发布网友 发布时间:2022-05-10 07:01
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热心网友 时间:2023-07-29 16:31
【原文】一曰存者。交媾之时,存心游于方外。须交合,只可着意体交,而神不交。若着意神交,而精易泄矣。若不着意,纵然走,亦是去浊留清。当此之际,急用缩肋提呼,存久不倦,则无漏矣。二曰缩者。交接时,缩气上行,不令顺下,气下则泄。又当如忍大小便状,灵柯渐退半步,口嘘气出,咂定女舌,取他*咽之。搂定吸他气一口,送下丹田,直入灵柯。三五次或七次,渐渐龟形森旺,不泄矣。三曰抽者。当缓缓进步,不可急躁,当抽半步,采接津液。以我鼻吸取他鼻中呼出之气,候其气喘,急吸咽之。不可用口吸,口吸则伤脑。抽吸数多,玉茎自固,神气壮实,愈久愈坚也。 四曰吸者。以我玉茎吸他津液,如受气之管。采取之时,上以鼻吸其气脉,下以玉茎吸其阴精,存想入我玉茎之中。上下齐吸,勿令颠倒;一抽一吸,如管吸水,仍接口内津液咽之。依此而行,颜色光泽,神气壮实也。五曰闭者。交接时,须当闭紧人门。人门通天门,通肾腑,下与命门相接,若封固不牢,将失神败气,其精易泄。天门若闭,则脑气下降,至命门肾堂,流进琼珠来,无泄也,自然坚固,虽百度无倦矣。六曰展者。交接时,按用如前五字法,渐觉龟身长大,森然坚耐,似觉*窄小,是其效也。既满玉炉,只宜缓慢,不宜急躁,使他情欢意畅,诸疾不生。采之既久,渐觉容色瘦戚,即须更换新鼎,不可强行也。
【译文】第一种延长*合时间的方法叫做“存”,也就是在进行男女*合的时候,有意识地展开想象的翅膀,让自己的心灵遨游在现实世界之外。在必须进行男女之间*合的时候,只可以将全部的心思和精力集中于身体的交合,而不进行精神的交合。如果将全部的心思和精力集中于精神的交合,就很容易泄放元精和血气。如果不将全部的心思和精力集中于精神的交合,纵然是有*泄放,也只是泄放去浑浊的,但仍然保留着清澈的。在这种情况下,只要急切地采用收缩肋骨的方法向上提起气息,从鼻孔里轻轻地呼出,即使进行长久的*合,也不会感觉到疲倦,自然就不会泄放和遗漏元精和血气了。第二种延长*合时间的方法叫做“缩”,也就是在男女*合的时候,收缩气息,使它向上行走,而不能让它顺势往下走;如果让气息往下走,就很容易泄放*。还有一点,就是应当像忍住大小便一样,紧缩身体的下部,同时让*逐渐向后退出半步,用嘴巴嘘出一口气,然后用嘴唇和牙齿咂住女方的舌头,吸取她的津液天咽下去;搂住女方的腰身,吸取她的一口气,通过呼吸的导引作往下送入丹田穴,一直送入*。这样往返运气三次、五次或者七次后,*就会渐渐旺盛挺拔而且坚硬,自然就不会泄放*了。第三种延长*合时间的方法叫做“抽”,也就是应当缓缓地进步,不可以急躁冒进,而且应当在最关键的时候将*抽出半步,采集和接收女方嘴巴里的津液,用我的鼻孔吸取女方鼻孔中呼出的气息,等候她喘气的时候,急切地吸取她的气息吞咽下去。不可以用嘴巴吸取她的气息,如果用嘴巴吸取,就会损伤大脑。抽吸的次数多,*自然就会坚挺强硬,显得精神抖擞而且壮实,进行*合的时间越长,就越显得坚挺强硬而且壮实。第四种延长*合时间的方法叫做“吸”,也就是用我的*吸取她*里流出的*,好像是一根吸取元精和血气的管子。采集和吸取*的时候,上面用鼻孔吮吸她的气息和筋脉,下面用*吸取她*里流出来的*,想象着将它们吸进我的*之中。上面和下面一齐吸取,不要让上面和下面颠倒过来;一面抽送一面吸取,好像用管子吸水一样,仍然用嘴巴对着她的嘴巴,吸取她嘴里的津液吞咽下去。按时这个方法依此进行*合,*自然就会颜色鲜艳而有光泽,显得精神抖擞,坚挺强硬而壮实也。第五种延长*合时间的方法叫做“闭”。在进行男女*合的时候,必须握紧拳头,关闭位于掌心的人门,也就是劳宫穴。人门通往天门,也就是嘴巴,通往肾腑,与下面的命门相互连接,如果没有牢牢地封住,将会导致精神涣散,血气走失,身体里的元精和血气自然容易泄放。如果闭上了嘴巴,也就是封住了天门,就会促使脑部的元精和血气往下降落,一直下降到命门和肾堂,流进琼珠穴,也就是丹田穴来。这样就不会轻易地泄放元精和血气,*也就自然会坚挺强硬起来,虽然进行一百次男女之间的*合,也不会感到疲倦。第六种延长*合时间的方法叫做“展”。在进行*合的过程中,如果能够采用前面五个字的方法,只会逐渐觉得自己的*不但长而且粗大,好像森林里的一棵根深叶茂的大树,是不可动摇的,自然就坚挺而且有能耐,只会觉得女方的*过于窄小。这就是平时操练和演习的效果。当*塞满了女方的*,只适宜于舒缓轻柔地抽送,而不应当过于急躁冒进。这样能够使男女双充分感受到性兴奋带来的无限欢乐,彼此就能更通畅地相互交流,各种疾病也不容易滋生。但是,相互交合的时间长了,就会逐渐觉得女方容颜消瘦,表情悲戚,也就必须更换新的*合对象,不可以勉强行事。