“见存即凡”的出处是哪里
发布网友
发布时间：2024-10-06 21:17
共1个回答
热心网友
时间：2024-10-06 21:43
“见存即凡”全诗
《颂古二十四首》
宋代 释宗演
凡圣体真，犹存见隔。
见存即凡，情亡即佛。
《颂古二十四首》释宗演 翻译、赏析和诗意
《颂古二十四首》是一首宋代诗词，作者是释宗演。这首诗表达了凡圣的本质是相通的，只是因为认识的有限而难以相互体验。具体的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
凡圣之体真实存在，只是由于认知的局限而相互隔绝。
当我们认知到对方的存在时，我们也意识到我们自身就是凡夫俗子；
当我们没有感受到这种联系时，我们就是佛。
诗意：
这首诗探讨了凡圣之间的关系和存在的真相。作者认为，我们每个人都有成为凡圣的潜力，但因为我们对自己和他人的认知有限，往往无法意识到这种联系。只有当我们认识到其他人的存在，并理解他们和我们自己都是凡夫俗子时，我们才能体验到互相之间的相通。与此相反，当我们无法感受到这种联系时，我们就沉浸在佛的境界中，超脱于尘世之外。
赏析：
这首诗通过对凡圣之间关系的思考，表达了一种超越身份和认知的境界。作者提醒我们，尽管我们都是凡夫俗子，但我们心灵的纯净和真实是相通的。只有当我们超越了虚幻的身份和执着，我们才能真正感受到这种联系。这首诗给人一种宁静和超越尘世的感觉，启发人们去探索内心和他人的共通点，体验更高层次的境界。
