发布网友 发布时间:2024-10-08 14:01
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热心网友 时间:2024-12-01 04:43
本书的核心内容聚焦于府城玉皇庙二十八宿塑像的艺术考证和年代推测。长期以来,尽管对二十八宿塑像有一致的认识,但缺乏文字记录的精确论断。作者学梅先生以年代为线索,碑刻为依据,采用传统逻辑方法,首先否定了元代刘元创作塑像的可能性,进而推断宋代泽州工匠的可能。这将玉皇庙塑像的成像年代从元代的至元年间推至宋代的熙宁年间,跨度达二百多年,具有重大价值。在宋代,雕塑艺术已稀有,若此说成立,将提升晋城文物的地位,令美术和雕塑领域的专家感到欣喜。学梅先生认为,将塑像师身份归于本地工匠,源于对泽州经济发展和工匠技艺的考量。泽州在汉代即以手工业闻名,能人辈出,建造一座乡村小庙这样的工程,无需依赖外人。尽管这是个人的观点,但严谨的逻辑支撑起这个理论。我仔细研读并深入分析,认为从形式逻辑到辩证逻辑,此说都站得住脚。然而,逻辑无误并不保证结论正确,这是历史研究中常见的挑战。目前,府城庙二十八宿塑像的成像年代研究尚为空白,学梅先生的探索具有开创性。这或许只是一个开端,激发更多学者的兴趣,未来或许会有更接近*的结论。若真如此,学梅先生定会感到欣慰。