发布网友 发布时间:2022-05-10 02:57
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懂视网 时间:2022-05-28 18:49
信仰是一个人最高的操守,是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。有了信仰,再大的难事也有了坚持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有了坦然面对的勇气;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住安静,能扛得起责任,能冲破一切思想的藩篱。下面给大家分享一些我们需要信仰初三作文,希望对大家有帮助。
我们需要信仰初三作文1
我总希望有一个信仰可以让我依赖,完完全全,不用担心任何的依赖。
习惯找人做信仰,但最后,不是我的信仰崩塌了,就是我自己碎裂的。修复过程总是很艰难,颤抖着双手,朦胧着泪眼,小心翼翼地缝合。免不了的刺骨疼痛,无数次体验,却从未习惯。
明知道会是怎样的结局,却还是一遍又一遍地重复同样的故事。完完全全就是飞蛾扑火的翻版,明知会灰飞烟灭,却还是坚持不懈。
习惯是个多么强大的东西,它驱使着好了伤疤忘了疼的我不断寻找那些本就摇摇欲坠的“信仰”。皮肤的颜色早已凝固成了枯萎的玫瑰红。
然后,我找到了你。我并未奢望什么美好的结局,只期盼片刻能让我贪婪享受的时光。可这一次格外不同。你说我过于依赖你。好吧,好吧,我懂了,这一次我们都要伤痕累累了。我的依赖性确实是很强的,就好像是藤蔓。一触到貌似笔直的物件便攀援而上,不论它是否稳固。死命地缠绕直到双方都窒息。
对不起,我好像太过用力,以致于它断掉了。我以为我经过很多次同样的事后感觉不会那么鲜明,就好像你对我来说一点也不重要。可是,为什么我感觉像是没有根的树?
我完全错了呀,这种感觉竟会比往常更疼痛难忍。我悲哀地发现,我一直以为的不是朋友的你,竟然是我的全部。
少了你我并不会怎样呢,再找一个不就好了吗?永远会有人前仆后继的,我怎么怕失去你呢?这些全是我在自欺欺人。我活在自己编造的谎言中却不自知。
现在,谎言被打破如鱼缸,没有水的窒息感和碎片带来的刺痛夹击着我。我又是完全暴露在强烈阳光下,苔藓、枯萎、腐烂接踵而来。
毁灭得太过彻底,我竟无法修复。无数次试图将脑海中关于你的一切放入回收站,却在按下删除键的时候久久迟疑。是的,我不取、不愿、不含、不忍。我再没有抛弃一切的骨气。
时间可以使一切褪色。我便等,蜷缩在角落安静地等。等我身上落满霉菌,等回忆中的你模糊不清,等你慢慢谢幕。
角落里的时光仿佛已经静止。一天、两天,又或许是一年、两年,我终于敢于抖落满身尘埃,重见天日。
这是新生的一天呢,该去做什么?我微笑着想。去商店享受一下美味吧,不如,给你带上一份?
我们需要信仰初三作文2
早就听说过“树无主,心有主”的故事。故事中的主人公不因梨树无主人而去摘梨,是因为心存主见,有信仰——不欺人,不欺己。这该是何等胸襟。《大学》中讲:“君子要慎其独也。”在人前人后能够做到表里如一,坚守如一,而不是口蜜腹剑,背地捅刀。这样的人,怀抱信仰,襟怀坦荡,正所谓孟子:“仰不愧于天,俯不怍于人也。”
于是,那些源于信仰涌动而来的心灵的快乐,也便如春草萌翠,夏花绽蕊,秋实香溢,冬雪含清。
偶读《堂吉诃德》。深受骑士小说毒害的堂吉诃德在游侠的历程中,经千难万险,笑话百出,被人称作疯子。但他身上却体现了出了人性的善良和单纯,以及除恶扬善的美好品质。在大战狮子一节中,他说:“勇敢,就是介于两种缺陷之间的一种美德。”当心中的这份信仰涌动,在强大凶猛的狮子面前,他虽然双腿瑟瑟发抖,却从来没想过退缩,最后令狮子不战而退。这该归功于心中涌动的这份强大的信仰。
无独有偶,于丹在《心得》中讲“勇者无惧”时,提到一个小故事:一个武士要和茶师比武。茶师自觉比不过武士,内心惶恐。他去请教武师,武师只是让他做到淡定与从容的“无惧”。次日,二人比武,茶师按照武师的教导去做:当武士举起刀的时候,茶师还在不慌不忙整理自己的衣服,当他系好最后一根带子时,在漫长的等待中,武士觉得茶师一定本领强大,才会面对险境如此的从容,他的最后心理防线终被突破,一下子颤抖的跪下求饶。这个故事中,茶师战胜武士的唯一法宝就是涌动的.信仰——无惧。
我们心中涌动的信仰又岂止这些,那些关乎真、善、美的所有好的品质,都是滋润生命之花的泉眼。
屈子怀抱信仰,投身鱼腹留下了端午节,为世人纪念;陶渊明怀抱信仰,留下不为五斗米折腰的气节,为世人敬仰。
李白怀抱信仰,留下风骨俊朗飘逸的诗篇,为世人传唱;《老人与海》中,桑迪亚哥说:“人生来就不是被打败的,你可以消灭他,可就是打不败他。”的确,一个人是可以被消灭的,但一个人心中涌动的信仰却是长存的。
朋友们,让信仰在心中汩汩的涌动吧!这是一种获得快乐的源泉,这是人生获得价值的力量。信仰涌动之处,必定将生命的茫茫戈壁,润泽成浩浩绿洲。
我们需要信仰初三作文3
放学回家,正准备倒在床上休息,奶奶就急匆匆地跑到我的房间里,喊着:“囡囡,这个字怎么读?”我起身看了一眼小簿子,回答道:“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥,只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗,我不禁笑出声来。她看见了,连忙向我炫耀:“我这个方法是不是很好……”我抬起头,望着奶奶额头上舒展着的皱纹,内心平静的水面微微荡开了波澜。
奶奶是信佛的,但她没有上过学,不认字,所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最近,她又不知从哪得来了一本佛经,她便开始了学字。每天晚上,她就戴一副镶金边的老花镜,在灯光下,认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里,她一直是驮着背的,用她那宽大有力的手掌持笔,铅笔头在纸上摩挲,留下一条条带着光泽的纸条,在灯光的照耀下,有些耀眼。
有几次双休日,无聊时就陪奶奶坐在床头边,看着她写字,看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时,我会抱怨她写的字太丑,就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。
会了一些简单的字后,她也学写她的名字。有一次,晚上放学回家,奶奶来接我。我习惯性地走去传达室签名,但她笑眯眯地拦住我说:“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的,但当我看见那张牙舞爪的几个大字后,才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙,夜晚挑着灯练字,我说得洗漱了,她常回答我“等我写完”。
练了一段时间下来,奶奶的字虽然还是张牙舞爪的,但已可以看得清了。我有时想着:奶奶老了,但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字,也从不觉得累。她因为念佛而去习字、学字,即使她已经有六十多岁的高龄了。
因为目标,更为信仰,年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里,突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量,那是源源不断的来自于生命的力量,它使像奶奶一样的人重获“新生”,感受到活力。因为有信心,因为有信仰,我们不惧前方。
我们需要信仰初三作文4
它是内心的信仰,如最美的愿景,给予人们更大的勇气。在漫漫人生路上,走下去走下去。
——题记
纵使烈火焚身,纵使痛彻心扉,蛾子也没有停下,即便它知道,结果是挫骨扬灰,它也愿为了最后一刻的壮丽,而义无反顾地冲向火海,在蛾子内心的深处,有个信念指引着它,去吧!为了那最美的灿烂!你所做的一切都是值得的。
而我,只是一只心智未全的飞蛾,沉在生活的海底,苦苦找寻着一个信念,指引我,扑向那团光明的烈焰。
我漫于海底,没有一丝光亮,沉重的海水压在我身上,我拖着如灌铅般的四肢,追寻着远方那抹可能穿透深海的阳光。
可生活不想让我轻易的寻见阳光,它漫不经心地瞥我一眼,抛出一张纸,又把我打回原处,纸上鲜红的数字冲我冷笑,狰狞着,叫嚣着,欲将我一口吞下,吞入那更加阴冷,更加黑暗的地方。
“不,不”,我闭上眼睛,嘴里发出无声的呐喊,咸苦的泪水顺着脸庞滑下,洒落在漫天的海水中。我拼命地想抓住什么,哪怕只是无依的浮萍。
终于,我抓住了,那是一团耀眼的光芒,一举刺破了那无边的黑暗,给我以希望。光芒的说:嗨,勇士,请勇敢地,大胆地向前走,在不远的前方,有一个人在等你,它叫“成功”。
于是,我小心翼翼的将那抹光芒纳入心中,带着坚定的信念,划破漫天的海水,向前迈去。
信仰的柔光引领着我,我决心与这黑暗的大海决一雌雄。
寒冷刺骨的海水疯狂地向我冲来,我踩着沉稳的步伐,冲着它发出怒吼:我不会屈服,一拳击碎生活的阴霾,再次迈出坚定的一步。人生处处都是陷阱,处处藏着险恶,但我不再畏惧,因为那永不磨灭的信念已深深植入我的内心。
生活,我怎会向你低头,又怎能向你低头?我一定会战胜你,我会让这成功的信念化为真实的现实!
慢慢地,刺骨的海水逐渐的被温暖的泉水占领,光芒划破了无边的黑暗,我知道,我战胜了自己,一路上,披荆斩棘,化腐朽为传奇,化荒芜为绿洲。途中也曾想过放弃,也曾想过放手,但是伟大的信念一直督促我,别停下,再向前走几步,阳光终将出现,风雨终会远离。
心中这团信念,给予我强大的勇气,带着我不断的向前。以它无比的力量,带着我看到了雨后的彩虹和七彩的阳光,永远照亮我心里那方寸之地。
我们需要信仰初三作文5
去年暑假,爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上,巍峨的雪山,广袤的草原,澄澈的湖泊,湛蓝的天空,都给我留下了深刻的印象,但震撼我灵魂的,却是藏族人民对藏传佛教的信仰。
记得那天,从林芝开往拉萨的路上,我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜,只听她口中念念有词,双手合十,高举过头向前走一步;双手继续合十,移至面前,再行一步;随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开,与地面平行前伸,掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地,然后全身匍匐,额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬,他的脸上写满了疲惫,但他的眼中却充满了坚定,不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈:“她在干什么?”妈妈告诉我:“他在磕等身长头,这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道:“那他这样拜着要去哪里?”妈妈敬佩地回答:“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。
到了拉萨,这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上,我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子,绕着大昭寺不停地五体投地,身旁围满了人,我们挤进了人群,在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下,他沉重地磕着头,又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。
继续向前,一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头,女子的手中有一条绳子,牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一,懵懵懂懂地迈开腿,跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊!
听导游说,双手合十,象征领受了佛的旨意和教诲,举过头顶,移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时,心发所愿,口诉祈求,这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念,日复一日,年复一年,将大昭寺门前的粗石板,都磨得闪闪发光,平滑无比。
有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德,祈祷平安与健康,与其说是藏民的信仰,不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上,默默地、淡定地传承着,从今世,直到来生。
热心网友 时间:2022-05-28 15:57
当代中国青年并不缺少信仰,但是也有部分青年,他们在成长的过程中,迷失了自我,丢失了信仰。一节课上,老师突然问“你们有信仰吗?你们信佛吗?你们信道吗?你们信马克思吗?”大家愣住了,好像在思索自己的信仰到底是什么,但又找不到。最后老师说,你们么有信仰,而没有信仰就会导致,你们信钱!崇拜金钱。这四个字好像是对的。 “钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”这句话深深刻在每个人的脑子里,钱不能买来健康,不能买来爱情,但,就像没有一个人是完美的一样,世上没有任何一种东西是万能的。孔子不是万能的,孟子不是万能的,连耶稣也不是万能的,既然这些圣人不是万能的,为什么不能崇拜同样不是万能的金钱?所以,我们拜金。但是!拜金,它是一个畸形的心理,一个人没有信心,他就会自卑,懦弱,然后在这种情况下,下意识的就会找寻东西来支撑自己。钱,会成为他的第一选择。人格的缺失,灵魂的堕落,社会的影响,让这个欲念愈发壮大。 然而,我们不能拜金。我们珍惜金钱,但是永远不能崇拜金钱。没有信仰,就会信仰金钱。理想无用,就会追求金钱。忽视理想。月落乌啼总是记录着枫桥千年的风霜,梦回唐朝则勾撩起今人对梦想的曾经沉醉。其实,梦想从来都没有远离过,只是我们任它被楼阁的浮尘湮没。想起曾经看过的文章,是讲柴垛的。作者将柴垛象征成精神的寄托,象征成传统的生活方式。然而作者,却眼睁睁地看着自家的柴垛灰飞烟灭,那始终在场,却又始终旁观,那深深不舍,而又深深无奈的感情触动了我。 然而,现在的我们对于理想难道不是和作者对于柴垛一样吗?我们身处其境,却又看着它消逝。我们曾经以它为豪,如今,我们却弃之不顾。我们不能看着理想像柴垛一样消逝的没有痕迹,我们要将它重拾起来,除尘扫垢,给人生以希望。有希望的人,追寻幸福。没有希望的人,幸福糊涂。模糊幸福。你还记得你最近一次感到幸福是什么时候吗?我记得!当我像个小学生嘴里叼着荧光棒棒糖骑着自行车回家的时候,我感到了幸福。这是一件极其微小的事情,但是,它却能给我无限的欢乐。 背LV的包,戴Dior的墨镜,他或许是幸福,但他却永远比不上亲人的拥抱,临行的叮嘱来得温暖人心。不要模糊了幸福,也不要高估了幸福。幸福很清楚,只需要静下心来感受。幸福很小,小到嘴角扬起都足以。浮躁的社会致使我们失去了该有的信仰,沉迷于物质,忘了自己的精神世界。我们应该重拾自己的信仰,哪怕一个小小的幸福,也能让我们不再迷茫。 作为中学生,祖国事业里的一颗正在萌发的种子,是必须要有信仰的。有了信仰,就有了明天,中国也有了更辉煌的未来。我们的信仰不需要太华丽,太崇高。学校间,聚精会神听完一堂课后,迎来课间休息这是一种成就的幸福;琢磨不出一道难题时,同桌来为你仔细讲解,这亦是一种友情的幸福;回到家中,埋头沉思家庭作业后,妈妈给你端来一杯香醇的牛奶,这也是一种关爱的幸福。 也不都是对自己信仰的另类体现吗?久而久之,你会喜欢上这些微小幸福,你会更加的珍惜这些幸福,更想得到这些幸福。在这不知不觉中,你也有了你的信仰,不会在这浮躁的社会里迷茫乱窜。为了得到你想要的明天,你要越发的努力抓紧这份幸福!让我们给种子一汪信仰之泉,浇灌出更粗壮的参天大树吧!