倾邪，绝不与通。朋，楚士，怨恨，〔张晏曰：朋，会稽人，会稽并属楚。苏林曰：楚人脆急也。〕更求入许、史，推所言许、史事，〔推，吐雷翻。〕曰：「皆周堪、刘更生教我；我关东人，何以知此！」於是侍中许章白见朋。〔见，贤遍翻；下同。〕朋出，扬言曰：「我见言前将军小过五，大罪一。」〔前将军，谓望之也。〕待诏华龙行污秽，〔师古曰：华，音胡化翻。姓也。行，下孟翻。〕欲入堪等，堪等不纳，亦与朋相结。
恭、显令二人告望之等谋欲罢车骑将军，疏退许、史状，〔车骑将军，谓史高。疏，与�同。〕侯望之出休日，〔汉制：自三署郎以上入直禁中者，十日一出休沐。〕令朋、龙上之。事下弘恭问状，〔上，时掌翻。下，遐稼翻；下既下同。〕望之对曰：「外戚在位多奢淫，欲以匡正国家，非为邪也。」恭、显奏：「望之、堪、更生朋党相称举，数谮诉大臣，〔数，所角翻。〕毁离亲戚，欲以专擅权势。为臣不忠，诬上不道，请谒者召致廷尉。」时上初即位，不省，召致廷尉为下狱也，〔省，悉井翻，察也，悟也。〕可其奏。后上召堪、更生，曰：「系狱。」上大惊曰：「非但廷尉问邪！」以责恭、显，皆叩头谢。上曰：「令出视事。」恭、显因使史高言：「上新即位，未以德化闻天下，而先验师傅。既下九卿、大夫狱，〔刘更生为宗正，九卿也。周堪为光禄大夫。闻，音问。下，遐嫁翻。〕宜因决免。」於是制诏丞相、御史：「前将军望之，傅朕八年，〔宣帝五凤二年，萧望之为太子太傅；至黄龙元年为八年。〕无他罪过，今事久远，识忘难明，〔师古曰：言不能尽记，有遗忘者，故难明。忘，巫於翻。〕其赦望之罪，收前将军、光禄勋印绶；及堪、更生皆免为庶人。」
石显列传
公元前？～前32年，宣帝时，以中书官为仆射。元帝时为中书令。为人外巧慧而内阴险，常持诡辩以中伤人，先后谮杀萧望之、京房、贾捐之及斥罢周堪、刘更生等。贵幸倾朝，结党营私，天子赏赐及臣下贿赂的资财达一万万。成帝时迁长信中太仆，后免官，徙归故郡，忧懑不食，途中病死。
石显，字君房，济南人。少年时因为犯罪而被处于宫刑（班固亦说他有妻子，萧望之称弘恭是刑人），收入宫中当了太监。汉宣帝时不喜欢儒家，通晓法律的石显被任命为中书仆射，石显与另一宦官中书令弘恭结成了死党。宣帝未即位时生活在民间，深知百姓疾苦，所以尽管任用弘恭石显，却也没放权给他们。宣帝晚年对太子刘奭的懦弱*很不满，本想易立，但刘奭的生母是宣帝的患难之妻，他下不了这个决心，他好刑罚重用弘恭、石显，却让儒生萧望之做太子老师，使太子连“谒者召致廷尉”是什么意思都不解。在“乱我家者必太子也”的叹息声中，刘奭即位成了汉元帝。元帝因身体不好，不能经常上朝理事，必须在身边找个既能体察他的心意又能日夕不离的人，而石显熟稔事务、精通法律、精明能干，又善于揣摩元帝的心意，弘恭死后被提拔当了中书令，掌握机要文献。
石显报复性极强，凡得罪过他的，他绝不放过，且总能找出法律依据，让人有苦说不出。萧望之，元帝当太子时的老师，汉宣帝指定的元帝的辅政大臣,因上书反对宦宫专权，被石显视为仇人。有回萧望之*外戚车骑将军史高和侍中许章，石显认为时机到了，找来与萧有隙的两个人向元帝上书，诬告萧搞阴谋离间皇帝与外戚的关系；接着又趁萧休假之际让人向元帝上奏章，元帝将此事交石的同伙太监弘恭处理，面对弘的询问，萧十分老实地居实回答“外戚当权，多有不法之处，扰乱朝廷。我之所以*，是想整顿朝纲，决非阴谋、也不是离间”。可是萧既然承认了想整治外戚的事实，怎么理解，是石、弘的事了。他们在向元帝报告时说，萧结党营私，多次进攻朝中大臣，目的是独揽大权，请皇帝“谒者召致廷尉”（其实就是逮捕入狱）。元帝即位不久，见这几个字也不甚明白，就批准了。过了好久，元帝因见不到萧，就在朝上问起，才知萧已入狱。因是自己批准的，元帝也无法责备，只是催着要放萧并复职。石显对元帝说，您才即位就关了自己的老师，大家总认为是有充分理由的，要是无缘无故放了，等于承认皇帝错了，会影响您的威望。元帝听了觉得有理，就下诏释放萧，但革职为民。过了几个月，元帝觉得有点过意不去，又下了诏令封萧望之为关内侯并准备让他当丞相，想不到此时萧望之在朝内当散骑中郎的儿子萧汲认为皇上既然又重用父亲，就上书替父亲上回入狱之事鸣冤，反使元帝恼羞成怒了，下令调查，石显就趁机对元帝说：“萧望之当将军时，就排挤皇上亲近的大臣，仗着是皇上的老师想独揽大权，那时就该治他的罪。现在皇上封侯赐官，他不仅不感恩，反而心怀不满，纵子上书，实在太不应该了。不送他到监狱清醒一下，将来朝廷怎么能用他呢？”元帝觉得萧望之年岁大了，怕不堪受辱会自杀，石显却道：“上次入狱他都没有自杀，这回只是犯了言语之罪，他更不会自杀了。”于是元帝批准逮捕萧望之。石显立即派人包围了萧家，萧望之说：“我做过将军，现已快七十岁了。以我的资历和年龄还要受辱入狱，再活在世上也太卑下了。”就服毒自杀了。
可萧望之毕竟极有名望，他的死朝廷内外议论纷纷，石显为了逃避责任，精心策划，从言论最多的儒生堆里下手，极力向元帝推荐当时有大名士贡禹，让贡禹当上了御史大夫还处处对他恭恭敬敬，这样一来儒林中反而对石显交口称赞，说他举贤任能，让他博得了一个好名声。
萧望之死后，元帝知道萧望之死的冤枉，把自己的另一个老师周堪加了官，周堪的学生张猛也予以提升，张猛是张骞的孙子，很有才华，而周堪又是萧望之的好友，石显自然视为异已，极力排斥。有回张猛送呼韩邪单于侍子返回匈奴，按当地习俗与单于饮血为盟并订立了汉与匈奴世世和好的盟约，石显却借题发挥谮毁张猛擅自行事，使张猛差点丢官送命。
有段时间，石显为了巩固自己的地位，想结交外戚，提出建议说：“冯皇妃的哥哥冯逡精明能干，应当在朝中参与机要。”元帝一听马上召见冯逡，没想到冯逡见了元帝屏退左右秘密地说石显专权自恣，要元帝注意提防，而此时元帝极为宠信石显，听了冯逡的话很不高兴，再也没提起提升冯逡官职的事。石显知道后就一直记在心里，有回御史大夫的职位出缺，满朝*都推举冯逡的哥哥冯野王担任，元帝也觉得合适，就征求石显意见，石显说：“野王为人正直，才能出众，让他当御史大夫再好也没有了。只是，他是冯皇妃的亲哥哥，会不会有人说皇上任人惟亲呢？”这下元帝犯了踌躇，终于没有任命冯野王当御史大夫。
石显就是这样在不露声色中置人于死地，他既能取得儒生的信任、又能得到皇帝的重用，许多事情被他弄得真假难辨，有时连当事人都分不清对与错。他一生几乎没有受到大的挫折，家财累达一万万，元帝死后，汉成帝即位。成帝重用外戚，石显失宠，再也没有抬起头来，可是，多次对他的*也找不到大的把柄，只好把他撵回家，红极一时的石显这下才想不通，倒在归乡的途中郁闷而死。综观其一生，他的害人艺术叫人有苦说不出、有冤无法诉；他的自保艺术却又是叫人抓不住、抓到也理不清。真正是做到了陷人有术与自保其身的天衣无缝。
