性格怎么用成语形容
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发布时间:2024-10-13 13:42
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时间:2024-11-24 00:24
给你列举了常用的一些词汇供你参考
1实事求是 [ shí shì qiú shì ]
解释 实事:客观事物;求:研究。是:事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
出处 东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。”
2见异思迁 [ jiàn yì sī qiān ]
解释 异:另外的;别的;迁:改变;变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定;喜爱不专一。
出处 先秦 管仲《管子 小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”
3见利忘义 [ jiàn lì wàng yì ]
解释 见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
出处 东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”
4老实巴交 [ lǎo shí bā jiāo ]
解释 形容人规规矩矩,谨慎胆小的样子。
出处 徐光耀《平原烈火》:“一个一个心慈面善,全是老实巴交的。”
5多愁善感 [ ō chóu shàn gǎn ]
解释 善:容易;好(hào);感:伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
出处 茅盾《幻灭》二:“是同情于这个不相识的*呢,还是照例的女性的多愁善感,连她自己也不明白。”
6足智多谋 [ zú zhì ō móu ]
解释 足够的才智;大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋:计谋。
出处 元 无名氏《锦云堂暗定连环计》:“老夫遍观朝中,足智多谋,无如司徒者。”
7好吃懒做 [ hào chī lǎn zuò ]
解释 好:喜欢;贪图;懒:怠惰。指贪于吃喝;懒于做事。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“为女妇人家,好吃懒做,嘴大舌长,招是惹非,不打他,打狗不成!”
8表里如一 [ biǎo lǐ rú yī ]
解释 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》:“行之以忠者,是事实要着实。”宋 朱熹集注:“以忠,则表里如一。”
9循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]
解释 指遵守规矩;一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守;不敢有任何变动。循:遵守;蹈:踩;矩:方尺。
出处 宋 朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”
10胆小怕事 [ dǎn xiǎo pà shì ]
解释 胆子非常小,怕事情落在自己头上,怕惹麻烦。
出处 曾朴《孽海花》第29回:“谁知四下里物色遍了,遇着的,倒大多数是醉生梦死、花天酒地的浪子,不然便是胆小怕事、买进卖出的商人。”
11瞻前顾后 [ zhān qián gù hòu ]
解释 瞻:向前望;顾:回头看。原形容做事谨慎;考虑周密。现也形容顾虑太多;犹豫不决。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 离*》:“瞻前而顾后兮,相观民之计极。”
12患得患失 [ huàn dé huàn shī ]
解释 患:忧虑。没有时怕得不到;得到后;又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”
13郁郁寡欢 [ yù yù guǎ huān ]
解释 郁郁:忧郁;发愁的样子;寡:少。心里发愁;少言少语;闷闷不乐。
出处 战国 楚 屈原《九章》:“心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。”
14豪放不羁 [ háo fàng bù jī ]
解释 羁:束缚。形容人性情豪迈直爽气魄大而不受拘束。
出处 《清史稿 文艺传 侯方域》:“(方域)性豪迈不羁,为文有奇气。”
15聪明伶俐 [ cōng míng líng lì ]
解释 伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“你是聪明伶俐的人,也须识些轻重。”
16秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ]
解释 外表秀美;内心聪明。秀:秀美;慧:聪明。
出处 唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“才畯满前,道古今而誉盛德,入耳不烦,曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”
17疑神疑鬼 [ yí shén yí guǐ ]
解释 形容神经过敏;总是没有根据地胡乱猜疑。
出处 明 徐光启《钦奉明旨条画屯田疏》:“盖妄信流传谓戾气所化,是以疑神疑鬼,甘受戕害。”
18心口如一 [ xīn kǒu rú yī ]
解释 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处 宋 汪应辰《题续池阳集》:“由是观世之议论,谬于是非邪正之实者,未必心以为是,使士大夫心口如一,岂复有纷纷之患哉!”
19平易近人 [ píng yì jìn rén ]
解释 平易:原指道路平坦宽广;后比喻态度平和;没有架子;使人容易接近。也形容文字深入浅出;通俗易懂。
出处 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”