抠门是坏习惯吗?

发布网友 发布时间：2022-05-07 13:02

我来回答

共5个回答

热心网友 时间：2023-10-31 16:14

抠门是习惯，但不一定坏，和勤俭节约肯定有本质上的差别。抠门大多数情况下会影响人际关系，举个小例子，你和朋友吃饭，大多数都是朋友请，酒菜很合口，价格也不便宜，碍于面子你也请朋友吃饭了，吃的清淡，排面并不是很好，那么朋友就会认为你抠门。好久不请客，请客就素的？可能你的本意并不是想占小便宜，而朋友却会那么认为，久而久之，朋友在请客就会不叫你了，关系也会越来越远。

热心网友 时间：2023-10-31 16:15

我觉得吧，扣门，应该是个中性词。在某些时候抠门是一种美德。但反过来说，抠门，在某些时候又变成一种坏习惯！会让人觉得很厌恶！比如说再买一些奢侈品或者家里面根本用不上的东西，抠门，是不是就是一种节俭呢。但是，日常生活中的开销，或者是朋友聚会，如果太抠门的话，只会被别人取笑和看不起的。所以抠门，应该因人而异吧。

热心网友 时间：2023-10-31 16:15

抠门是不是坏习惯我觉得是因人而异的。这和其自身的诸多因素有关。比如对于一个从小家境贫寒的人来说，在他的价值观里钱确实是很重要的，是非常宝贵的，是非常缺乏的。那么对于这种人来说，抠门不行算为一种坏习惯，毕竟人生使然。

热心网友 时间：2023-10-31 16:16

对我个人来说，我是相信荀子的性恶论的。在人性问题上，他提出“性恶论”，主张人性有“性”和“伪”两部分，性（本性）是恶的动物本能，伪（人为）是善的礼乐教化，否认天赋的道德观念。性恶论在名声上自然没有性善论那么入耳。其实，就如同性善论并不能使人自动行善一样，性恶论的含义也并非准许人随意作恶。性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所本来具有的生存本能。是生物就要生存，就一定要求生。既然一定要求生，也就没有必要否定它，回避它。

热心网友 时间：2023-10-31 16:14

抠门是习惯，但不一定坏，和勤俭节约肯定有本质上的差别。抠门大多数情况下会影响人际关系，举个小例子，你和朋友吃饭，大多数都是朋友请，酒菜很合口，价格也不便宜，碍于面子你也请朋友吃饭了，吃的清淡，排面并不是很好，那么朋友就会认为你抠门。好久不请客，请客就素的？可能你的本意并不是想占小便宜，而朋友却会那么认为，久而久之，朋友在请客就会不叫你了，关系也会越来越远。

热心网友 时间：2023-10-31 16:16

这位父亲听后，后悔不已。后悔让大儿子出面，因为大儿子是和自己从贫穷中走过来的，对钱财看的比较重。小儿子呢，有小儿子的时候自己已经有一定的积蓄了，比较富裕了，所以，小儿子对钱财看的淡。这位父亲悲痛欲绝：是自己害了自己的二儿子呀！

热心网友 时间：2023-10-31 16:15

我觉得吧，扣门，应该是个中性词。在某些时候抠门是一种美德。但反过来说，抠门，在某些时候又变成一种坏习惯！会让人觉得很厌恶！比如说再买一些奢侈品或者家里面根本用不上的东西，抠门，是不是就是一种节俭呢。但是，日常生活中的开销，或者是朋友聚会，如果太抠门的话，只会被别人取笑和看不起的。所以抠门，应该因人而异吧。

热心网友 时间：2023-10-31 16:15

抠门是不是坏习惯我觉得是因人而异的。这和其自身的诸多因素有关。比如对于一个从小家境贫寒的人来说，在他的价值观里钱确实是很重要的，是非常宝贵的，是非常缺乏的。那么对于这种人来说，抠门不行算为一种坏习惯，毕竟人生使然。

热心网友 时间：2023-10-31 16:16

对我个人来说，我是相信荀子的性恶论的。在人性问题上，他提出“性恶论”，主张人性有“性”和“伪”两部分，性（本性）是恶的动物本能，伪（人为）是善的礼乐教化，否认天赋的道德观念。性恶论在名声上自然没有性善论那么入耳。其实，就如同性善论并不能使人自动行善一样，性恶论的含义也并非准许人随意作恶。性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所本来具有的生存本能。是生物就要生存，就一定要求生。既然一定要求生，也就没有必要否定它，回避它。

热心网友 时间：2023-10-31 16:16

这位父亲听后，后悔不已。后悔让大儿子出面，因为大儿子是和自己从贫穷中走过来的，对钱财看的比较重。小儿子呢，有小儿子的时候自己已经有一定的积蓄了，比较富裕了，所以，小儿子对钱财看的淡。这位父亲悲痛欲绝：是自己害了自己的二儿子呀！

热心网友 时间：2023-10-31 16:14

抠门是习惯，但不一定坏，和勤俭节约肯定有本质上的差别。抠门大多数情况下会影响人际关系，举个小例子，你和朋友吃饭，大多数都是朋友请，酒菜很合口，价格也不便宜，碍于面子你也请朋友吃饭了，吃的清淡，排面并不是很好，那么朋友就会认为你抠门。好久不请客，请客就素的？可能你的本意并不是想占小便宜，而朋友却会那么认为，久而久之，朋友在请客就会不叫你了，关系也会越来越远。

热心网友 时间：2023-10-31 16:15

我觉得吧，扣门，应该是个中性词。在某些时候抠门是一种美德。但反过来说，抠门，在某些时候又变成一种坏习惯！会让人觉得很厌恶！比如说再买一些奢侈品或者家里面根本用不上的东西，抠门，是不是就是一种节俭呢。但是，日常生活中的开销，或者是朋友聚会，如果太抠门的话，只会被别人取笑和看不起的。所以抠门，应该因人而异吧。

热心网友 时间：2023-10-31 16:15

抠门是不是坏习惯我觉得是因人而异的。这和其自身的诸多因素有关。比如对于一个从小家境贫寒的人来说，在他的价值观里钱确实是很重要的，是非常宝贵的，是非常缺乏的。那么对于这种人来说，抠门不行算为一种坏习惯，毕竟人生使然。

热心网友 时间：2023-10-31 16:14

抠门是习惯，但不一定坏，和勤俭节约肯定有本质上的差别。抠门大多数情况下会影响人际关系，举个小例子，你和朋友吃饭，大多数都是朋友请，酒菜很合口，价格也不便宜，碍于面子你也请朋友吃饭了，吃的清淡，排面并不是很好，那么朋友就会认为你抠门。好久不请客，请客就素的？可能你的本意并不是想占小便宜，而朋友却会那么认为，久而久之，朋友在请客就会不叫你了，关系也会越来越远。

热心网友 时间：2023-10-31 16:15

我觉得吧，扣门，应该是个中性词。在某些时候抠门是一种美德。但反过来说，抠门，在某些时候又变成一种坏习惯！会让人觉得很厌恶！比如说再买一些奢侈品或者家里面根本用不上的东西，抠门，是不是就是一种节俭呢。但是，日常生活中的开销，或者是朋友聚会，如果太抠门的话，只会被别人取笑和看不起的。所以抠门，应该因人而异吧。

热心网友 时间：2023-10-31 16:15

抠门是不是坏习惯我觉得是因人而异的。这和其自身的诸多因素有关。比如对于一个从小家境贫寒的人来说，在他的价值观里钱确实是很重要的，是非常宝贵的，是非常缺乏的。那么对于这种人来说，抠门不行算为一种坏习惯，毕竟人生使然。

热心网友 时间：2023-10-31 16:16

对我个人来说，我是相信荀子的性恶论的。在人性问题上，他提出“性恶论”，主张人性有“性”和“伪”两部分，性（本性）是恶的动物本能，伪（人为）是善的礼乐教化，否认天赋的道德观念。性恶论在名声上自然没有性善论那么入耳。其实，就如同性善论并不能使人自动行善一样，性恶论的含义也并非准许人随意作恶。性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所本来具有的生存本能。是生物就要生存，就一定要求生。既然一定要求生，也就没有必要否定它，回避它。

热心网友 时间：2023-10-31 16:16

这位父亲听后，后悔不已。后悔让大儿子出面，因为大儿子是和自己从贫穷中走过来的，对钱财看的比较重。小儿子呢，有小儿子的时候自己已经有一定的积蓄了，比较富裕了，所以，小儿子对钱财看的淡。这位父亲悲痛欲绝：是自己害了自己的二儿子呀！

热心网友 时间：2023-10-31 16:14

抠门是习惯，但不一定坏，和勤俭节约肯定有本质上的差别。抠门大多数情况下会影响人际关系，举个小例子，你和朋友吃饭，大多数都是朋友请，酒菜很合口，价格也不便宜，碍于面子你也请朋友吃饭了，吃的清淡，排面并不是很好，那么朋友就会认为你抠门。好久不请客，请客就素的？可能你的本意并不是想占小便宜，而朋友却会那么认为，久而久之，朋友在请客就会不叫你了，关系也会越来越远。

热心网友 时间：2023-10-31 16:16

对我个人来说，我是相信荀子的性恶论的。在人性问题上，他提出“性恶论”，主张人性有“性”和“伪”两部分，性（本性）是恶的动物本能，伪（人为）是善的礼乐教化，否认天赋的道德观念。性恶论在名声上自然没有性善论那么入耳。其实，就如同性善论并不能使人自动行善一样，性恶论的含义也并非准许人随意作恶。性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所本来具有的生存本能。是生物就要生存，就一定要求生。既然一定要求生，也就没有必要否定它，回避它。