云南纸马简介

云南的民间艺术中，纸马又称作"甲马"或"甲马纸"，尤其在保山、腾冲、大理等滇西地区，人们习惯将其称为"甲马纸"。然而，云南其他地区如滇南、滇中、滇东北以及临近滇西的楚雄，对纸马的称呼则各有差异。楚雄的农村地区，巫师将其区分为"叫魂马"（由灶君、山神等六种神祇组成）和"甲马"，其中"顺甲马"...

纸马内所描绘的神祇包括龙神、领魂娘娘、白虎、顺甲马、倒甲马、飞龙娘娘、水神、山神、大神以及猎神等等，据粗略统计，大约有超过一百六十种不同的神祗。这些神祇不仅是祭祀仪式的重要元素，也承载着当地人民对自然、祖先和信仰的敬畏与崇拜。每一种纸马形式都承载着特定的文化内涵和地方习俗，体现了云南...

1、名纸马又称“甲马”或“甲马纸”，云南有关民间美术研究的人士多称其为“甲马纸”，这是根据最初收集这种民间版画的保山、腾冲、大理等部分滇西地区的民间称呼而来，于是沿袭成俗。2、纸马的形式实质上就是木刻黑白版画，因为它只存在于民间，为区别其它的书籍插图版画、佛、道经版画等，我们称它为...

云南的纸马年画，按照地区分类，通常被称为"甲马"或"甲马纸"，主要在滇西地区，如保山、腾冲、大理等地，因其最初的民间称呼而得名。然而，滇南、滇中、滇东北等地虽同样使用"纸马"，但各有独特的别称。在云南，无论是用于年节的画片，统称为"纸马年画"。纸马与甲马有明确的区别，如楚雄的"乡通"...

壮族纸马舞，又称"跳纸马"，是流传于文山、马关、砚山等地的一种独具特色的壮族丧葬舞蹈。在文山县，尤其在攀枝花下寨、水车寨、新平坝和高末等壮族土支系聚居区，这种传统活动尤为盛行。壮族人民尊崇祖先，深受道教文化影响，当家中长辈去世时，会举行庄重的丧葬祭祀，其中纸马舞是必不可少的环节。它...

白族民间的“甲马纸”,亦称“甲马”、“纸马”,是一种木刻纸画,是白族原始巫术礼仪尚遗民间的一种木刻作品。

纸马俗称1。汉族民间祭祀财神、月神、灶神、寿星等神祗时所使用的物品。古人祭祀用牲币，秦俗牲用马，唐代玄宗以后始以纸马祀鬼神。纸马的形式实质上就是木刻黑白版画，因为它只存在于汉族民间，为区别其它的书籍插图版画、佛、道经版画等，我们称它为汉族民间版画。当然，汉族民间版画还应包括年门画。云...

纸马舞又名跳纸马，是流传于文山、马关、砚山等地的壮族祭招性丧葬舞蹈。在文山县，又主要流行于攀枝花下寨、水车寨、新平坝、高末一带的壮族土支系居住区。纸马是用竹篾扎成马的形状，再以纸裱糊绘制而成。纸马有头有眼有耳有嘴有身有尾却无脚。舞前，舞者从纸马的腹部空心处钻入，把纸马套在...

甲马是纸马。云南有关民间美术研究的人士多称其为甲马纸，这是根据最初收集这种民间版画的保山、腾冲、大理等部分滇西地区的民间称呼而来，于是沿袭成俗。起源于唐朝，是手绘的彩色神像，因为上面的神像大多披甲骑马，所以又叫甲马，到了宋朝，雕版印刷普及，甲马成了五色套印的彩色印刷品，历经元明清三代...

云南的纸马信仰主要以汉族为主体，少数民族群体中，大理白族和楚雄彝族是少数例外，他们并未将纸马作为信仰的载体。汉族在汉代时期开始迁徙至云南，同时也带来了丰富的汉族经济和文化传统。在云南的汉族群体中，这种传统文化的持久和坚守尤为显著。自明代以来，随着汉族大量涌入云南并与当地民族混居，汉族的经济...