财神的老大是谁

发布网友发布时间：2024-10-13 09:00

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热心网友时间：2024-12-01 09:14

财神是使人招财进宝，可以使人发财致富的神，是中国民间普遍供养的善神之一。每逢新年，家家户户都要悬挂财神像，在显要位置张贴“财神到”的年画，而且人们见面的时候还要相互祝愿说一些“恭喜发财”之类的吉祥祝语。祈求财神保佑一家人生活富足，是每一个百姓的愿望。供奉财神，反映了人们对富足生活的追求和对美好生活的向往。特别是新年到的时候，人们更加希望财神能够降临自己的家中，保佑自己的家庭在新的一年里能够顺顺利利地赚取财富，大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀的方法各异。北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初五，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见。道教认为，人间财富无穷，并非人人可得，必须是有道之士，行善之家方可如愿。在我国民间，百姓也都尊奉“君子爱财，取之有道”。两者对财富的认同和取得财富的途径有着惊人的相似。道教中的财神和中国民间财神，从发展起源历程和演变过程由相似到相同，相互吸收、借鉴逐渐形成一个共同体，就像泥和水，“我中有你，你中有我”，因此，我们也就可以把中国民间财神和道教财神统称为中国民俗财神。财神由于能赐人财帛，给人美好的生活，所以成为人们心中最敬爱的神祗。由于财神的来源不同，有正财及偏财，因此财神也有正财神与偏财神之分。世间所供奉的天官武财神赵公明、文财神比干、智慧财神陶朱公范蠡、义财神关羽、福德财神土地公等，均被称为正财神；偏财神即是财神爷的左右肋侍，如招财童子、进财童子、迎祥童子、纳珍童子及财神爷的神骑——黑虎将军、三脚蟾蜍等，皆被尊称为偏财神。还有一类财神被叫做准财神，意为未得财神封号，但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待，例如刘海蟾、沈万三、灶王爷、和合二仙等。财神是由许许多多神明组成的一个团体，就像我们说象棋特级大师就有吕钦、胡荣华、赵国荣、徐天红、陶汉明、柳大华等等，他的道理是一样的。在中华文明几千年的历史长河中我们许多祖先成就了财神的果位，得到了财神的尊称。而他们作为一个团体也是有区域的，每个地方有这个地方的财神爷、观世音菩萨等等。每个寺庙有自己的财神，所以我们不适合去两个地方请一样的财神，否则会起争斗而破财的。

热心网友时间：2024-12-01 09:15

除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。

热心网友时间：2024-12-01 09:15

赵公明(黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装)啊。他是正财神，像文财神比干，武财神关羽等都是偏财神。
赵公明就是《封神榜》中通天教主的大弟子。他在死后封神的时候被封为“龙虎玄坛真君之神”。他管理的手下四位正神是：招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。分别具有“招宝”“纳珍”“招财”“利市”的功能.