人与神的关系被隔绝了,需要我们从历史中寻找人与神的关系隔绝的原因。那历史中究竟发生了什么呢
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发布时间:2022-05-09 23:14
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时间:2023-10-05 12:08
古代对于这些的描写还是很多的,见《国语·楚昭王问于观射父》,里面有讲到,译文如下:
楚昭王问观射父说:“《周书》所说重、黎受颛顼之命隔绝地与天相通的道路,这是怎么一回事?如果重、黎没有隔绝天地,那么人民将能上天么?”观射父回答说:“不是这样的。古时候司民的官同司神的官不相混杂。那些性情聪慧明达、不怀贰心,而又内心正直、始终如一的人,他的智慧比于天地,通达至于四方;他的目光可以照于四野,他的听力可以通达远方。像这样的人神明就会降临到他的身上,在男叫做觋,在女叫做巫,让他们来安排祭祀时祭位的尊卑次序,并且献上毛色大小不同的牲口,安排形制不一的祭器,规定四时祭祀应穿的衣服。然后,使古时候圣人的子孙之中有圣明的心灵,并且能够知晓众多山川的名号,宗室的先祖,祭祀的事务,父昭子穆的次序,庄重敬畏的勤勉,祭祀礼节的合宜,威严的法度,修饰整洁的容貌,有忠诚守信的品质,衣着整齐洁净,而又恭敬神明的人,让他们成为主持祭祀的大祝。让那些旧时名族的后裔之中,能够知晓四季中自然的物产,祭祀时所需牛羊的毛色,玉器丝绸的类别,所穿祭服的规范,青铜礼器的大小,能够排列庙主的尊卑、先后、远近之次序,安排祭神的场所,通晓司天与司地的诸神,宗族姓氏的源流,并且内心能够遵守这种旧时法度的人。让他们成为掌祭祀之礼的宗伯。于是便有了分管天地、辨别善恶、利用器物的官,被称为五官,各自掌管事物,互不相扰。人民因此能够对神明忠诚守信,神明也因此能够以圣明的德行降于人民。人神从事不同的事业,兢兢业业而不敢轻慢,因此神明赐予人民丰美的物产,人民可以取用这些物产来祭祀,终年无灾无祸,资物用之不竭。
到了少皞时国家衰落,九黎扰乱德政。民神相混,不能区别名位。人人自为祭享,家家作起巫史,没有诚敬之心,人民因缺乏与祭祀之物而得不到神降之福。祭祀没有法度,人与神混杂于同样的位次。庶民们亵慢了原来庄严的敬神仪式,失去了对神的庄严与敬畏。神逐渐习惯了庶民这种不洁净的行为,因而也不去纠正他们使他们洁净。没有好的收成,就没有东西可以用来祭祀。灾祸不断降临,人民多夭折,无法享尽天授之气而善终。
颛顼承受帝位后,任命南正重掌管天事会合众神,命南正黎掌管地事会合万民。使人神之间恢复旧的秩序,相互不侵犯轻渎。这就是所谓的绝地民与天神相同之路。颛顼之后,三苗重复九黎的乱德,尧,直至夏商。因此,重、黎的家族世代别其位次,分管天地。在周朝,程伯休父就是火正黎的后裔。周宣王时,失去了司地的官职而做了大司马。休父的后世尊崇他们的祖先,用来在人民中树立威严,他们说:“南正重能举上天,火正黎能抑下地”。后来,遭逢幽王、平王之乱世,无法止息叛乱。不然的话,天与地的分别已形成,不复改变,又怎么会天地相互靠近而使庶民得以登天呢?
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时间:2023-10-05 12:09
什么神啊 那只不过是人类自身有强大与他人的力量罢了 其实现在已经有很多神了 那些了不起的人都是神 例如: 项羽 关羽 卫青 霍去病 曹操 孙武 孙膑 李靖 邓稼先 奥本海默 居里夫人 爱因斯坦 等等 他们都是神 因为他们体内存在着强大的能量 其实我们每一个人都可以成为神 只是这股力量没有引发出来而已
热心网友
时间:2023-10-05 12:09
个人认为所谓的神,知识掌握了一种异于常人的力量的人罢了!!人们对这种力量恐惧,好奇,不解,所以认为这不是人可以拥有的力量,人们对这种力量不解,恐惧,好奇!!这就使人们认为他们是神!!!!
这是人们对未知力量的另一种诠释!!!
热心网友
时间:2023-10-05 12:10
很好的问题,答案在圣经中的《创世纪》来自:求助得到的回答
热心网友
时间:2023-10-05 12:10
神是一种观念,各种各样的宗教信仰都有不同的解释的。