萨珊王朝政治
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发布时间:2024-10-05 10:20
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时间:2024-10-05 11:43
在萨珊王朝的政治体系中,其以琐罗亚斯德教为国教,形成了严密的等级制度,分为教士、军人、文人和平民四类。尽管基督教的正统派(卡尔西顿派)在此时期遭受迫害,但聂斯托里派(景教)得以在波斯地区发展。与中国的关系在魏晋南北朝时颇为活跃,波斯使节频繁访问中国,甚至有数十次的交聘记录,赠送的礼品包括珠宝和驯象等贵重物品。考古发现也证实了这种交流,如1970年在甘肃张掖大佛寺发现的萨珊王朝银币。
对印度的扩张使得萨珊王朝势力触及印度次大陆的西北部,贵霜帝国曾承认其宗主地位。尽管贵霜帝国在四世纪衰落,笈多王朝取而代之,萨珊的影响依然存在,尤其是在西北部地区。文化交流在两国间频繁进行,如萨珊王权概念通过银器和纺织品贸易影响了贵霜,而波斯象棋(恰图兰卡)则被引入印度,改名为恰特兰格。
尽管萨珊王朝坚守国教,对其他宗教实行限制,但在文化层面,印度的知识和书籍如《五卷书》被翻译成波斯的钵罗钵语,对后续的伊斯兰文学产生了深远影响。博尔祖亚的翻译工作被记录在《列王纪》中,显示了当时中印文化交流的深度。这一时期,底层民众的交流也是文化交流的一部分,进一步丰富了两国的文化内涵。
扩展资料
古代伊朗王朝萨珊王朝(226年-650年)是波斯在公元3世纪至7世纪的统治王朝,亦是波斯自阿契美尼德帝国之后的首次统一,被认为是第二个波斯帝国。当时萨珊王朝与中亚的印度贵霜王朝及欧洲的罗马帝国并称,三国雄霸欧亚。萨珊王朝在最强盛之时,曾多次威胁比邻的贵霜王朝及东罗马帝国。后来由于阿拉伯帝国的兴起以及王朝连续两位国王被刺杀,帝国中心崩溃,末代国王伊嗣埃三世的儿子俾路斯东逃至唐朝,任右武卫将军,当时唐朝由唐高宗当朝。
萨珊王朝政治
尽管萨珊王朝坚守国教,对其他宗教实行限制,但在文化层面,印度的知识和书籍如《五卷书》被翻译成波斯的钵罗钵语,对后续的伊斯兰文学产生了深远影响。博尔祖亚的翻译工作被记录在《列王纪》中,显示了当时中印文化交流的深度。这一时期,底层民众的交流也是文化交流的一部分,进一步丰富了两国的文化内涵。
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