叶维廉学术
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发布时间：2024-10-12 15:30
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时间：2024-11-20 08:39
叶维廉，这位诗人学者的双重身份，以其独特的道家美学视角对西方文化展开了深入的探讨。他以文化边缘人的身份，对中国本土文化传统进行了深入而新颖的评估，被誉为比较诗学领域的杰出代表。
叶维廉的诗学理论中，"没有框限的道家美学"占据了核心位置。他认为，道家美学作为中国美学的根源，犹如一条流淌不息的活水，滋养着中国诗学的美感体验。他强调，中国诗的独特意境往往被西方汉学家所忽视，甚至误解，如"鸡声茅店月"的例子，通过灵活的语法结构，展现了未受规范束缚的本真世界，与西方诗歌的直接表达形成鲜明对比。
叶维廉倡导的道家美学理念主张开阔的胸怀，它提倡的是对生活的一种深层理解和调整，而非单一的实用主义。他批评西方文化中的工具理性可能对人性产生割裂，提出了对民族独特文化保持敏感度和保护的问题，质疑全球化消费文化的普遍侵袭。
扩展资料
叶维廉，1937年出生于广东珠海香洲吉大村，先后毕业于台大外文系，师大英语研究所，并获爱荷华大学美学硕士及普林斯顿大学比较文学博士。叶维廉在学术上贡献最突出最具国际影响力的是东西比较文学方法的提供与发明。他根源性地质疑与结合西方新旧文学理论应用到中国文学研究上的可行性及危机，肯定中国古典美学特质，并通过中西文学模子的“互照互省”，试图寻求更合理的文学共同规律建立多方面的理论架构。著有《东西比较文学模子的运用》(1974)，《比较诗学》 (1983)等。
