孙绰史籍记载

发布网友 发布时间：2024-10-02 15:27

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热心网友 时间：2024-11-30 13:29

孙绰，字兴公，博学善文。与高阳许询一同有高尚之志，居于会稽，游放山水十余年后，作《遂初赋》以抒发心意。曾鄙视山涛，对人说：“山涛我所不解，吏非吏，隐非隐，若以元礼门为龙津，则当点额暴鳞矣。”其居所斋前种一株松，常自守护，邻人说：“树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳。”孙绰答：“枫柳虽复合抱，亦何所施邪！”孙绰与许询为一时名流，有人爱许询高迈，有人则鄙视孙绰，有人爱孙绰才藻，而无取于许询。沙门支遁问孙绰：“君何如许？”孙绰答：“高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，许将北面矣。”孙绰绝重张衡、左思之赋，每云：“《三都》、《二京》，五经之鼓吹也。”尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成，以示友人范荣期，云：“卿试掷地，当作金石声也。”荣期答：“恐此金石非中宫商。”然每至佳句，辄云：“应是我辈语。”孙绰除著作佐郎，袭爵长乐侯。

孙绰性通率，好讥调。与习凿齿共行，绰在前，顾谓凿齿曰：“沙之汰之，瓦石在后。”凿齿答：“簸之扬之，糠秕在前。”

征西将军庾亮请为参军，补章安令，征拜太学博士，迁尚书郎。杨州刺史殷浩以为建威长史。会稽内史王羲之引为右军长史。转永嘉太守，迁散骑常侍，领著作郎。

大司马桓温欲移都洛阳，朝廷畏温，不敢为异，而北土萧条，人情疑惧。孙绰上疏：“帝王之兴，莫不藉地利人和以建功业，贵能以义平暴，因而抚之。怀愍不建，沧胥秦京，遂令胡戎交侵，神州绝纲，土崩之衅，诚由道丧。然中夏荡荡，一时横流，百郡千城曾无完郛者，何哉？亦以地不可守，投奔有所故也。天祚未革，中宗龙飞，非惟信顺协于天人而已，实赖万里长江画而守之耳。《易》称‘王公设险以守其国’，险之时义大矣哉！斯已然之明效也。今作胜谈，自当任道而遗险；校实量分，不得不保小以固存。自丧乱已来六十余年，苍生殄灭，百不遗一，河洛丘、虚，函夏萧条，井堙木刊，阡陌夷灭，生理茫茫，永无依归。播流江表，已经数世，存者长子老孙，亡者丘陇成行。虽北风之思感其素心，目前之哀实为交切。若迁都旋轸之日，中举五陵，即复缅成遐域。泰山之安既难以理保，烝烝之思岂不缠于圣心哉！”

孙绰认为，桓温此举虽有大览始终之志，为国远图，但百姓震骇，同怀危惧，实因迁都之乐缓慢，而趋死之忧紧迫。孙绰建议，可先镇洛阳，筑二垒以奉卫山陵，扫平梁、许，清一河南，运漕之路既通，然后尽力于开垦，广田积谷，渐为徙者之资。如此，贼见亡征，势必远窜。如其迷逆不化，复欲送死者，南北诸军风驰电赴，若身手之救痛痒，率然之应首尾，山陵既固，中夏小康。陛下且端委紫极，增修德政，躬行汉文简朴之至，去小惠，节游费，审官人，练甲兵，以养士灭寇为先。十年行之，无使隳废，则贫者殖其财，怯者充其勇，人知天德，赴死如归，以此致政，犹运诸掌握。

桓温见孙绰表，不悦，孙绰转廷尉卿，领著作。孙绰少以文才垂称，于时文士，孙绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨，必须孙绰为碑文，然后刊石焉。孙绰年五十八，卒。其子嗣，有孙绰风，文章相亚，位至中军参军，早亡。

史臣评孙绰风检操行，良有可称，陈留多士，斯为其冠。《徙戎》之论，实乃经国远图。然而运距中衰，陵替有渐，假其言见用，恐速祸招怨，无救于将颠也。孙绰献直论辞，都不慑元子，有匪躬之节，岂徒文雅而已哉！

赞曰：孙绰应元蹈义，子荆越俗。江寡悔尤，孙贻摈辱。孙绰献直论辞，都不慑元子，有匪躬之节，岂徒文雅而已哉！

晋（314——371）字兴公，中都（今山西平遥）人。楚孙。为廷尉卿，领著作。少以文才称，温、王、郄、庾诸君之薨，必须绰为碑文，然后刊石。尤工书法，张怀瓘书估列入第四等。卒年五十八。《晋书本传、法书要录》。曾任临海章安令，在任时写过著名的《天台山赋》。其善书博学，是参加王羲之兰亭修禊的诗人和书法家。