秋日登扬州西灵塔作品注释
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发布时间：2024-10-05 13:19
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时间：2024-10-05 14:05
玉逸注解《楚辞》中的“将往观乎四荒”时提到，“荒”即远的意思，而钟山之金台玉阙，亦是元气所聚集之地，据《十洲记》所述，乃天帝居所。
《孝经钩命决》阐述了地之形舒、万象咸载的道理。三天之说，指的是欲界天、色界天、无色界天。
《法华经》中描述了起七宝塔，长表金刹，宝塔五重，金刹高耸。胡三省《通鉴注》解释，刹乃柱之意，浮图上柱，即今之相轮。
《旧唐书》中记述了一种名为火珠之物，其形大如鸡卵，圆白皎洁，光照数尺，状如水精，正午向日，以艾蒸之即火燃。
《七命》中张协描绘了翠观岑青，雕阁霞连，而沈约《明堂登歌》则提到雕梁绣栱，丹楹玉墀。
《楚辞》中提到“白露既下百草兮，掩离披此梧揪”，《韵会》解释梧桐色白，叶似青桐，有子肥美可食，而《说文》、《通志》、《尔雅》等文献对楸与梓的描述存在混淆。
《说文》描述柚为条，似橙而酢，小曰橘，大曰柚，树有刺，冬不凋，叶青、花白、子黄，与橙不同。
鲍照《佛影颂》中提到玉毫遗觌，而《法华经》记载，当时佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦吒天。
