发布网友 发布时间:2024-10-05 02:50
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热心网友 时间:2024-12-05 05:05
徒法不足以自行是一句汉语名言,读音是tú fǎ bù zú yǐ zì xíng,意思是只有善德不足以处理国家的政务,只有法令不能够使之自己发生效力。出自春秋孟子的《孟子·离娄上》。
选段原文:
孟子曰:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政。徒法不能以自行。
译文:
孟子说:「离娄眼神好,公输班技巧高,但如果不使用圆规曲尺,也不能画出方、圆;师旷耳力聪敏,但如果不依据六律,也不能校正五音;虽有尧舜之道,如果不施行仁政也不能使天下太平。
现今有些国君虽有仁爱之心、仁爱之誉,但老百姓却不能得到他们的恩惠,也不能被后世效法,就是因为不实行先王之道的缘故。所以说:仅有善心不足以用来治理好国政,仅有法度不能自行实施。
扩展资料:
一、词句注释
①离娄:相传是黄帝时目力极强的人。公输子:名班(亦作“般”),鲁国人,故亦称为鲁班,是春秋末年的著名巧匠。
②规矩:规,圆规,是画圆的工具。矩,曲尺,是画方的工具。
③师旷:春秋晋平公(前557—前532年在位)时的著名乐师,生而目盲,善辨音乐。
④六律:我国以律管确定乐音的标准音高,一套完整的律管共十二个,单数的六个管称“阳律”,简称“律”;双数的六个管称“阴吕”,简称“吕”。此处的“六律”是概称定音律管。五音:古代以宫、商、角、徵、羽为音阶。
⑤闻(wèn):声誉。
⑥愆(qiān):过错。忘:疏漏。
⑦率:遵循。
⑧准绳:准是测量水平的仪器,绳是规范直线的工具。
⑨揆(kuí):尺度,准则。
⑩完:坚牢。
二、含义
意谓治理国家必须把行善政与行法令结合起来。体现了法的局限性。这也就是说法律除了规范以外,要真正发挥法律作用,离不开主体的素质、法律*、人们的法律意识等。
参考资料来源:百度百科-孟子·离娄上
参考资料来源:百度百科-徒法不足以自行
热心网友 时间:2024-12-05 05:06
“徒法不足以自行”的意思是:只有法令不能够使之自己发生效力。出自《孟子·离娄上》。
一、原文
孟子曰:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政。徒法不能以自行。
二、译文
孟子说:离娄眼神好,公输班技巧高,但如果不使用圆规曲尺,也不能画出方、圆;师旷耳力聪敏,但如果不依据六律,也不能校正五音;虽有尧舜之道,如果不施行仁政也不能使天下太平。现今有些国君虽有仁爱之心、仁爱之誉,但老百姓却不能得到他们的恩惠,也不能被后世效法,就是因为不实行先王之道的缘故。所以说:仅有善心不足以用来治理好国政,仅有法度不能自行实施。
《孟子》简介
《孟子》一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、*策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和*行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
热心网友 时间:2024-12-05 05:06
徒善不足以为政,徒法不能以自行热心网友 时间:2024-12-05 05:07
徒善不足以为政,徒法不足以自行参考资料:百度百科
热心网友 时间:2024-12-05 05:08
徒善不足以为政,徒法不能以自行 只有善德不足以处理国家的政务,只有法令不能够使之自己发生效力。意谓治理国家必须把行善政与行法令结合起来