发布网友 发布时间:2024-10-11 03:02
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热心网友 时间:2024-11-28 12:25
《葬经》是中国风水文化的重要经典,由晋代郭璞撰写,尽管旧本题为郭璞所撰,但其确切作者仍有争议。郭璞曾从河东郭公那里学习《青囊中书》,这部著作包含了天文五行卜筮的术理。《葬经》的起源并不明确,宫宅地形与相人相物的书籍在汉代开始并列,但专门论述葬法的书籍直到东汉以后才广为流传,郭璞因其在葬法上的成就而备受推崇。
关于《葬经》的版本,早期文献如《唐志》并未明确提及郭璞著作,而《宋志》首次记载了郭璞的《葬书》。随着时间推移,后世术士对其进行了增删和改编,形成多篇版本。蔡元定和吴澄等学者对《葬经》进行了整理和注释,区分了内篇、外篇和杂篇。书中虽然有些观念被批评为过于迷信,但如“乘生气”和关于风水定位的理论,仍被后世地学者视为精华。
《葬经》对后世影响深远,分为两大地学流派:宗庙之法起源于福建,主要依据星卦理论;江西之法则以杨筠松等人为代表,注重龙穴砂水的配合。尽管两派观点各异,但都承认郭璞在风水学中的开创性地位。《葬经》因其深厚影响,虽然其真实性有争议,但作为中国风水文化的基石,其价值不可忽视。
《葬经》的正式名称在《宋志》中为《葬书》,后来尊崇其学说的术家将其改称《葬经》。虽然现代版本可能有所误传,但其原名仍保留,以体现其历史传承。
《葬经》,亦称《葬书》,乃东晋学者郭璞所著。 《葬经》对风水及其重要性作了论述,是中国风水文化之宗,中华术数之大奇书。