祭拜土地神 土地神的由来和祭祀
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发布时间：2024-10-05 19:19
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时间：2024-10-05 21:18
导读：土地神有很多，因为一方土地一个土地神，是庇佑这片土地上所有生活的人类的。人们祭拜土地神都会诚心诚意的，那么你知道如何祭拜土地神吗？土地神的由来和祭祀去哪看呢？和小编一起去看看吧。
祭拜土地神
旧时，在中国大地上，几乎到处可见石砌的、木建的各式各样的土地庙，里面供奉着土地神，香火旺盛。土地神，又称“土地公公”、“土地公”、“土地爷”，神位格最低，是个小神，掌管一小块地方，如一区、一里、一村、一邻之杂事。
土地神的由来
土地神崇拜源自中国古代对土地的崇拜。以前为天子诸侯所祭拜的“社稷”，“社”就是土神，“稷”就是谷神。《春秋公羊传》之注曰：“社者，土地之主也。”汉代应劭《风俗通义·祀典》引《孝经》曰：“社者，土地之主，土地广博，不可遍敬，故封土以为社而祀之，报功也。”在古籍记载中，对土地神的称谓有“后土”、“土正”、“社神”、“社公”、“土地”、“土伯”。据《礼记·祭法》载，那时祭祀土地神已有等级之分，“王为群姓立社，曰大社。王自为立社，曰王社。诸侯为百姓立社，曰国社。诸侯自为立社，曰侯社。大夫以下成群立社，曰置社”。汉武帝时将“后土皇地祇”奉为总司土地的最高神，各地仍祀本处土地神。
传说最早被人格化的土地神是汉代蒋子文。东晋的《搜神记》卷五称广陵人蒋子文因追贼而死，东吴孙权掌权后，蒋子文显灵于道说：“我当为此土地神，以福尔下民”。此后，各地土地神渐自为当地有功者死后担任。清代赵翼《咳余丛考》卷三五称沈约为湖州鸟镇昔静寺土地神，岳飞为临安太岳土地神。现在民间供奉的土地神大多是一位白色须发、福态吉祥的老人形象，一般穿着是普通便服，面庞圆而丰盈，露出慈祥的笑容，深得民众喜爱。
土地
土地神祭祀
《诗经》中早有关于土地神祭祀的记载。《礼记·郊特牲》说：“社所以神地之道也。地载万物，天垂象。取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也。”而土地神崇奉之盛，是由明代开始的。明代的土地庙特别多，这与朱元璋有关系。《琅琊漫抄》记载，朱元璋“生于盱眙县灵迹乡土地庙”。因而小小的土地庙，在明代备受崇敬。一般重要的祭祀日是农历二月二日即土地神生日。这一天家家户户都要宰鸡杀鸭、虔诚祭拜，土地庙多要演戏，以祝“福德正神”(即土地神)千秋，民间称之为春祭。到了农历八月十五日要庆祝土地神升天，这叫“秋祭”，以感谢土地公一年来的福佑。《诸罗县志》记载：“中秋祀当境土神，与二月二日同；访秋报也。四境歌吹相闻，为之社戏。”
《台湾府志》也说：“中秋，祀当境土神。盖古者祭祀之礼，与二月二日同；春祈而秋报也。”
随着时代的改变，人们对土地公祭拜的信念渐渐转移。在民间，土地公也被视为财神与福神，因为民间相信“有土斯有财”，故此土地公就被商家奉为守护神。在闽南和台湾地区，每年二月初二商家都要为土地公举行盛大祭典祈求财利，这叫做“做牙”，十二月十六日是一年最后的“做牙”，所以称为“尾牙”。
除了以上祭日外，因为土地公掌管与人民生计息息相关的土地，而成为一方人家的保护神，所以，土地神也是民间祭拜最勤的神仙。
民俗小百科：土地婆
祭祀土地神时，有时会有土地婆陪祀，有时则只有土地神自己而已。关于土地婆，民间流传着这样一个故事。玉皇大帝委派土地神下凡时，问他有什么抱负，土地神布望世上的人个个都变得有钱，人人过得快乐。
土地婆却反对，她认为世间的人应该有富有贫，才能分工合作，发挥各自的社会功能。土地神认为如果那样的话，贫穷的人就太可怜了，土地婆却反驳说：“如果大家都变有钱人，以后我们女儿出嫁，谁来帮忙抬轿子呢?”土地神只好打消这个原可“皆大欢喜”的念头，世间才有悬殊的贫富差别。
结语：以上是小编整理的“祭拜土地神，土地神的由来和祭祀”内容，希望能够给大家带来帮助。
