哲史探秘(九十七):康德的二律背反

发布网友发布时间：2024-10-04 20:17

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热心网友时间：2024-10-06 03:13

在康德的哲学思想中，理性面临着一个深刻的矛盾，这就是著名的“二律背反”现象。理性看似处于认知的顶端，但其运作中却潜藏误导，引发了“超验幻象”。康德通过四对相互对立的命题，揭示了理性辩证法的复杂性，分为数学的二律背反（关于空间、时间的有限性与无限性，以及物质实体的组合性与单一性）和力学的二律背反（关于自由与必然因果律的关系）。

尽管两者看似逻辑矛盾，但康德区分了它们的本质。数学的二律背反源于将现象视为自在，而力学的二律背反则源于对相容事物的误解。特别是第三种二律背反，关于自由与自然因果性的关系，康德将其视为实践领域中的理念，与知性范畴有所区别。近年来，有学者质疑这种二律背反的合理性，认为其混淆了知性和理性，但这些观点忽视了康德批判哲学的全面性和实践性的核心。

实际上，康德的“自由”并非知性范畴，而是实践中的必要设定，无法在理论层面得到证实。而二律背反作为批判哲学的起点，其逻辑先在性不需过多论证。因此，试图从知性层面消解二律背反的尝试，可能并未触及康德哲学的深层含义。在理解康德的哲学时，我们必须考虑其整体的实践哲学体系，而非仅局限在《纯粹理性批判》的文字表面。