发布网友 发布时间:2024-10-06 04:08
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热心网友 时间:2024-10-23 00:59
穿越时空的繁华,唐代的国际画卷
在那个风华绝代的唐朝,开放的国门迎接了来自四面八方的宾客,他们的身影在历史的长河中留下了独特的印记。让我们一起探索几位极具代表性的异域来客——昆仑奴、新罗婢,以及波斯人、林邑人和罗刹人的传奇故事。
神秘的黑昆仑:异域的奴隶之美
“昆仑奴”并非全部源自非洲,而是中南半岛、印度群岛等地的奴隶统称。尽管唐代有记载的“色黑如墨”的奴隶,考古发现的黑人形象陶俑证实了这一点,但非洲黑奴并非主体。他们的到来,如《萍州可谈》所言的“发卷而黄”,被冠以“鬼奴”之名,反映了当时人们对肤色差异的认知。然而,他们的存在并非短暂,而是反映了大唐盛世与南亚、东南亚的密切交流。
新罗婢:宫廷与市井的宠儿
新罗婢,这些来自朝鲜半岛的美丽女子,以其出众的才艺和优雅的气质深受唐代贵族的青睐。贞观年间,新罗曾向唐太宗进献舞技超群的新罗婢飞鸾,尽管太宗未予接纳,但新罗婢的受欢迎程度可见一斑。随着唐与新罗关系的深化,新罗人逐渐在大唐各地定居,形成了独特的“新罗坊”,成为文化交流的重要桥梁。
多元的异域人:波斯、林邑与罗刹
唐朝的对外称呼中,波斯人以“富波斯”为名,体现了他们作为富有商人的形象,让唐朝人羡慕不已。肤色的差异导致他们被冠以“黑人”之称,而南海岛民的“骨论”之名,可能是“昆仑”一词的误传。林邑人因其独特的服饰而被称为“裸林邑”,显示出唐朝人对异域习俗的好奇与误解。西南和东南海岛的矮人、侏儒则被唤作“僬侥”,而未开化的“罗刹”和“恶鬼”则透露出当时对于未知的恐惧和轻蔑。
这些异国风情,只是唐代世界多元文化交流的冰山一角。想要了解更多唐代的人文趣事,就请继续关注《风起长安》,这部描绘唐代风貌的百科全书式小说,将带你领略那个黄金时代的魅力。