20世纪50年代,新中国在哪一次国际会议上也提出了类似"君子和而不同"的...

应该是万隆会议。和而不同，就是“和平共处，求同存异”，这是周恩来总理在万隆会议提出的“和平共处五项基本原则”

从文化的角度上来说,“君子和而不同,小人同而不和”表现的正是文化、政治中“求同存异”的理念.1955年,周恩来在亚非万隆会议上提出“求同存异”的方针.首先表示了在文化交流中应以“文化平等”为原则,尊重世界文化多样性,（首先尊重本民族文化多样性,保持本民族文化特色,再与其他民族文化相互促进共同...

【答案】C 【答案解析】试题分析：从材料“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突”可以看出在处理关系时应该求同存异，这在1955年万隆会议上由周恩来提出。故选C。A项是在1954年召开的；B项并未体现出求同存异的精神来，而是相互争霸；D项错误，只是求同，寻求安全领域里的保障。考点：万隆会议 ...

直到1949年9月27日,中国人民政治协商会议上才正式把正月初一至正月十五的新年定为“春节”,因而至今仍有许多人将过春节叫过年。春节是汉族最重要的节日,但是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式更有自己的民族特色,更加蕴味无穷[。习俗放鞭炮...

君子和而不同”的思想“处理不同社会制度国家间关系”，结合所学可知万隆会议符合题意要求的特征，答案选C，A项没有运用此项思想，B D两项是同一制度的国家建立的联盟与题中“不同社会制度国家”的要求不符。考点：现代中国的对外关系·新中国建立初期的重大外交活动与和平共处五项原则·求同存异 ...

1955年,周恩来在亚非万隆会议上提出“求同存异”的方针。求同存异是周恩来的创新,万隆会议的精神最终导致了1961年不结盟运动的兴起。求同存异不是目的,而是为大家的共同目标服务的,求同存异之后要做什么是最重要的。周恩来在万隆会议上指出,亚非地区已经发生了巨大变化,但殖民主义在这个地区的统治并没有结束,经济...

D 本题考查的是学生分析理解能力。以题中的关键句“君子和而不同”为切入点解答该题，“和而不同”在国际关系领域的另一种含义也就是“求同存异”，而选项中②④更符合这一思想，故选D。

提出“己所不欲,勿施于人”,“”等论点,提倡“忠恕”之道,又以为推行“仁政”应以“礼”为规范:“克己复礼为仁”。对于殷周以来的鬼神宗教迷信,采取存疑态度,以为“未知生,焉知事鬼”,“不知命,无以为君子也”。又注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新”等...

中张君劢对科学万能论批判的话题,从而迎合了自20世纪50—60年代 以来西方发达国家对科学主义批判的潮流,他们力图区分“科学”与 “科学主义”两个不同的概念。牟宗三极力反对“科学一层论”和 “泛科学主义”。在他看来,在“科学的‘事实世界’以外,必有一 个‘价值世界’、‘意义世界’,这不是科学的对象。这...

《论语·子路》——战国·孔子 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”【译文】孔子说：“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”...