“八部天龙若雁行”的出处是哪里
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发布时间：2024-10-09 01:43
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时间：2024-11-25 11:26
“八部天龙若雁行”全诗
《长干宝塔放光偈》
明代 等慈润公
戊午孟冬丙辰朔，长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。
欲表南询五十三，法筵清众仍相若。
绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。
梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。
始知无碍法门中，处处圆融非住著。
只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。
一体均沾法乳恩，情与无情学无学。
野禽并作迦陵鸣，霜风亦共天花落。
塔顶金光觉倍明，塔心宝相如新琢。
铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜夜栖鸾鹤。
八面玲珑透碧霄，九层宛转流丹雘。
卷石三山钟阜低，弹丸千里舆图缩。
门门皆得见如来，俨然弥勒开楼阁。
金刚密迹驱雷霆，宝杵灵威失干莫。
慧灯无尽破重昏，甘露洪施济枯浊。
亦如多宝现全身，为听莲华从地跃。
由来此塔非寻常，七宝龛中舍利藏。
往昔神光犹间发，况今*重敷扬。
啐啄因缘相辏泊，七十二门同放光。
光中出生无量塔，一一悬灯散妙香。
香光庄严亦何限，遍涌金莲坐宝王。
十方菩萨如鳞次，八部天龙若雁行。
化佛光明复如是，法尔神通示寂常。
重重涉入极微妙，梵网珠交心自耀。
此光本是世间稀，见者何人不欣乐。
或齐合掌向虚空，或举高声称佛号。
或投五体拜泥涂，或散千花熏塔庙。
或去忙呼眷属来，或频指点傍人道。
或上危梯或倚楼，或转悲伤或喜笑。
或感禅僧出定看，或留归客停车眺。
或有晏坐空林中，一任稠人自喧闹。
顿除热恼得清凉，病在还苏老还少。
默夺潜消魔外心，无遮重罪咸轻报。
其谁不愿发菩提，种种皆由塔光照。
此时见者诚有缘，莫因不见空哀怜。
即心自性君知不，见与不见皆天渊。
世尊八万四千塔，与我无缝相勾连。
穷劫至今曾不昧，海枯山击光依然。
诸人于此信得及，同泛华严*船。
敬说此偈再礼塔，八万四千光现前。
《长干宝塔放光偈》等慈润公 翻译、赏析和诗意
十月初一日，长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期，贤圣粉争齐赴约会。
千善信云从龙，远近资粮川到沟壑。
多香缥缈如烟岚浮，万蜡烛李炜煌星斗错。
想表南询五十三，法座清大家仍相若。
绕塔幢幡四色分，开经鸣钟击鼓三通作。
梵呗同宣出美妙音乐，看到随高兴生欢乐。
才知道无障碍法门中，处处圆融不是住着。
只需用半偈悟无生，能使群迷走正觉得。
一体均匀沾法乳恩，情与无情学没有学。
野兽都作迦陵鸣，霜风也一起天花落。
塔顶金光觉得倍第二，塔心像新雕宝相。
铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜栖鸾鹤。
八面玲珑剔透碧霄，九层曲折流红色涂漆。
卷石三山钟阜低，弹丸千里地图缩。
门门都得见如来，俨然弥勒开楼阁。
金刚密迹驱使雷霆，宝杵灵威不干没有。
慧灯没有全部被重昏，甘露洪施济枯混浊。
也像多宝现全身，为了听莲花从地上跳。
由来这塔不寻常，七宝佛完中舍利收藏。
过去精神还是间发，何况如今国家法重宣扬。
尝啄因缘相到停泊，七十二家一同发光。
光之中生出无数塔，一个悬挂灯散妙香。
香光庄严又*，到处涌金莲坐宝王。
十方的菩萨像鳞次栉比，八部天龙如果先锋。
化佛光明又如此，你的神示寂常通法。
重重跋涉到极微妙，印度网珠交心中闪耀。
这光本是世上稀，看是什么人不欣乐。
或齐合掌向虚空，有人举高声称念佛。
或投五体为污泥，或散千花熏塔庙。
或者去忙叫家眷来，有人不断地指点旁人道。
或上登高梯或楼房，有的转悲伤或高兴地笑。
或感禅僧出定看，有人留回客停车眺望。
有安然坐在空林中，一任人群从喧闹。
顿除热恼得清凉，病在回苏老还少。
默默改变潜消魔心外，无遮重罪都轻回报。
他们谁不愿意发菩提，每种都由塔光照。
此时看到的确实有缘，没有理由不见空可怜。
即心自性你知不知道，见与不见都天渊。
佛陀八万四千座塔，和我没有缝相勾连。
穷劫到如今曾经不昧，海枯山攻打光依然。
诸人在这个信息得到，同泛华严*船。
敬说这首偈两礼塔，八万四千光现前。
* 此部分翻译来自Bai，仅供参考
