王艮与泰州学派的关系如何?
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发布时间：2024-10-02 20:46
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时间：2024-10-11 23:15
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在深入探讨泰州学派的历史脉络之前，我们首先来回顾一下它的设定。赵贞吉与泰州学派的交汇点，标志着这个学术流派的诞生。耿定向与李贽的加入，进一步丰富了学派的思想内涵。结语中，我们可以看到这些重要人物如何共同塑造了泰州学派的独特面貌。
第1章，王艮：泰州学的创立。他生于书香门第，强调现成良知，并提出淮南格物，探讨学与政的互动。孝弟与师道，是王艮学说的重要组成部分。
紧接着是王襞，他坚守家学传统，良知见成的理念贯穿始终，强调乐即道也，对后世影响深远。
王栋的贡献在于诚意慎独之学，他反对知行分离，认为良知之上不必外求，良知本体人人具足。他主张通过格物来发掘内心的良知。
颜均的研究则展现了思想与实践的宗教倾向。他关注生命体验与乡村教育，提出放心体仁与开心遂乐，并倡导急救溺世的政治主张。
何心隐是乡村改良运动的实践家，以讲学为生命，他的原学原讲理念在当时具有重要影响力。
最后，罗汝芳是泰州学的终结者，他深入探讨了仁学思想、孝弟慈、良知说以及身心和天心的观念，为学派画上了圆满的句号。
综上所述，泰州学派的研究不仅是对历史人物的梳理，更是对时代精神的深度剖析。关于其定位问题，有待我们进一步深入探讨。参考文献的详细资料，为研究提供了坚实的基础。后记部分，是对整个研究过程的总结与反思。
扩展资料
《泰州学派研究》从“泰州学案”的重新厘定着手，暂时搁置了那些没有明确师承关系的所谓泰州学人，集中探讨了王艮、王襞、王栋、颜均、何心隐、罗汝芳的思想学说。通过对其思想及行为的分析以略窥“泰州学派”的思想全貌。
