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贵阳有哪些古寺名刹值得去参观

发布网友 发布时间:2024-10-04 16:47

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热心网友 时间:2024-10-20 11:20

徒步环勃朗峰是什么体验
勃朗峰,海拔4810.90 米,阿尔卑斯山的最高峰,也是西欧的最高峰。勃朗峰,山体由花岗岩体组成,地势高耸,山峰雄伟,白雪皑皑,终年积雪,冰川发育,夏不融化。阿尔卑斯山脉是4400万年前,非洲构造板块向北移动,与欧亚构造板块碰撞而造成的阿尔卑斯造山运动期间涌现出来的巨大山系。阿尔卑斯山是经典地质学的起源地,也是现代登山运动的诞生地,阿尔卑斯山的主峰——勃朗峰当然就是举世瞩目的胜地。
公元二0一六年八月,我们来到了勃朗峰山下。乘上欧洲最高缆车,向欧洲最高峰进发。随着海拔一点点地升高,满目葱绿的河山变成银装素裹的雪山。夏季早上的天气能见度极好,站在缆车窗前俯瞰脚下,岩壁巉峻,清流急湍,沟壑葱绿,美不胜收;俯瞰山下的小镇霞慕尼,忽然产生一种绝世空灵的感觉。
缆车终点在勃朗峰北侧的南针峰。走出缆车,南望勃朗峰,忽然心生疑惑:此峰在勃朗峰北,为何称“南针峰”?向*巴瑞请教,不知其然。穆赫教授答疑:南针峰,AIGUILLE DU MIDI,山峰的名称按字面翻译为“正午的针”,指在夏慕尼眺望南针峰,正午时分太阳刚好到达峰顶。
站在南针峰的露台,拥有法国、瑞士、意大利360度的阿尔卑斯山脉绝美景致:连绵的雪峰、冰川、冰谷,在飘渺迷雾中若隐若现,忽近忽远。白云、彩霞,云霭、雾障,色彩斑斓,妖媚迷人。冰山、云海,交相辉映,一会儿银涛纵横,一会儿影影绰绰。如烟似雾,飘忽不定,暗淡交融,变化莫测。云端中,勃朗峰——欧洲第一高峰,近在咫尺,触手可及,顶端尖峭,有点美女的纤指的意味。勃朗峰,高耸群峰,巍峨庄观,独傲苍穹;勃朗峰,万年积雪,日照其上,光艳耀目。勃朗峰——“阿尔卑斯之王”,展示着它冰肌玉骨的姿容。太震撼了!勃朗峰的雄姿,阿尔卑斯山的景致,冲击着我们每个人的视觉神经!
山梁上,皑皑白雪中有影影绰绰的人影,他们是挑战勃朗峰的登山、滑雪等户外活动爱好者。高山顶,盘旋着一对山鹰,给陡峭威严的勃朗峰增加了凛冽之势。我试着走出木制的露台,我想尝试漫步在雪山的感觉。我面前是这样的场景:狭窄的山梁,左右全是万丈深渊,掉下去绝对是尸骨无还。我由衷地佩服山梁上那些登山人,他们之间相互用绳索相连,如果一人滑到,其他的人要么拼命拉着他,不让他滑落;要么跟着一起被拖下山去。同生死、共遇难。壮怀激烈!面对雪山上的挑战勃朗峰的好汉,我想起了当年在珠穆朗玛北侧冰峰,遇见一位登山者不幸滑入冰缝遇难的情景。作为一个不是登山运动员的地质佬来说,山的海拔只是一个数字而已,每座山都是有灵性的,有的山性格温顺,对人类执欢迎态度;有的山则性格刚烈,不允许人类染指于它。我对大自然始终怀着敬畏的心情,不敢轻易地试图征服它。寒风中,我赶紧返回露台。
终于近距离地接触了阿尔卑斯山的主峰——勃朗峰。领略到了大自然的壮阔,感受到了阿尔卑斯山的神奇。望着勃朗峰上皑皑白雪,想着有多少挑战者葬身在那片洁白之下,我对勃朗峰充满了震撼和敬畏。

贵阳有哪些古寺名刹值得去参观
谢谢悟空邀请??
我曾两度去贵州旅游。贵州最突出的特点是景点多寺庙多。据导游介绍贵阳市古寺名刹共计108座。其中保存较完整,较著名的有十座古寺:东林寺、伍龙寺、护国寺、古林寺、觉园尼庵、迎祥寺、弘福寺、西普陀寺、黔明古寺、巢风寺等。
我曾游览其中三座著名的寺庙
1、弘福寺~此庙位于贵阳市西北黔灵山群峰中心,距离市区大约1.5公里,为贵阳首刹。
据弘福寺院里简介中记载,此寺建于(1634至1706年),清朝康熙11年(1672年),由赤松和尚创建。之后于清乾隆四年(1739年),清朝廷颁赠【大藏经】共计7000余册。
原寺的中轴线上有山门殿、天王殿、观音殿、大雄宝殿、藏经楼;弘福寺两旁有禅堂、方丈苑、尊客寮、云水堂等。
寺庙所谓弘福二字乃弘佛大愿,救人救世,福我众生,善始善终之意。
黔灵山丛林茂密,绿树成荫,景色迷人,美不胜收!令人心旷神怡,清新气爽,开阔眼界!
2、贵阳西普陀寺,位于贵阳市白云区龙井路。原名白云寺,始建于康熙六年(1667年),距今有三百余年的历史。根据史料记载,白云寺由老和尚开山创建。
清末民初,白云寺毁于战火。2005年秋,藏青法师在有关部门的支持下,动工恢复了著名的古寺,主体工程充分体现园林艺术与佛教文化建筑艺术为一体的风格。建筑面积达19797.88平方米,雕梁画柱,典雅精致,气势宏伟。从此白云古寺,又呈现了以往佛教道场的热闹场面。
3、巢风寺位于贵阳市清镇市东平路。该寺始建于明代初期,多次毁坏又重建,2003年巢风寺回复重建,并于2005年五月完工。巢凤寺周边风景如画,古树参天,环境非常优美。(以上三座寺庙的建筑风格以及表面特征相似,所以对西普陀寺、巢凤寺不再详细赘述)
值得一提的是,当时有的旅游市场较混乱,负面影响较多。尤其低价团,强制购物,恐吓自费等现象值得注意。所以,提醒旅游者要提高警惕,勿被低价团宣传所忽悠,以免上当受骗!
我通过游览弘福寺、西普陀寺、巢风寺三座寺庙,感到三座寺庙建筑风格别具特色,所有大殿 建筑高大宏伟,雕梁画柱,寺院周围幽静。有的寺院香烟缭绕,林木葱郁,翠竹环绕。周边环境非常优美,值得大家游览。
你好,我是程程豪豪,很高兴回答你的问题。贵州值得参观的古寺名刹有
1黔明寺位于贵州省贵阳市南明河畔阳明路,是贵阳市重要的佛教活动场所。
2迎祥寺,位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年(一六二一年),始建者智安法师。
3弘福寺位于贵阳市黔灵山群峰中心,距城约1.5公里,是十方丛林,为贵州首刹,向有“黔南第一山”之称。
4西普陀寺位于贵阳市金阳新区云峰大道龙井路,紧邻贵阳市新的行政中心以及夜郎古城和丽水铭苑。
5觉园尼庵位于贵州省贵阳市市区内。始建于清同治年间(1862-1874年),原名为“长生庵”,*十八年(1929年)曾失火被毁,后重建,改名为“觉园
黔明寺,寺庙不是很大,除四大金刚和弥勒佛都是露天的。主体建筑除了大雄宝殿和藏经楼外,就是出于侧边的观音阁和地藏殿。黔明寺实在太小,到筑城广场和民俗博物馆可以随便来逛一下。
1、黔明寺位于贵阳市南明区阳明路,是贵阳市著名的开放佛教寺院、贵阳市首批市级文物保护单位、贵州省省级文物保护单位、*公布的首批142座汉族地区佛教全国重点寺院之一。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。2、贵阳最灵验的寺庙
巢凤寺是贵阳这两天的寺庙之一,这个寺庙建于明朝,至今已经有将近六百多年的历史,整个寺庙依山傍水,景色是非常漂亮的,自古以来,这里的香火非常旺盛,在寺庙内有免费的香,而且功德箱也是随意的,是一个人让人心情很快能平静下来的地方,寺庙内经常会有很多各种各样的活动,尤其是春节期间的祈福法会,吸引了的很多的人来到这里。
3、贵阳香火最旺盛的寺庙
西普陀寺是贵阳香火最旺盛的寺庙之一,寺庙建于清朝康熙年间,距今已经有三百多年的历史,整个寺庙的结构是非常漂亮的,而且在寺庙内有很多非常古老的树
曾经被称为“筑城”和“林城”的贵阳,已经在中国城市竞争力研究会发布的榜单中,10年间5次进入“十佳宜居城市排行榜”。让数据先行说明一切:贵阳市平均气温15.3℃,在最热的7月下旬,平均气温也只有24℃。夏无酷暑,冬无严寒。
贵阳多山,也说不清是山林长在城市间,还是城市依附着山林,经过漫长的城市建设,二者仿佛已经浑然天成得长在了一起,贵阳人也早已习惯了山城的生活。人们将一座座陡峭挺拔的山峦收入了城市的景观中,同时也将自己平日的活动范围向山间延伸。
然而此次到贵阳,确是在出发前便暗下决心——要去探访一位老人。
宋培伦,78岁,自称“石匠”,曾担任大学教授职务,也是红极一时的知名漫画家,1993年时以艺术家身份赴美游学,见识到当年的印第安酋长亨利·斯坦丁比尔为民族英雄“疯马”建的一座比肩“总统山”的雕像,甚至世代建造,坚持了六十多年……于是他思考着自己一直关注着的贵州少数民族,在强势文化渗透时,民族性正慢慢丧失殆尽。
他觉得自己应该停下脚步,撕掉那些加诸在身上的标签,放弃世俗生活。五十多岁的时候隐居到贵阳花溪的一片山谷中,用二十多年的时间建立石头城堡,在漫山遍野都是石头的喀斯特地貌下,他悄无声息地打磨这三百亩山林,一干就是二十多年。“不用木头,因为木头会腐烂,还会消耗森林;也不用金属,因为金属会生锈,采矿也会造成污染。”他只用石头构建内心奇幻世界,并希翼“花溪夜郎谷”可以屹立千年,是代表贵州的“巨石疯马”。
对贵州神秘文化情有独钟的宋培伦,用原始的巫傩面具给城堡塑型,并借着曾经的漫画功底,用几何化的图案来确定风格。铁杵翘起石块,叠成高大而突兀的石柱,先民的男性崇拜直抒胸臆;捡来废弃的陶片,为雕塑贴出眼睛嘴唇,粗旷线条凝结出神秘微笑;那些几何化的图案,甚至都拼接出各族逝去的图腾,那亦是一种致敬。
如今的贵州地区中,寺庙的文化发展也是很快的,比如说是一些很著名的寺庙,除了本地游客不断之外,其余全国各地的游客也是络绎不绝的。
这是贵阳十大古寺,也是最值得参观的。下面我们来具体看看这些古寺。
弘福寺
弘福寺位于贵阳市黔灵山群峰中心,距城约1.5公里,是十方丛林,为贵州首刹,向有“黔南第一山”之称。弘福寺于1672年(清康熙11年)由赤松和尚开创,“弘福”二字乃“弘佛大愿,救人救世;福我众生,善始善终之意。赤松是为本寺开山始祖,佛法为临济一系之正宗,乃禅门五宗之一。弘福寺有三重建筑,大雄宝殿(正殿)、观音殿(中殿)、弥勒殿前(前殿),另配藏经楼、毗卢阁等。各殿阁朱墙碧瓦,恢宏巍峨,雕梁画栋,曲廊迂回,蔚为壮观。
黔明寺
黔明寺位于贵州省贵阳市南明河畔阳明路,是贵阳市重要的佛教活动场所。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。黔明寺是*公布的首批142座全国重点寺庙之一。该寺始建于明末,重建于清乾隆年间。清咸丰年间,黔明寺曾改作舒家祠堂。*年间,广妙法师移驻于此,藏经日丰,皈依者众,成为重要丛林。黔明寺历来是贵阳佛教活动的重要场所。抗日战争时期,高僧太虚法师和禅宗大德虚云路经贵阳,均在寺内讲经说法,听众踊跃。1943年在寺内开办过两期战时僧尼训练班。
迎祥寺
迎祥寺,位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年(一六二一年),始建者智安法师。清道光五年(一八二五年)重修。补造两厢、韦驮殿、牌坊及围墙。至道光三十年始完工。后有地方豪绅集资在迎祥寺前旁建一小阁,供奉道教斗姆神;乡民久而不察,遂将迎祥寺俗称为「斗姆寺」。迎祥寺于1990年重建进行修建。现有殿宇三重,建筑精美,风格古朴。前面一重是两层楼宇,下为弥勒殿,上为灵官殿。第二层为大雄宝殿,两侧层为观音殿、左侧为药师殿,右边为地藏殿。
西普陀寺
西普陀寺位于贵阳市金阳新区云峰大道龙井路,紧邻贵阳市新的行政中心以及夜郎古城和丽水铭苑。总规划面积39111.26平方米,总建筑面积19797.88平方米。西普陀寺的建成,将以其规模的宏大、殿堂的巍峨、道场的清净、佛法的慈悲,为比丘尼众增添一处学法的道场,为佛门增添一处庄严的景观——西普陀佛教景观。
觉园尼庵
觉园尼庵位于贵州省贵阳市市区内。始建于清同治年间(1862-1874年),原名为“长生庵”,*十八年(1929年)曾失火被毁,后重建,改名为“觉园”。觉园尼庵历经沧桑,多次被毁,多次重修,自1989年至1990年,觉园尼庵改建修复,今已焕然一新。
巢凤寺
巢凤寺周边风景秀丽,古柏参天,树木葱茏,特别是在晨曦初上、夕阳西下时,景色如画。该寺始建于明初,几经毁坏和重修,八十年代初,该寺被清镇县*列为重点文物保护单位。数百年以来,巢凤寺香火旺盛,古寺、巨杉、亭池之间曲径通幽,并载负着巢凤石的灵气,周围的百姓世代风调雨顺,民富平安,堪称黔中圣地。
古林寺
古林寺始建于明洪武年间,已有六百多年历史。位于乌当区东风镇后所村,占地近两千平方米。古林寺距贵州省贵阳市区约二十公里,背靠马鬃岭山脉,坐落在土岗之上,居高临下,俯瞰乌当坝,坐东面西,向着市区方向,清清的鱼梁河从前面缓缓流过,环境十分优美。
丹霞山护国寺
护国寺中除珍藏有光绪皇帝御赐之物外,还有赵以炯、翁同龢等人的题匾、楹联、书画等。纽约妙觉寺住持洗尘法师捐助寺内计有玉佛、贴金弥勒佛、地藏菩萨、千手观音及法器等多种。
天台山伍龙寺
天台山伍龙寺是屯堡古寺庙建筑的典范,它雄峙于一峰独秀的天台山上,四周城墙怀抱,是军事功能和宗教功能合一的建筑。伍龙麉是屯堡古寺庙建筑中保存最完整的明清建筑群。它始建于明万历十八年(公元1590年),被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。
东林寺
东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东旭和尚是四川人,早年随父亲宦官云南,返乡途中身染狂疾,逗留在野鸭乡一带不愿离去。多年后,报经官府同意,“垦田建像,栽竹种杉”修建了东林寺。东旭和尚之所以在此倦意不愿意离去,是因为他是东林党人,在此隐居逃避权奸之害。20世纪中叶,曾有一位历史学家对东林寺进行了研究,该历史学家认为:“要考证贵州佛教史,东林寺是重要一环;要清理禅宗在西南地区传播的脉络。
这就是十大古寺,希望对你有所帮助。
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