藏獒这部书写的是真事吗还是小说
发布网友
发布时间：2022-05-10 02:08
共5个回答
热心网友
时间：2023-10-19 03:39
杨志军聊天实录：藏獒是大公无私的动物
新书: 《极品穿越商》 《狼王》 《混在倚天之》 《绝世修真》 《虚无神劫》 《神魔战国》
杨志军:《狼图腾》倡导满足私欲，《藏獒》倡导舍己为人、大公无私。网友：我不知道藏獒什么样子？主持人术术：我向大家介绍一下，在新浪网读书频道《藏獒》的连载上面，有马俊仁教练养的藏獒的照片，有一只叫“特号”的藏獒，杨老师您看到了“特号”的照片吗？杨志军：看到了。主持人术术：是不是特别好品种的藏獒？杨志军：特别好。主持人术术：我们怎么判断藏獒是品种特别好？杨志军：这个应该由马俊仁先生来评价。我虽然养过藏獒，但不是特别专业，我觉得一个是体型，一个是气质。藏獒有很多品种，体形大了就好了，但也不是绝对的，有些是形状特别好，体形也可以稍微小一点。比如说尾巴，尾巴应该是卷起来的，腿是粗的，爪子不应该是并起来的，应该是分的。有些眼睛是到吊的，有些可以是圆的。藏獒里面有雪獒，黑獒，灰獒，还有一个锦獒，这个是非常缺少的。现在判断起来也得专家来评判，据中国藏獒俱乐部他们宣布，中国现在纯种的藏獒只有300多只。主持人术术：在中国只有300多只？杨志军：是。还是他们经过了极大的努力之后培育成功的，现在即使在青藏高原也非常稀少了，藏獒也是我们国家的国宝，也是亟待保护的物种。主持人术术：您自己现在养吗？杨志军：现在我不养了，没有条件。主持人术术：太大了？杨志军：对，在都市里面大型犬受*，总不能每天拉着藏獒在大街上转。主持人术术：它的样子长的真的很恐怖，如果你不是它的主人，还是觉得它挺恐怖的。杨志军：藏獒的样子很恐怖，一般来说你只要不侵犯他的领地，不侵犯他的主人和他看护的财产，它一般是不会发出进攻的。主持人术术：我记得您在书里讲过一个故事，您家里有一只藏獒，没待多长时间就送走了，但是14年后您回去，它看到您，发现了您是它14年前的主人，藏獒的记忆力特别强？杨志军：它通过嗅觉来记住你的特点的。主持人术术：它能记住这么多年？杨志军：它能记住他的主人，他的嗅觉不仅灵敏，而且准确。它的记忆里面是你的味道，14年前是我一个儿童，14年以后我已经长大了，它不可能记住相貌，但是可以记住味道。主持人术术：您都和藏獒有过什么接触？杨志军：我养过藏獒，我在青海生活了40年，我经常去草原，草原必须去牧家肯定要和藏獒打交道的。过去藏獒在草原比较多，尤其在三江源地区，现在藏獒稀少了。我们那时候几乎天天和藏獒打交道，陌生的藏獒和熟悉的藏獒都打交道，藏獒对我来说它首先不是一种可怕的动物，它跟我非常亲热。即使是一个陌生的藏獒它也不会伤害你，藏獒有判断力，你是好人它不会伤害它。主持人术术：它有判断力？杨志军：你想草原上的盗马贼很多，它抓住一次就记住了，像我们这种人身上味道很正常，不会有什么。但是有一点一定要记住，你去账篷里面做客可以，但是绝对不能拿出东西，拿出东西它就不饶你了。主持人术术：除了您说的14年后藏獒还认识你，还有没有什么其他的故事可以跟我们分享？杨志军：我曾经在牧区呆过，我父亲也在牧区待过，也养过藏獒。我后来碰到那只藏獒肯定是我父亲养的藏獒，对我非常亲热，它肯定是根据我身上遗传的气息来和我亲热的。我和它比较陌生的，但是它一见我就很亲热，等我走的时候，感觉就不对，我一进汽车它就扑着汽车咬。主持人术术：您说它把牙齿都咬出血了？杨志军：对。主持人术术：您是不是和很多只藏獒打交道？杨志军：对。我曾经见过一只藏獒，我去采访唐古拉大雪的时候，这个藏獒把主人13岁的孩子从雪里面刁出来了。孩子很大了，它不能刁着跑，它用嘴撕着这个孩子的衣服，托到账篷里面，账篷已经塌了。它又往公路上面托，那时候很冷，它就趴在孩子身上给他暖热，最后孩子救活了，藏獒已经趴在地上起不来了。主持人术术：真的很感人，我们说藏獒凶是因为没有跟它接触过。现在网上大家的讨论也非常热烈。网友：我们希望听听马指导的发言。主持人术术：马指导现在还在路上，大家耐心的等待一会，我们和杨老师继续交流。各位网友马教练已经到了。网友：想听听马教练沙哑的声音。网友：大家鼓掌，我们欢迎马指导。主持人术术：您先跟网友打声招呼。大家等待多时了。马俊仁：先跟网友打声招呼，由于北京的路不太熟，所以迟到了。主持人术术：我们今天的话题，聊的是藏獒，杨老师写《藏獒》这本书，您看了吗？马俊仁：看了。主持人术术：您对他这种描写有什么看法？马俊仁：我是一个藏獒爱好者，杨老师写的藏獒这本书，给我个人感觉藏獒是咱们中国的一个民族文化的象征，我个人也认为它是中国男子汉的象征。那么换句话说，从过去讲它是我们少数民族地区尤其是它出生在青藏高原，是牧民的一个忠实卫士。而现在在党的*和各方面，全国爱好者大家的努力之下，藏獒又多起来。之前我们面临着藏獒快要灭绝，我们把它引*原，不是说它走向世界，但它已经走下高原，到人民群众中做人民群众的卫士，它是一个忠良的角色。主持人术术：因为杨老师刚才跟网友们介绍了很多关于藏獒的品质，它的忠诚，它的遵守规则，讲道德品质。您作为一个养藏獒的专家，您是怎么看的？我给网友们补充一句，马俊仁教练是中国藏獒俱乐部的*，马老师跟大家讲一下，您是怎么认为藏獒的品质的？马俊仁：我过去大家都知道，我出生在辽宁深山里面，大黑山脚下，那时候我家里也养了一只狗，就是一般的土狗，后来等我参加工作，做教练之后，一边由于我工作研究仿生学的关系，再一个跟狗有一定的感情，宠物狗、狮子狗、京巴，包括一些大型狗，牧羊犬都养过。86年我出国到了欧洲之后，在法国生物园后面的公园里面见过一种藏獒，是牧羊犬 在一起谈的时候，就谈到藏獒就是你们中国的藏獒。我当时感觉很尴尬，中国人不知道中国自己的藏獒。他说藏獒是中国的，但由于中国人扒狗皮吃狗肉，藏獒已经被杀得很少了，在中国已经灭绝了。这种状况下，世界上只剩百十余条。1986年，我当教练的时候，为了好玩，我也收藏一些古物，像唐朝的古镜、小银壶什么的。后来听说我们中国的藏獒世界上只剩百十余条了，干脆我就开始收藏藏獒了。从那时候开始收藏藏獒，从接触牧民到牧区，一直到藏獒的养殖，感觉藏獒太有它的风格与性格了。我一开始接近蒙古包的时候，小蒙古包不大，也没有锁。旁边有羊群、牛群，也不丢，狼也不吃。他们告诉我说，不是不吃，它们有一个保安，那年头不叫保安，叫保镖，那就是藏獒。后来他们讲了很多藏獒保护人们财产，立功，捍卫人群的故事。一个藏獒能战5只狼，敢于跟豹、虎斗。大家都知道，任何一种犬，包括所有人在内，身体各个部位受伤之后，都要躲闪，世界上唯一一个不躲闪的，不畏惧*的就是藏獒。猎人带着猎狗或者是各种狗打猎的时候，这个猎狗一般在人前面几十米，猎狗发现老虎的时候，它急速跑到主人后面去，它害怕了，斗不过。可这个时候只有藏獒要见到老虎之后，它就奋不顾身地不怕牺牲自己，玩命跟老虎拼搏，直至最后打不过老虎，用自己的鲜血和生命捍卫主人。作为一个中国人应该有一个藏獒的这个素质，有这个品质。所以过去我看到有一些书，包括小说写到人应该像狼。我觉得就像有一些古典文学里有奸臣与忠臣的区分，藏獒是忠臣，狼是奸臣，中国应该多一点藏獒。换句话说就是岳飞和秦桧的关系，假如中国多这么多忠良，我们的中国就更富强，多那么多小人，吃别人的肉，喝别人的血，挖社会主义墙角的时候，这个大厦很高，老有人挖墙角，这个墙就倒了。主持人术术：看来马老师对藏獒的品质感触很多，我打断一下，有很多网友的问题都很着急，来问一下杨老师。网友：杨老师，我觉得《藏獒》在写作的方法上和《狼图腾》有很多地方是很类似的，那么您对这种相似做什么样的一个解释呢？杨志军：是这样的，写狼写了很多打斗的场面，写藏獒也要写打斗的场面，否则就无法体现这种动物的特征。别人写了打斗，你也写了打斗，他们感觉是一样的。其实是不一样，你写战争，我也写战争，这个东西是一样的，但是仔细分析一下是不一样的。狼战是利己的，藏獒的争是为别人而战，是一个道义的问题，在描写细节上也不一样。主持人术术：我也看到了写藏獒和藏獒之间的鏖战，捍卫不同的主人，场面特别的壮观。我脑子里面总是出现影视的画面，两群强壮的动物一起打斗。因为《狼图腾》里也有这样的场面，狼和狼之间的打斗，所以可能很多网友会联系到，把两本书联系起来，您是觉得写动物是写这种场面是不可避免的？杨志军：对，不可避免。主持人术术：因为您刚才自己也坦言说，您自己确实看过《狼图腾》，您自己认为它对您有没有影响？杨志军：有刺激。尤其是由此产生一些狼文化对我刺激很大。主持人术术：您认为这两部书，既然有人认为它们写作方法是相同的，你觉得这种相同是不可避免的，不同的地方在哪里？杨志军：这个是倡导的精神不一样，《狼图腾》倡导是一种征服，一种满足*，满足私欲这种状态。藏獒它倡导的是一种舍己为人这种大公无私的东西。我刚才也讲了一个，比如藏獒有一个特点，它从来不吃掉它看护的羊群和牛群，就是在大雪灾中，所有的牛群和羊群冻死了，但是它也快死了，它也不吃一口，什么叫忠于职守，这就是忠于职守。这就是狼和藏獒的区别。再一个我觉得《狼图腾》的写作比较理性，它是比较从历史的角度去关注这个问题。而我恰恰相反，喜欢从现实的角度去出发，思考问题，这恐怕是不同的。还有一个不同，在形象上，《狼图腾》的狼最终之所以能演变成狼文化，也就是他写的对狼的概念有一种比较确切的，比较深刻的这种分析。但是我的《藏獒》完全是个性化的，艺术化的形象，一个和一个不一样，所以这种东西在文学上，我觉得文学的形象和文学的可读性上好一些。主持人术术：我看这本书和很多朋友想到的不一样，我想起另外一部小说，《尘埃落定》。《藏獒》跟《狼图腾》有很多不同，《狼图腾》有很多理性分析的作品，《藏獒》是讲了一个很传奇的故事的作品。更像《尘埃落定》里面写的是藏区人民生活的经历，历史的变迁。杨志军：应该说是有相似的地方。比如说同样是以藏族生活为背景的，为载体。以高原的自然风光为背景的，同样涉及到藏传佛教，当地的风土人情，从文化上肯定有相同的地方。
热心网友
时间：2023-10-19 03:39
他写的藏獒是经过艺术加工的。因为关于藏獒的传说太多，作者在*又生活过很长一段时间，所以听说的也比较多。就像楼上说的，我们从中获得了感动和思考就已经足够了。
也许小说不尽事实，可是我们还是可以心向往之的，呵呵……
热心网友
时间：2023-10-19 03:40
热心网友
时间：2023-10-19 03:40
小说有三个要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。
杨志军的藏獒既然是小说，肯定具备小说的上述特征，即以社会生活为基础，进行的艺术概括。所以一定来源于生活、高于生活。小说中的藏獒有原形，但也有艺术虚构的成分。
热心网友
时间：2023-10-19 03:41
