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哀莫大于心死

发布网友 发布时间:2022-05-07 10:07

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3个回答

热心网友 时间:2023-10-25 09:21

  哀莫大于心死的中文解释

  【解释】:心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
  【出自】:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
  【示例】:人说:“~。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来,打扰你们。◎巴金《家》二回
  【近义词】:心灰意冷
  【反义词】:发愤图强
  【语法】:主谓式;作谓语、宾语;形容悲哀的程度比心死还重

  古人向内求精神,不注重外物,而心被认为是精神的核心,一旦心死了就只是一具行尸走肉了,所以说“哀莫大于心死”.
  今人向外求物质,而心是法制和道德最后的防线,一旦心死了,就可以肆无忌惮为所欲为了,所以说“哀莫大于心不死”.

  哀莫过大于心不死 已经是不可能的事,却心不死,还要想,越想越难过,则越来越悲哀

  关于“哀莫大于心不死”

  “哀莫大于心不死”一句,近来引用的人颇多。据我记忆,原是出自聂绀弩的一首诗:

  尔身虽在尔头亡,老作刑天梦一场。哀莫大于心不死,名曾羞与鬼争光。余生岂更毛锥误,世事难同血压商。三十万言书说甚,如何力疾又周扬。

  在聂绀弩之前是否也有人说过这话,难以考定。有人说梁遇春说过,有人说鲁迅说过,但都没有指出具体篇目。鲁迅的集子我是读过的,但对这一句没有印象,梁的文集没有读过。如果年轻十岁,会把梁的集子找检寻一下,现在年纪大了,没兴趣较真了。

  聂绀弩的诗句在文人中颇为流传。有些人辗转耳食,听到这一句而未得其详,居然对人说是自己的“拙句”。 例如《国学论坛》上有人贴了自己的一首韵文,在自序中写了这样的话:“共胡僧出雍和宫入孔庙,庙前有老柏,枝形苍怪,兽走禽飞,争持作势。胡僧指之曰:‘凤翥鸾翔不能去。’予嘉其语,欲攘而夺之。越日,语及拙句‘哀莫大于心不死’,胡僧笑曰:‘即以此偿之,若何。’一毛不拔,寸土必争,斯何人哉。归而补足,庶免吃亏也。”这就让人发笑了。

  聂绀弩这句话,我认为乍听起来令人共鸣,但仔细思量,还是不如庄子“哀莫大于心死”深刻。心不死,是一种痴,但有痴,就还没有哀到极点,自己还有一种不现实的盼望。等到说出“哀莫大于心不死”的时候,心才是死的。

  心不死,是很痛苦的,但不是哀,而是痴。

  心死是一种哀。当然,哀未必是最糟糕的事,孔子评价《关雎》,就赞其“哀而不伤”。

热心网友 时间:2023-10-25 09:22

哀莫大于心死是说最悲哀的事是人的心死了,是指人经历挫折而意志消沉;哀莫大于心不死是说最悲哀的事是人还不死心,是指人屡战屡败而屡败屡战,越折腾越坏。

热心网友 时间:2023-10-25 09:22

用爱情来比喻吧
“哀莫大于心死”就是说你对那个人已经死心了 他伤害你伤害到尽了 你对他已经爱到爱不起了
而“哀莫大于心不死”就是说不管他如何恶言相向 如何伤害你 你还是对他一片痴心 每次说要放下要忘记最后还是又不由自主的想起 想到自己都*为力

热心网友 时间:2023-10-25 09:21

  哀莫大于心死的中文解释

  【解释】:心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
  【出自】:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
  【示例】:人说:“~。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来,打扰你们。◎巴金《家》二回
  【近义词】:心灰意冷
  【反义词】:发愤图强
  【语法】:主谓式;作谓语、宾语;形容悲哀的程度比心死还重

  古人向内求精神,不注重外物,而心被认为是精神的核心,一旦心死了就只是一具行尸走肉了,所以说“哀莫大于心死”.
  今人向外求物质,而心是法制和道德最后的防线,一旦心死了,就可以肆无忌惮为所欲为了,所以说“哀莫大于心不死”.

  哀莫过大于心不死 已经是不可能的事,却心不死,还要想,越想越难过,则越来越悲哀

  关于“哀莫大于心不死”

  “哀莫大于心不死”一句,近来引用的人颇多。据我记忆,原是出自聂绀弩的一首诗:

  尔身虽在尔头亡,老作刑天梦一场。哀莫大于心不死,名曾羞与鬼争光。余生岂更毛锥误,世事难同血压商。三十万言书说甚,如何力疾又周扬。

  在聂绀弩之前是否也有人说过这话,难以考定。有人说梁遇春说过,有人说鲁迅说过,但都没有指出具体篇目。鲁迅的集子我是读过的,但对这一句没有印象,梁的文集没有读过。如果年轻十岁,会把梁的集子找检寻一下,现在年纪大了,没兴趣较真了。

  聂绀弩的诗句在文人中颇为流传。有些人辗转耳食,听到这一句而未得其详,居然对人说是自己的“拙句”。 例如《国学论坛》上有人贴了自己的一首韵文,在自序中写了这样的话:“共胡僧出雍和宫入孔庙,庙前有老柏,枝形苍怪,兽走禽飞,争持作势。胡僧指之曰:‘凤翥鸾翔不能去。’予嘉其语,欲攘而夺之。越日,语及拙句‘哀莫大于心不死’,胡僧笑曰:‘即以此偿之,若何。’一毛不拔,寸土必争,斯何人哉。归而补足,庶免吃亏也。”这就让人发笑了。

  聂绀弩这句话,我认为乍听起来令人共鸣,但仔细思量,还是不如庄子“哀莫大于心死”深刻。心不死,是一种痴,但有痴,就还没有哀到极点,自己还有一种不现实的盼望。等到说出“哀莫大于心不死”的时候,心才是死的。

  心不死,是很痛苦的,但不是哀,而是痴。

  心死是一种哀。当然,哀未必是最糟糕的事,孔子评价《关雎》,就赞其“哀而不伤”。

热心网友 时间:2023-10-25 09:22

哀莫大于心死是说最悲哀的事是人的心死了,是指人经历挫折而意志消沉;哀莫大于心不死是说最悲哀的事是人还不死心,是指人屡战屡败而屡败屡战,越折腾越坏。

热心网友 时间:2023-10-25 09:22

用爱情来比喻吧
“哀莫大于心死”就是说你对那个人已经死心了 他伤害你伤害到尽了 你对他已经爱到爱不起了
而“哀莫大于心不死”就是说不管他如何恶言相向 如何伤害你 你还是对他一片痴心 每次说要放下要忘记最后还是又不由自主的想起 想到自己都*为力
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