周易观彖四库提要

国朝李光地撰作的《周易观彖四库提要》。李光地在纂修《周易折中》时，曾请求使用朱子古本。此书则沿用注疏本，因编纂时间较早。书中对《先天》诸图有深入阐述，但在解释《说卦传》“天地定位”一章时，只简要提及，未详尽展开。李光地主要阐述《易》理，结合《易》象进行分析，但对数学部分略显简略。

周易象辞四库提要，国朝黄宗炎撰。宗炎字晦木，馀姚人，宗羲之弟。力辟陈抟之学，解释爻象一以义理为主。如《坤彖》解释中，提出《乾》与《坤》互补、《乾》施元而《坤》受之，为《坤》之元，强调天时行道与无成有终之道的明确融洽。解释《豫》六二“介于石”，认为处于地之中，得土之坚，取...

国朝黄宗炎撰。宗炎字晦木，馀姚人。宗羲之弟也。其说《易》力辟陈抟之学。故其解释爻象，一以义理为主。如释《坤彖》曰：“《乾》既大矣，《坤》能配乎《乾》而与之齐，是《乾》之大，《坤》亦至焉，故曰至哉。盖《乾》以元施而《坤》受之，即为《坤》之元，非别有元也。”其义...

国朝李光地撰写的《周易通论四库提要》综论《易》理，各篇独立，内容丰富。该书分为五卷，第一、二卷深入探讨《上、下经》的大意，第三、四卷则解析《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》的含义。书首两篇为《易本》、《易教》，随后依次涉及卦爻、象彖、时位、德应、《河图》、《洛书》，...

周易观澜四库提要，由国朝才子乔大凯所著。乔大凯，字号颐庵，原籍济宁州，曾于乾隆癸酉年间考中举人。他的这部著作在解析每卦的爻辞时，首先引入《本义》和程《传》的观点，接着列述了诸多儒家学者的传统见解，而他则在此基础上，结合自身思考，进行了折衷分析。大凯的取材范围相对有限，主要源自常见的...

明王崇庆撰著的《周易议卦四库提要》，详细阐述了六十四卦的卦名和卦义，有时也会涉及爻辞的探讨。崇庆在《自序》中提到，他的理解是基于《彖》中的大义，结合了《象》的解释，并且参以人事因素。然而，崇庆所理解的深度并不足够。此书原本收录在崇庆所著的《五经心义》一书中，后来被曹溶摘录并编...

颜师古的注释提到《上、下经》及《十翼》构成了十二篇，孔颖达的《周易正义》则列出了《上彖》、《下彖》等十翼的篇目。自宋代以来，复古《易》的学者众多，他们各自对内容进行了调整，导致各种版本互有差异，但之前没有将卦辞和爻辞分开编写的例子。兆登根据马融和陆绩的理论，主张爻辞是周公所作，...

王俭、颜延年以后，此扬彼抑，互诘不休。至颖达等奉诏作疏，始专崇王注而众说皆废。故《隋志》“易类”称：“郑学寝微，今殆绝矣。”盖长孙无忌等作《志》之时，在《正义》既行之后也。今观其书，如《复·彖》“七日来复”，王偶用六日七分之说，则推明郑义之善。《乾》九二“...

在《周易详说四库提要》开篇的“元亨利贞”一节中，刘绍攽强调大通与正固的观点，批评王弼过于拘泥于穆姜之言，将“元、亨、利、贞”视为四德。他指出，文王有其独特的《易》，孔子也有其独特的《易》，《彖辞》、《彖传》之间并不一定相互关联。这二者的观点，使后人难以抉择。综上所述，《周易...

周易象训四库提要一书，是由国朝的姚球所撰，姚球字号为颐真，籍贯为无锡。他开始研读《周易》的时间记录在辛未年间，当时他二十七岁。在这二十多年的时间里，姚球阅读了大约一百三十多部相关的注疏，但并未明确指出是哪个辛未年。该书虽然采用了古本的十二篇章划分，但篇目的数量却与传统有所不同。