反方辩题“国学热不利于中国文化发展”一辩怎么立论?
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发布时间：2024-10-05 00:51
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时间：2024-11-02 08:13
不利于目前的国学热正在走向僵尸迷恋化，厚古薄今。把古人吹得高大上，甚而抵触现代文明，这不利于文化创新，和批评继承。
不利于。百家讲坛是快餐式的，很多问题都没讲明白讲透(可能是因为讲的人自己也没明白)令观众沉迷在浅尝辄止的地步，还经常产生自己“很有品位，很有深度”的幻觉中。什么好学问都不是在这种快餐式的类似单人脱口秀的节目中能得到的，很多人看了百家讲坛可能爆发三分钟热情，买一堆“国学”书回来看，一周后就会觉得没热情了。还有很多书商乘机出一大堆不入流的“国学”书籍误导(于丹是始作俑者，乱弹琴)。还乱喊“国学”是重塑中华传统美德的良药，可以解决中国现在的“信仰危机”。不知道他们想过没有，中东地区的人民没有信仰吗?中东人现在幸福吗?他们道德水平很高吗?就拿我国来说，所谓“国学”的主流儒学，在明清末代不是也很兴盛吗?李自成张献忠一起不是一样天下大乱男盗女娼?清末民初不是一样军阀混战，尸横遍野?只看到欧美世界有*教信仰似乎很好就提倡什么“信仰危机”，难道不知道西欧的文艺复兴之路恰恰是建立在宗教信仰的渐渐崩溃瓦解上的吗? 我们的所谓“国学”绝不是医治病态社会的灵丹妙药，因为她不适应这个时代。就好像现代人不会再用司南指方向，不会用黑火药当武器，不会用原始的工艺造纸印刷一样。我们需要的是新的“国学”，这个国学建立在经济*地位的相对平等上，大家都能享受到公正与平等，才有真正能够实现社会和谐。举几个例子，汉唐为什么是盛世?因为那是瓦解贵族士族的时代，除了皇帝之外其他广大的社会成员更加平等了;文艺复兴为什么是光明之路?因为自那以后神权君权教权渐渐瓦解，社会更平等;建国之初为什么发展快，为什么穷还能搞出两弹一星、大庆石油呢?因为毛*的待遇也不过是有时能吃红烧肉而已;为什么二战之后西方主要国家之间在没有战争发生，因为有了足够的力量制衡“确保相摧毁”，所以在软实力上下功夫。我们要建立真正的“国学”，不是去老祖宗那里挖坟，而是睁大眼睛看清这世界，重塑公平和正义，在重视自我利益的同时也保护他*益，创造新的文明价值观，属于我们自己的价值观，而不是被于丹之流忽悠。
近年，国学火爆，且有愈演愈烈之势。远的就不说了，近的有开国学院的，有充国学大师的，还有开百家讲坛的，炒易中天，炒于丹，还有其他一干人等。有充老子的，有当孙子的，有炒孔子的，有卖庄子的......更有甚者，还嚼菜根。好不热闹！俨然大观，成了“热”嘛。
当下国学热其实本质并不是弘扬国学，而是一种伪国学，或者说实用型国学。它背离了国学精神:中庸、朴实无华。所谓“大师”解读，不过是个人对于自己阅读的经史子集的一种读后感，甚至生搬硬套，扭曲了这些文章的本义。这种国学的热炒，不仅不利于国学的真正发展，反而会导致国学的糟粕化。当然，这种“热”又如何能有利于世界多元文明体系的构建
