发布网友 发布时间:2024-10-13 07:17
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热心网友 时间:2024-10-13 07:20
安期生,齐琅琊人,祖籍安丘,迁琅琊埠乡,拜师河上公,人谓千岁翁,安丘先生是也。为寻找海上神山仙草,周游四海。北上沙门岛,南下东海舟山群岛,达海南岛。途中遇大风浪,毁船伤身,魂魄被一仙女救起,到达蓬莱仙山。安期生询问神山可有仙草仙药,仙女答以盘古之时,海上仙山五座,各有神药,分食可延年益寿,合用则长生不老。但女娲补天之时,斩鳌足立四极,移圆峤于琅琊,沉岱舆于海底,仙药不全,非修炼难成仙也。
沙门岛即渤海长山列岛,海中洲是东海舟山群岛,珠崖是海南岛。圆峤山则应是日照天台山。传说仙药分别是蓬莱长寿菊、瀛洲太阳花、方壶忘忧草、圆峤桃花石与岱舆长生枣。现今天台山出产桃花石,山上有大片长寿菊、太阳花和忘忧草,似乎为这一传说提供了佐证。
河上公之前的黄老学家以理论研究和修身养性为主,而安期先生在全面接受了黄老哲学的基础上,与东海地区的狐仙和神仙文化相结合,采仙药,炼仙丹,开创一条得道成仙的新路,成为方仙道的创始人。黄老学者重养生,而齐地学术最为活跃,燕、齐一带又是神仙传说盛行之地,因此安期生应运而生,成为集黄老哲学与燕齐神仙学说之大成,开创方仙道的宗师和秦皇汉武顶礼膜拜的仙人。
安期生,一名安期,人称千岁翁,安丘先生。琅琊人,师从河上公,是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物,黄老哲学与方仙道文化的传人。道教视安期生为重视个人修炼的神仙,故上清派特盛称其事。传说他得太丹之道、三元之法,羽化登仙,驾鹤仙游,或在玄洲三玄宫,被奉为上清八真之一,其仙位或与彭祖、四皓相等。在陶弘景《真灵位业图》中列在第三左位,奉为“北极真人”。