历史唯物主义法学形成的理论脉象目录
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发布时间：2024-10-03 05:58
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时间：2024-10-08 03:48
总序
从马克思早期的法哲学探索开始，他在《给父亲的信》中自我批判了“法哲学体系纲目”，并从康德转向黑格尔，积累了丰富的思想基础。在《莱茵报》前期，他的法律观点鲜明，如“法典是人民自由的圣经”，强调利益与法的关系，批判历史法学派的错误观念，提出法应源于人类社会的本质。
恩格斯则通过施特劳斯研究黑格尔，批判“登峰造极的宗教国家”，并将出版自由纳入法律分析。他强调“包含必然性的自由是真正的自由”。
第二章
马克思在《莱茵报》后期，提出行为内容和形式的客观标准，重视习惯权利和实体法与程序法的关系。克罗茨纳赫时期，他的法律思想受到费尔巴哈和历史研究的影响，强调市民社会对国家和法的决定性作用，以及对王权和私有财产制度的深入剖析。
在《德法年鉴》时期，马克思和恩格斯的法律观进一步发展，涉及政治解放、公民权与人权以及无产阶级解放的主题。
历史唯物主义法学理论的创立阶段，马克思在《1844年经济学哲学手稿》中阐述了私有财产与法的关系，社会性成为马克思主义法学的哲学基石。恩格斯对法律本质的深入研究，如君主立宪政体的矛盾分析和资产阶级法律的阶级本质揭示，都在这一时期取得新进展。
第四章
《哲学的贫困》中，马克思批判虚妄平等观和所有权制度，深入剖析了法的经济基础。关于宪政运动与国家政权，他指出资产阶级宪政服务于无产阶级革命，法律权力与财产关系密切相关。
《共产党宣言》作为马克思主义法学的纲领性文件，明确了无产阶级法的本质，对自由和权利的法律价值进行了深入分析，揭示了私法原理的历史唯物主义视角。
