敏于事而慎于言的上一句是什么
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发布时间:2024-10-13 04:14
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时间:2024-10-17 11:27
“敏于事而慎于言”的上一句是:“居无求安”,诗句出自先秦佚名所著的《论语七则》
“敏于事而慎于言”全诗
《论语七则》
先秦 佚名
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(逾 同:逾)
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”子曰:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!”“不忮不求,何用不臧?”子路终身诵之。
子曰:“是道也,何足以臧?”子贡问为仁。
子曰:“工欲善其事,必先利其器。
居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
”《论语•卫灵公》子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。
”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。
不如乡人之善者好之,其不善者恶之。
”子谓子贡曰,“女与回也孰愈?”对曰,“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。
”子曰,“弗如也,吾与女弗如也。
”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”。
原文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子吃饭不追求饱满,居住不追求舒适安逸,做事敏捷而言行谨慎,能够追求道义并正确地践行,可以说是好学的人。”解释:这句话传达了孔子对君子行为和修养的理念。“君子食无求饱”,意味着君...
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,克谓好学...
1、原文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”2、翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”3、字词解释:(1)就:靠近、看齐。(2)有道:指有道德的...
食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,什么意思
出自《论语七则》原文选段:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”译文:孔子说:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人...
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”出自?
原 文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”出自《论语.学而》。
敏于事而慎于言出自何文
原 文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”出自:《学而》...
论语《乐在其中》的原文翻译
【原文】子曰:“君子食无[通“毋”]求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【注释】无:通“毋”,wú, 不,不要。就有道:接近德才兼备的人。 正:改正,修正。已:用法同“矣”,语气词。 【译文】孔子说:“君子饮食不贪求饱足,居住不贪求舒适,做事...
"子曰:""食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉"
②敏于事而慎于言:在做事方面机敏还在说话方面谨慎。于,在。而,并列连词,相当于“又”“还”。③就有道而正焉:靠近道德规范就正派了。就,靠近,接近。有道,符合周礼之道,仁道。而,顺承连词,在这里相当于“就”。正焉,使自身正派。焉,代词,自己,自身。④也已:助词连用,起增强语气...
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好...
这句话出自《论语》学而篇第一,我们在初中的时候就学过了,所以我也还有点印象。下面我就说下译文以及自己的一点小小感悟。一、译文如下:孔子说:“君子在饮食方面不求饱足,在居住方面不求舒适,做事时勤劳敏捷,言语上小心谨慎,接近贤能之人来匡正和提高自己,这样的人可以说是好学的人了。”二...
怎样理解陆贾诗句:君子笃于义而……的诗意?
“君子笃于义而薄于利,敏于行而慎于言”这句话的意思是:作为君子,当注意自己的一言一行,一举一动,言行既要符合道义,又要讲求策略。出处:出自《论语·学而》,子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求...
敏于事,慎于言,就有道而正焉,可谓好学也。
意思是:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。出处:《论语·学而》——春秋·孔丘 原文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文:孔子说:“君子,...