小乘佛教南传经典

发布网友发布时间：2024-10-03 13:51

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热心网友时间：2024-11-25 04:59

南传佛教，起源于印度向南传至斯里兰卡，并在此地发展形成。其核心教义遵循上座部佛教的传统，严格遵循佛陀与声闻弟子的教诲，致力于修行生活，故被称为“上座部佛教”（Theravàda）。上座部佛教主要在斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等南亚与东南亚国家以及我国云南傣、布朗、崩龙族等地区流传。

在公元前第三世纪后期，印度阿育王护持佛教，于公元前247年派遣僧团至斯里兰卡弘扬上座部佛教，并在首都阿耨罗陀建造大寺供养僧团，佛教因此迅速发展。不久，阿育王的女儿僧加密多比丘尼也带着菩提树分枝到达斯国，成立了比丘尼僧团。

印度佛教第三次结集，使三藏以文字形式得以记录。传说摩哂陀领导的僧团至斯国时携有巴利文三藏，但此版本已失传。之后，斯国比丘用僧伽罗语为巴利三藏写注释或义疏，这可能是为便利不懂巴利文佛法之人，亦或是斯国比丘不能以巴利文注疏三藏，而将原巴利三藏译成僧伽罗语书写下来（公元前19~27年）。现存南传巴利三藏之注释义疏等，可能是在觉音论师至斯国后，领导还原译成巴利文。

公元400～430年，觉音论师至斯里兰卡大寺求学，著《清净道论》，成为三藏注释的纲要书，并领导注释巴利三藏。佛授与稍后*二人，继续注释巴利三藏未完成的部分，为大寺派复兴教学奠定了基础，影响深远，形成了现今流传的南传上座部佛教。

佛灭后数百年，经典主要依靠记忆和口传。然而，圣典的主要部分，在佛灭后约二百年便已编集完成。值得注意的是，阿育王虽受到僧伽们的赞扬，但在三藏经典中未提及其名。上座部巴利三藏的内容及形式，很可能在阿育王时期便已形成。幸得上座部佛教早传入斯里兰卡，巴利三藏及注释等才能得以保存流传。

扩展资料

小乘佛教也叫做“小乘教”，"小乘教法"，略称“小乘”（Hinayana ，音读“希那衍那”），是对三乘佛法中之：“声闻乘”、“缘觉乘”的统称。“乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，象舟，车能载人由此达彼一样。